تحت شراع الرفرف
الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: مجزوء الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«تحت شراع الرفرف» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرجز، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تحتَ شِراعِ الرَّفْرَفِ ... نِماطُ شأنٍ ألطَفِ
لو شامَهُ السَّقيمُ في ... مُعْضَلِ دائِهِ شُفي
ولو رآهُ أَفقَرٌ ... عن كلِّ مَخْلوقٍ كُفي
ما نيطَ في مُعْتَصِمٍ ... أَو واثِقٍ أو مُكْتَفي
للهِ عزَّ شأنُهُ ... بسِرِّهِ المُرَفْرَفِ
معنًى لَطيفٌ بارِزٌ ... في طيِّ تلكَ السُّجُفِ
أَتى بهِ محمَّدٌ ... رَبُّ الجَنابِ الأَشْرَفِ
أَفرَغَهُ لآلِهِ ... وصحْبِهِ في مُصْحَفِ
وفاضَ في أَتباعِهِ ... أَنْعِمْ بتلكَ التُّحَفِ
فإنْ أَردْتَ نَيْلَهُ ... فاثْبُتْ على قلبٍ صَفي
فإنَّه مُحَجَّبٌ ... عن غيرِ ذي عهدٍ وَفي
حَقيقةُ المَعنى بهِ ... ظاهِرَةٌ للمُنْصِفِ
اللهُ عُظِّمَ اسمهُ ... لمنْ يَشاءُ يَصْطَفي
سَلِّمْ لأهلِ الاصْطِفا ... عَرفْتَ أو لم تَعرفِ
فإنَّهُ قد صانَهُمْ ... عن عينِ كُلِّ مُجْحِفِ
إنْ أنتَ أذْعَنتَ لهمْ ... قلباً ولم تَنْحَرِفِ
فأنتَ في رُكْبانهمْ ... بِساحةِ اللُّطْفِ الخَفي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السجف: سجف: السَّجْفُ والسِّجْفُ: السِّتْر. وَفِي الْحَدِيثِ: وأَلْقَى السِّجْفَ؛ السجفُ: السترُ. وَفِي حَدِيثِ أُم سَلَمَةَ أَنها قَالَتْ لِعَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: وَجَّهْتِ سِجافَتَه أَي هَتَكْتِ سِتره وأَخذْتِ وجْ … (لسان العرب)
- السقيم: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)
- بارز: أرز: أَرَزَ يَأْرِزُ أُرُوزاً: تَقَبَّضَ وتَجَمَّعَ وثَبَتَ، فَهُوَ آرِزٌ وأَرُوزٌ، وَرَجُلٌ أَرُوزٌ: ثَابِتٌ مُجْتَمِعٌ. الْجَوْهَرِيُّ: أَرَزَ فُلَانٌ يَأْرِزُ أَرْزاً وأُرُوزاً إِذا تَضامَّ وتَقَبَّضَ مِنْ بخْلِه، فَه … (لسان العرب)
- بسره: بسر: البَسْرُ: الإِعْجالُ. وبَسَرَ الفَحْلُ الناقةَ يَبْسُرُها بَسْراً وابْتَسَرَها: ضَرَبَهَا قَبْلَ الضَّبَعَةِ. الأَصمعي: إِذا ضُرِبَت الناقةُ عَلَى غَيْرِ ضَبَعَةٍ فَذَلِكَ البَسْرُ، وَقَدْ بَسَرَها الفحلُ، فَهِيَ مَ … (لسان العرب)
- دائه: دأي: الدَّأْيُ والدُّئِيُّ والدِّئِيُّ: فِقَر الكاهِلِ والظَّهْرِ، وَقِيلَ: غَراضِيفُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: ضُلُوعه فِي مُلْتَقاهُ ومُلْتَقَى الجَنْب؛ وأَنشد الأَصمعي لأَبي ذُؤَيْبٍ: لَهَا مِنْ خِلالِ الدَّأْيَتْين أَرِيجُ … (لسان العرب)
- شامه: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش … (لسان العرب)