على البر نجل البر مني تحية
الشاعر: محمد الشوكاني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«على البر نجل البر مني تحية» من شعر محمد الشوكاني، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على البَرِّ نَجْلِ البَرِّ مِنّي تَحِيَّةٌ — تَضَوَّعُ منْ نَشْرٍ تَأَرَّجُ منْ بِشْرِ
يُضَمِّخُ أرْدانَ المعارِفِ عَرْفُها — يُعَطِّرُ أَرْجاءَ المكارِمِ والفَخْرِ
وتُنْهي إلى فَخْرِ الفَواطِمِ زينَةِ ال — هَواشِمِ سَبّاقِ الخَضارِمِ في الدهْرِ
بأنَّ نِظاماً مِنْهُ وَافَى كأنّهُ — سُمُوطُ الدَّرارِي أو عُقُودٌ منَ الدُّرِ
بِهِ طَلَعَتْ شَمْسُ البَلاغَةِ فُلْكَها — هُوَ الطِّرْسُ في لَيْلِ السُّطورِ من الحِبْرِ
بِهِ اهْتَزَّ عِطْفُ الدَّهْرِ وارْتَقَصَتْ لَهُ — غَوانِي الْمَغانِي والمعَانِي مِنَ السَّطْرِ
فَطَوْراً أَرَاهُ السِّحْرَ في طَيِّ طَلْسَمٍ — وطَوْراً أَراهُ السُّكر في رَقمِ السَّطْرِ
ولكِنَّهُ وَافَى فَتىً قَدْ تَشَعَّبَتْ — لَهُ شُغَلٌ صَدَّتْ عَنِ النّظْمِ والنَّثْرِ
وكَدّرَ مِنْ صَفْوِ الموارِدِ واردٌ — يُصَاوِلُه مِنْ حَيْثُ يَدْرِي ولا يَدْرِي
يَقُومُن بأَهْوالٍ ثِقالٍ طَويلَةٍ — وتَحْريرِ أبْحاثٍ تَجِلُّ عَنْ الحَصْرِ
فحِيناً يناجِيهِ الخُصومُ وَتارَةً — تُضايِقُهُ الأَسْجالُ بالطَّيِّ والنَّشْرِ
وكَمْ لَيْلَةٍ يَبيَضُّ مُسْوَدّ فَحْمِها — وَمَا اسْوَدَّ مُبْيَضّ الرّقاعِ لَدَى الفجْرِ
يَطيرُ غُرابُ البَيْنِ عَنْ وَكْرِهِ وَما — يَحُولُ مِدادُ الطِّرْسِ عَنْ ذِلِكَ الوَكرِ
فَعَلّكَ يا نَجْلَ الأكارِمِ عاذِرٌ — فَتىً قَدْ أَماطَ السّتْرَ عَنْ أوْجُهِ العُذْرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخضارم: الخُضَارِمُ : المَاءُ الكثير. -: السَّيِّد الأرْيَحيُّ، القويُّ على الصَّبر والاحتمال، المعطاء؛ أصبح الخضارم نادر الوجود في عصر المادّة والأنانية والفردية ج خَضَارِم.
- السطر: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ …
- الطرس: طرس: الطِّرْسُ: الصَّحِيفَةُ، وَيُقَالُ هِيَ الَّتِي مُحِيت ثُمَّ كُتِبَتْ، وَكَذَلِكَ الطِّلْسُ. ابْنُ سِيدَهْ: الطِّرْسُ الْكِتَابُ الَّذِي مُحِيَ ثُمَّ كُتِبَ، وَالْجَمْعُ أَطْراس وطُروس، وَالصَّادُ لُغَةٌ. اللَّيْثُ: …
- اهتز: اهْتَزَّ يَهْتَزُّ اهْتِزَازًا : تحرَّك وهو في مكانه؛ اهتزت الشجرةُ وسقط بعض ثمرها. - تِ الأرْضُ: أخصَبت وأنبتت وَتَرَى الأرْض هَامِدَة فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْها الْمَاءَ اهتزَّتْ وَربَتْ . - لكذا: ارتاح إليه، اهتزَّ …