مضى غير مذموم زمان شبابي
الشاعر: محمد الشوكاني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
«مضى غير مذموم زمان شبابي» من شعر محمد الشوكاني، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَضَى غَيْرَ مَذْمُومٍ زَمانُ شَبابِي ... ومَا كانَ فِقْداني لَهُ بِحِسابي
مَضَى طاهِرَ الأَذْيالِ ما شابَ صَفْوَهُ ... قَذَى كَدَرٍ أَبْداهُ فَرْطُ تَصابي
تَقَضَّى بِرَبْعِ المكْرُماتِ مُجانِباً ... مَواطِنَ لا تَأْتي بِغَيْرِ صَوابِ
رباعُ عُلُومٍ أو رِياضُ فَوائِد ... يُدارُ بِها ما دُرْتُ كأْسُ شَرابِ
أدارِسُ أَتْرابي بِها في مَدارِسٍ ... دُروسَ حَديثٍ أو دُرُوسَ كِتابِ
وأنْشُرُ في أَرْجائِها مِنْ فَوائِدي ... فَرائِدَ تَجْنِيها اكُفُّ صِحابي
وَسَلْ عَنْ مَقالي ذا الْمَعالِي جَمالَها ... رَئيسَ العَوالِي طابَ كُل مَطابِ
فَريدَ بَني الأَيّامِ في كُلِّ غايَةٍ ... سَعَى نَحْوَها مَنْ سَلَّ عَضْبِ قِرابِ
فأضْحَى بِرَغْمِ الحاسِدِينَ بِمَنْزِلٍ ... يُقَصِّرُ عَنْ أَدْنى مَدَاهُ حِسابي
ومَنْ حَجَبَ الشِّمْسَ المنِيرَةَ ضَوْءَها ... فما ضَرَّها يَوْماً طَنِينُ ذُبابِ
جَمالَ الهُدَى وافَى نِظامُك رافِلاً ... يُرَنحُ عِطْفاً مِنْ بَديعِ خِطابِ
وها أَنَا قَدْ قَبَلْتُه بمَدائِحي ... لِنَفْسي ومَدْحُ النَّفْسِ لَمْعُ سَرابِ
فإنْ كانَ حَقّاً فَهُوَ غَيْرُ مُحَقَّقٍ ... وإنْ كانَ زُوراً فَهُوَ شَرُّ كِذابِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بحسابي: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- بربع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- تجنيها: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)
- تصابي: (صَبَى) الصَّادُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ ثَلَاثَةُ أُصُولٍ صَحِيحَةٍ: الْأَوَّلُ يَدُلُّ عَلَى صِغَرِ السِّنِّ، وَالثَّانِي رِيحٌ مِنَ الرِّيَاحِ، وَالثَّالِثُ [الْإِمَالَةُ] . فَالْأَوَّلُ وَاحِدُ الصِّبْيَة … (مقاييس اللغة)
- دروس: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)
- رئيس: ريس: راسَ يَريسُ رَيْساً ورَيَساناً: تَبَخْتر، يَكُونُ للإِنسان والأَسد. والرِيْسُ: التَّبَخْتُرُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أَبي زُبَيْد الطَّائِيِّ وَاسْمُهُ حَرْمَلَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ: فَبَاتُوا يُدْلِجون، وباتَ يَسري ... بَصي … (لسان العرب)
- رباع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- صحابي: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)