نبتت رياحين العذار بورده

نبتَتْ رَياحينُ العِذارِ بوردِهِ — فكسَا زمُرُّدُها عَقيقةَ خدِّهِ

وبَدا فَلاحَ لنا الهِلالُ بتاجِه — وسعى فمرّ بنا القضيبُ ببُردِهِ

واِستلَّ مرهفَ جفنِه أوَ ما ترى — بصفاءِ وجنتهِ خيالَ فرِنْدِهِ

وسرَتْ أساورُ طرَّتَيْهِ فغوّرَتْ — في الخصرِ منه وأنْجدَتْ في نَهدهِ

واِفْترّ مَبسِمُهُ فشوّفنا سَنا — برْقِ العقيقِ إلى العُذَيب ووِردِهِ

رُوحي فدا الرّشأ الّذي بِكناسِهِ — أَبداً تظلِّلُه أسنّةُ أُسْدِهِ

ظبيٌ تكسّبَتِ النِصالُ بطَرفِه — شَرَفاً إذا اِنتسبتْ لِفتكةِ جدِّهِ

حازَتْ نضارةُ خدّه روضَ الرُبا — فثنَتْ شقائِقَها أعنّةُ رندِهِ

وسطَتْ على حربِ الرِماح مَعاشِرُ الْ — أغصانِ فاِنتصرَتْ بدولةِ قدِّهِ

قِرنٌ أشدُّ لدى الوغى من لحظهِ — نَبلاً وأفتكُ صارمٍ من صدِّهِ

فالشُّهْبُ تغرُبُ في كنانةِ نَبلهِ — والفجرُ يَشرُقُ في دجُنّةِ غِمدِهِ

تهوى مهنّدَهُ النُفوسُ كأنّه — برقٌ تألّق من مَباسِم رَعدِهِ

وتودُّ أسهُمه القُلوبُ كأنّما — صيغَتْ نِصالُ نِباله من وِرْدهِ

يَسطو فيُشهِدُنا السِماكَ بسرجِه — والبدرَ مكتملاً بنثرة سردهِ

فإلى مَ يطمعُ في جِنانِ وِصالِه — خلَدٌ تخلّد في جهنّمِ بُعدِهِ

ومتى يؤمِّلُ راحةً من حُبّهِ — دَنِفٌ يكلّفُهُ مشقّةَ وَجدِهِ

ومُقَرطَقٍ كافورُ فجرِ جَبينه — ينشقُّ عنه ظلامُ عنبرِ جَعدِهِ

متمنّعٍ للفتكِ جرّد ناظراً — حُرِسَتْ قلائِدُهُ بصارِمِ هندِهِ

بادَرْتُه والغَربُ قد ألقى على — وَردِ الأصيل رمادَ مِجمَر ندِّهِ

واللّيلُ قد سحبَتْ فُضولَ خِمارِها — ليلاهُ واِنسدلَتْ ذَوائِبُ هِندِهِ

لمّا ولَجْتُ إليهِ خِدراً ضمّ في — جَنَباته صنَماً فُتِنْتُ بوردِهِ

ونظرْتُ وجهاً راقَ منظرُ وردهِ — وشهدْتُ ثغراً طاب مَوردُ شهدِهِ

نهضَ الغزالُ إليّ منه مُسلّماً — فزعاً وطوّقَني الهِلالُ بزَندِهِ

وغَدا يزُفُّ إليّ كأسَ مُدامةٍ — تهدي الحَليمَ إلى ضلالةِ رُشدِهِ

نارٌ يَزيدُ الماءُ حرَّ لَهيبِها — لمّا يُخالطُها المِزاجُ ببرْدِهِ

شمطاءُ قد رأتِ الخليلَ وخاطبتْ — موسى وكلّمتِ المسيحَ بمهدِهِ

روحٌ فلو ولجَتْ بأحشاءِ الدُجى — لتلقّبَتْ بالفجرِ طلعةَ عَبدهِ

فظلَلْتُ طوراً من خلاعةِ هَزلِه — أجني العُقودَ وتارةً من جدِّهِ

حتّى جلَتْ شفقَ الدُجى وتوقّدتْ — في أبنُسيّ الليلِ شُعلةُ زَندِهِ

يا حبّذا عيشٌ تقلّص ظِلُّه — هَيهاتَ أن سمح الزمانُ بردِّهِ

للّهِ مغنىً باليمامةِ عاطلٌ — خلعَ الغَمامُ عليه حِليةَ عِقدهِ

وسَقى الحَيا حيَّ العقيقِ وباعدَتْ — بعَروضها الأعراضُ جوهرَ قدِّهِ

وغدا المحصَّبُ حاصِبَ البَلوى ولا — خفرَتْ عِهادَ العزّ ذمّةَ عهدِهِ

رَعياً لمألَفِها القديم وجادَها — كفُّ ابنِ منصورَ الكريمِ برَفدِهِ

برَكاتُ لا برِحَ العُلا بوجودهِ — فرِحاً ولا فجِع الزّمانُ بفَقْدهِ

بحرٌ تدفّق بالنُضارِ فأغرقَ الس — سَبعَ البِحارَ بلجِّ زاخرِ مدّهِ

أسدٌ تشيّعُه النُسورُ إذا غَزا — حتّى وَثِقْنا أنّها من جُندِهِ

لو رامَ ذو القَرنين بعضَ سَدادِه — لم يَمضِ ياجوجٌ غَداً من سَدِّهِ

أو حازَ قوّتَه الكَليمُ لما دَعا — هارونَه يوماً لشدّةِ عَضْدِهِ

ملِكٌ يريك نَدى مَبارِك عمِّه — وعَفافَ والدِه وغيرةَ جدِّهِ

لولاه ما عُرِف النوالُ ولا اِهتدى — أهلُ السؤالِ إِلى معالِم نَجدهِ

قد خصّنا الرحمنُ منه بماجدٍ — ودَّ الهِلالُ حُلولَ هامةِ مجدهِ

أَفنى وأغنى بالشجاعةِ وَالندى — فمماتُنا وحياتُنا من عِندهِ

الرّزْقُ يُرجى من مَخايل سُحبِه — والموتُ يُخشى من صواعِقِ رَعدِهِ

يَجزي الّذي يُهدي المَديحَ ببرّه — كرَماً فيعطي وَسْقَهُ من مدِّهِ

بَغيُ العدوِّ عليه مصلحةٌ له — والمِسكُ تُصلحُه مَفاسِدُ ضدِّهِ

هجَمَتْ على الأمم الخُطوبُ وما نَشا — ذهبتْ كما ذهبَ الأسيرُ بقَيدِهِ

فالحتْفُ يهجُم فوقَ قائم سَيفه — والنصرُ يخدِم تحت صَعدَة بَندِهِ

قنَصَتْ ثَعالِبُه البُزاةَ وصادتِ الْ — أُسْدَ الكُماةَ قَشاعِمٌ من جُرْدِهِ

ما زال يُعطي الدُرَّ حتّى خافتِ الش — شُهبُ الدّراري من مَسائِلِ وَفدِهِ

ويسيرُ نحو المَجدِ حتّى ظنّهُ — نهرُ المَجرّةِ طامِعاً في عَدّهِ

هل من فَريسةِ مَفخرٍ إلّا وقد — نشبَتْ حُشاشَتُها بمخلَبِ ورْدِهِ

فضحَ العُقودَ نِظامُ ناظِم فَضلِه — وسَما النُضارَ نِثارُ ناثِرِ نَقدِهِ

سارا إلى مُهَجِ العِدا فتَسابَقا — في الفتكِ أسمَرُهُ وأبيَضُ جدِّهِ

قمرٌ به صُغْتُ القريضَ فزُيّنَتْ — آفاقُ نَظمي في أهلّة حَمدِهِ

حسُنَتْ به حالي فواصلَ ناظري — طيبُ الكرى وجَفَتْهُ زَورةُ سُهدِهِ

فهو الّذي بِنَداهُ أكْبَتَ حاسِدي — وأذابَ مهجتَهُ بجَذوةِ حِقدِهِ

يا أيّها الرُكنُ الّذي قد شُرِّفَتْ — كلُّ البريّة من تيمُّنِ قَصدِهِ

والماجدُ البطلُ الّذي طلبَ العُلا — فسَرى إليه فوقَ صهوةِ جَدِّهِ

المُلكُ جيدٌ أنتَ حِليةُ نَحرِه — والمجدُ جسمٌ أنت جنّةُ خُلدِهِ

هُنِّئتَ في عيدِ الصّيامِ وفِطرِه — أبداً وقابلَك الهِلالُ بسَعدِهِ

العيدُ يومٌ في الزمان وأنت للْ — إسلامِ عيدٌ لم تزَلْ من بَعدِهِ

لو تُنصِفُ الدُنيا وقَتْكَ بنفسِها — وفداكَ آدمُ في بقيّة وُلْدِهِ

لا زالتِ الأقدارُ نافذةً بما — تَنوي ومتّعَك الزمانُ بخُلدِهِ