ولي سلف فوق المجرة خيموا
الشاعر: محمد الشوكاني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«ولي سلف فوق المجرة خيموا» من شعر محمد الشوكاني، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَلي سَلَفٌ فَوْقَ الْمَجَرَّةِ خَيَّمُوا ... سُرَادِقُهمْ مِنْ دُونِهِ كُلُّ كَوْكَبِ
رَقَوْا في مَراقي الْعِزِّ شَأْواً مُمَنَّعاً ... وذادُوا الْوَرَى عَنْهُ بِحَدِّ الْمُشَطَّبِ
فَما مِنْهُمُ في قَوْمِهِ غَيْرُ سيِّدٍ ... يَرُوحُ ويَغْدُو وَهْوَ بالمَجْدِ مُحْتَبِي
وما بِيَ عَنْ أَشْواطِهِمْ مِنْ تَخَلُّفٍ ... وَلا رَكِبوا في مَجْدِهِم غَيْرَ مَرْكَبي
ولكِنَّها الأَيَّامُ يَلْبِسُها الْفَتَى ... عَلَى قَدَرٍ مِنْ غالِبٍ أَو مُغَلَّبِ
وإِنِّي امْرُؤ أَمّا نِجارِي فخالِصٌ ... وأَمَّا فَعَالِي فاسْأَل الدَّهْرَ واكْتُبِ
ولَسْتُ بلَبَّاسٍ لِثَوْبٍ مُزَوَّرٍ ... ولكِنَّ ضَوْءَ الشَّمْسِ غَيْرُ مُحَجَّبِ
وإنّ فَتىً يَغْشى الدَّنايا وبَيْتُهُ ... عَلَى قِمَّةِ الْعَلْيا فَتىً غَيْرُ مُعيبِ
فَما الْمَرْءُ إِلاّ مَنْ يَبُوءُ بِنَفْسهِ ... إلى مَنْزِلٍ فَوْقَ السَّماءِ مُطَنَّبِ
ولا خَيْرَ في خَفْضٍ مِنَ الْعَيْشِ دُونَهُ ... تَجَرُّعُ كَأس الذُّلِّ مِنْ أَيِّ مَشْرَبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المشطب: شطب: الشَّطْبُ، مِنَ الرِّجَالِ والخَيْلِ: الطويلُ، الحَسَنُ الخَلْقِ. وجارِيةٌ شِطْبةٌ وشَطْبةٌ: طَويلةٌ، حَسَنَةٌ، تارَّةٌ، غَضَّةٌ، الْكَسْرُ عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: وَالْفَتْحُ أَعلى. وَيُقَالُ: غُلامٌ شَطْبٌ: حَسَ … (لسان العرب)
- بالمجد: مجد: المَجْدُ: المُرُوءةُ والسخاءُ. والمَجْدُ: الكرمُ والشرفُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْمَجْدُ نَيْل الشَّرَفِ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ إِلا بالآباءِ، وَقِيلَ: المَجْدُ كَرَمُ الْآبَاءِ خَاصَّةً، وَقِيلَ: المَجْدُ الأَخذ مِنَ الشّ … (لسان العرب)
- بلباس: لبس: اللُّبْسُ، بِالضَّمِّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبِسْتُ الثوبَ أَلْبَس، واللَّبْس، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبَسْت عَلَيْهِ الأَمر أَلْبِسُ خَلَطْت. واللِّباسُ: مَا يُلْبَس، وَكَذَلِكَ المَلْبَس واللِّبْسُ، بِالْكَ … (لسان العرب)
- تخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- خيموا: خيم: الخَيْمَةُ: بَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الأَعراب مُسْتَدِيرٌ يَبْنِيهِ الأَعراب مِنْ عيدانِ الشَّجَرِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَو مَرْخَة خَيَّمَتْ«1» فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وابن الأَعرابي أَعْر … (لسان العرب)
- رقوا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- ركبوا: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)