جدي بواسط أوسط القوم الألى
الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«جدي بواسط أوسط القوم الألى» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جَدِّي بواسِطَ أوْسطُ القومِ الأُلى ... علمُ الرِّجالِ أبو اليَمينِ المانحهْ
فَخرُ الأئِمَّةِ في سُلالةِ حَيدرٍ ... وأبو الإشاراتِ الرِّقاقِ الناجِحهْ
مَولايَ أحمدُ شيخُ كلِّ مُوحِّدٍ ... بحرُ الفُيوضِ السَّائلاتِ السَّائِحهْ
كمْ أمَّ ساحَتَهُ شَقيٌّ خاسرٌ ... وأعادهُ بِتجارةٍ هي رابحهْ
زُمرُ الرِّجالِ العارفينَ إمامُهُمْ ... من كُلِّ غاديةٍ بِهمْ أو رائِحهْ
فلَكُ المَعارفِ قُطْبُ كلِّ طريقةٍ ... سُلطانُ أصحابِ الشُؤُنِ الصَّالحهْ
يَزْهو بأنْجبِ طَلعةٍ عَلويَّةٍ ... وعليه أنوارُ النُّبوَّةِ لائِحهْ
بحضيرَةٍ قُدسيَّةٍ نَبَوِيَّةٍ ... وبَلابلُ العِرْفانِ فيها صادحهْ
أسدٌ إلهيٌّ عبيدُ رِكابِه ... كمْ زلَّلَتْ أُسْدَ الفَلاةِ السَّارحهْ
هذا كتابُ العارفينَ اقْرأ به ... وترى أبا العَلَميْنِ في الفاتحهْ
أهلُ القلوبِ بكلِّ قُطرٍ شاسعٍ ... هي باسمهِ لا زالَ تَهتفُ صائحهْ
كمْ مرَّةٍ في كربةٍ حاضَرْتُه ... نُسِفتْ على عجلٍ كأمْسِ البارحة
هَزَّ القُلوبَ بِهمَّةٍ فعَّالةٍ ... مَرَّتْ عليها بالكُؤوسِ الطَّافحهْ
إمْدَحْهُ مُحْتسباً ولُذْ بِجنابِه ... لتُسِحَّ منكَ على الفُؤادِ منائِحهْ
واهْجَعْ بِمهدِ الأمنِ في رحْبِ الرِّضا ... وابْشر فَربِّي لم يُخيِّبْ مادحهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرقاق: رقق: الرَّقِيقُ: نَقِيضُ الغَلِيظ والثَّخِينِ. والرِّقَّةُ: ضدُّ الغِلَظ؛ رَقَّ يَرِقُّ رِقَّة فَهُوَ رَقِيقٌ ورُقاقٌ وأَرَقَّه ورَقَّقه والأُنثى رَقيقةٌ ورُقاقةٌ؛ قَالَ: مِنْ ناقةٍ خَوَّارةٍ رَقِيقهْ، ... تَرْمِيهمُ ببَ … (لسان العرب)
- السائحه: سيح: السَّيْحُ: الماءُ الظَّاهِرُ الْجَارِي عَلَى وَجْهِ الأَرض، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْمَاءُ الظَّاهِرُ عَلَى وَجْهِ الأَرض، وجمعُه سُيُوح. وَقَدْ ساحَ يَسيح سَيْحاً وسَيَحاناً إِذا جَرَى عَلَى وَجْهِ الأَرض. وماءٌ سَيْ … (لسان العرب)
- السائلات: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- الشؤن: شون: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي: التَّوَشُّن قِلَّةُ الْمَاءِ، والتَّشَوُّن خِفَّةُ الْعَقْلِ، قَالَ: والشَّوْنة المرأَة الحمقاء[[. قوله [والشونة المرأَة الحمقاء] وأَيضاً مخزن الغلة والمركب المعد للجهاد في الحرب كما ف … (لسان العرب)
- الصالحه: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- العارفين: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- العرفان: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- الفيوض: فيض: فَاضَ الْمَاءُ والدَّمعُ وَنَحْوُهُمَا يَفِيض فَيْضاً وفُيُوضةً وفُيُوضاً وفَيَضاناً وفَيْضُوضةً أَي كَثُرَ حَتَّى سالَ عَلَى ضَفّةِ الْوَادِي. وفاضَتْ عينُه تَفِيضُ فَيْضاً إِذا سَالَتْ. وَيُقَالُ: أَفاضَتِ العينُ … (لسان العرب)