لئن قل صبر فالمصاب عظيم
الشاعر: عمارة اليمني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
«لئن قل صبر فالمصاب عظيم» من شعر عمارة اليمني، من العصر الأندلسي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لئن قل صبر فالمصاب عظيم ... وإن جل شكر فالثواب جسيم
تحيرت في شكر الزمان ولومه ... فلم أدر بعد الشكر كيف ألوم
غدا الدهر محمود الفعال إلى الورى ... وعهدي به بالأمس وهو ذميم
وسر قلوباً بعد أن كان ساءها ... ففي كل قلب جنة وجحيم
لئن عرضت للفائز الطهر نقلة ... فأنت أمير المؤمنين مقيم
وإن حسدتنا جنة الخلد قربه ... فقربك منا جنة ونعيم
ورثت الهدى بالنص عنه وقوله ... أخي وابن عمي إن عدمت يقوم
وقد سن ذاك المصطفى في ابن عمه ... فمن شرفيكم حادث وقديم
حكت بيعة الرضوان بيعتك التي ... يصح بها الإيمان وهو سقيم
وقد ربحت والحمد لله صفقة ... لها من رقاب المؤمنين لزوم
يدا الله فيها فوق أيد أعاذها ... من النكث عقد في ولاك سليم
تواليك بالإخلاص فيها سرائر ... تصلي لكم لولا التقى وتصوم
لقد رامت الأيام أمراً فنلنه ... وما أقدر الأقدار حين تروم
طرقن بأم النائبات فأشرفت ... على الموت أرواح لنا وجسوم
ولولا سيوف العاضدي طلائع ... لخف وقور عنده وحليم
سيوف إذا ضاق المجال عن القنا ... فهن لهامات الخصوم خصوم
ولكنه الطود الذي لا تهزه ... رياح ولو هبت وهن حسوم
إذا طاشت الأحلام سكن جأشها ... بعزم يجلي الخطب وهو بهيم
له سطوة لا يأمن الدهر بأسها ... وبطش إذا ما الحلم ضاق أليم
وقلب له في نصرة الله غلظة ... ولكنه بالمؤمنين رحيم
أقول لراج ألجمته مهابة ... فأحجم خوفاً منك وهو كظيم
تشاجع ولا يمنعك هيبة ملكه ... وسله وكثر فالكريم كريم
مليك له من آل رزيك عصبة ... تحل خناق الخطب وهو عظيم
هو البدر حفته نجوم كثيرة ... بها لشياطين النفاق رجوم
تنير وجوه القوم في كل موقف ... يلوح به فوق الوجوه وجوم
ليوث وسمر السمهرية غابها ... غيوث لها النقع المثار غيوم
هم وسموا رقي بحسن اصطناعهم ... وكم حفظت رق الجياد وسوم
هم خلصوني منعمين بأنفس ... لها الدهر عبد والزمان خديم
فأم المعالي لن تجيء بمثلهم ... على أنها الأم الولود عقيم
لهم شرف باق بأبلج كشفت ... به كرب عن ذي الورى وغموم
أقر نصاب العز في آل أحمد ... كفيل لهم لا للقضاة زعيم
عدو معاديهم ولي وليهم ... خبير بأسرار الولاء عليم
يجاهد فيهم سيفه ولسانه ... ورب كلام كان منه كلوم
وزير به شد المهيمن أزرهم ... وأثرى به الإسلام وهو عديم
فدى لأبي الغارات أهل ممالك ... أحاديثهم قبل الممات رميم
يعمهم اسم الملك ثم يخصه ... فيبطل من بعد الخصوص عموم
وما كل محمود السجايا محمد ... لا كل من يوحى إليه كليم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- بالنص: (نَصَّ) النُّونُ وَالصَّادُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى رَفْعٍ وَارْتِفَاعٍ وَانْتِهَاءٍ فِي الشَّيْءِ. مِنْهُ قَوْلُهُمْ نَصَّ الْحَدِيثَ إِلَى فُلَانٍ: رَفَعَهُ إِلَيْهِ. وَالنَّصُّ فِي السَّيْرِ أَرْفَعُهُ. يُقَالُ: … (مقاييس اللغة)
- تحيرت: حير: حَارَ بَصَرُه يَحارُ حَيْرَةً وحَيْراً وحَيَراناً وتَحيَّر إِذا نَظَرَ إِلى الشَّيْءِ فَعَشيَ بَصَرُهُ. وتَحَيَّرَ واسْتَحَارَ وحارَ: لَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ. وحارَ يَحَارُ حَيْرَةً وحَيْراً أَي تَحَيَّرَ فِي أَمر … (لسان العرب)
- جسيم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- حسدتنا: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
- ذميم: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
- ساءها: سها: السَّهْوُ والسَّهْوةُ: نِسْيانُ الشَّيْءِ وَالْغَفْلَةُ عَنْهُ وذَهابُ الْقَلْبِ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ، سَهَا يَسْهُو سَهْواً وسُهُوّاً، فَهُوَ سَاهٍ وسَهْوَانُ، وإنَّهُ لسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ والسُّهُوِّ. وَفِي ا … (لسان العرب)
- فالثواب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- فالمصاب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال … (لسان العرب)