ارتاحت النفس بتطهيرها
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«ارتاحت النفس بتطهيرها» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اِرتاحَت النَفسُ بِتَطهيرِها — وَرَبُّها قاضٍ بِتَدنيسِها
إِن كانَتِ الدُنِّيا عَروساً تُرى — فَلِتَنصَرِف عَنكَ بِتَعنيسِها
كَالغولِ غالَتكَ بِتَلوينِها — بَينَ تَقَدّيها وَتَبنيسِها
كَم آنَسَتني بَعدَ إيحاشِها — وَأَوحَشَتني بَعدَ تَأنيسِها
ضَعيفُها مِثلُ فَرا نَيسَبٍ — فَرَّ حِذاراً مِن فَرانيسِها
يَكفيكَ طَعمٌ جِنسُهُ واحِدٌ — أَطعِمَةٌ ضَرَّت بِتَجنيسِها
وَالثَوبُ في أَرضِكَ وَخشِها — يُغنيكَ عَن أَثوابِ تِنَّيسها
كَم مِن عَرى ناسٍ كَسا أَهلُهُ — نِسوَتَهُم بِرسَ عَرانيسِها
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بتطهيرها: [ط هـ ر]. (مصدر طَهَّرَ). 1."قَرَّرَ تَطْهِيرَ ابْنِهِ": أَيْ خِتَانَهُ. 2."يَنْبَغِي تَطْهِيرُ الجُرْحِ قَبْلَ وَضْعِ الدَّوَاءِ" : إِزَالَةُ مَا بِهِ مِنْ عُفُونَةٍ. 3."عَمِلَ عَلَى تَطْهِيرِ الإِدَارَةِ مِنَ العَنَاصِ …
- برس: برس: البِرْسُ والبُرْسُ: القُطْنُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: تَرْمِي اللُّغامَ عَلَى هَامَاتِهَا قَزَعاً، ... كالبُرْسِ [كالبِرْسِ] طَيَّرَه ضَرْبُ الكَرابِيلِ الْكَرَابِيلُ: جَمْعُ كِرْبالٍ، وَهُوَ مِنْدَفُ الْقُطْنِ. والقَزَعُ …
- جنسه: جنس: الجِنْسُ: الضَّربُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الطَّيْرِ وَمِنْ حُدُودِ النَحْوِ والعَرُوضِ والأَشياء جملةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا عَلَى مَوْضُوعِ عِبَارَاتِ أَهل اللُّغَةِ وَلَهُ تَحْدِيدٌ …
- ضعيفها: الضَّعِيفُ : المضعوف. -: من كان به ضُعْفٌ أو المريض أو النحيل الواهن؛ هو ضعيف لا يقوى على تحمُّل المتاعب. - من الكلام: ما انحطَّ عن مرتبة الفصيح أو كان فيه ركاكة. - من الحديث: ما كان أدنى مرتبةً من الحسَن لسبب ما ج ضِعَا …