أم دفر جزيت شرا فديا
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«أم دفر جزيت شرا فديا» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُمَّ دَفرٍ جُزيتِ شَرّاً فَدَيّا ... نُكِ يَغدو كَالضَيغَمِ الهَمّاسِ
أَقرِضينا في المَحلِ مُدّاً بِصاعٍ ... وَاِترُكينا مِن فَرطِ هَذا الشَمّاسِ
أَتَضَحّى بِالهَمِّ أَو أَتَمَسّى ... وَتَقَضّى مِنَ الخُطوبِ التَماسي
مُفنِياً بَينَ لَيلَتَينِ زَماني ... لَيلَةٍ طَلقَةٍ وَأُخرى عَماسِ
جَهَّلَت هُرمُسَ الغُيومُ وَما تُن ... جَمُ إِلّا عَن جِريَةِ الهِرماسِ
يَقدِرُ اللَهُ أَن تَرى كِفرَ طابٍ ... حَولَها العاصي أَو المَيّاسِ
زَعَموا أَنَّني سَأَرجِعُ شَرخاً ... كَيفَ لي كَيفَ لي وَذاكَ اِلتِماسي
وَأَزورُ الجِنانَ أُحبَرُ فيها ... بَعدَ طولِ الهُمودِ في الأَرماسِ
وَتَزولُ العُيونُ عَنّي إِذا حُمَّ ... بِعَينِ الحَياةِ ثُمَّ اِنغِماسي
أَيَّما طارِقٍ أَصابَكَ يا طا ... رِقُ حَتّى مَساكَ لِلغَيِّ ماسي
ضاعَ دينُ الداعي فَرُحتَ تَرومَ ... الدينَ عِندَ القِسّيسِ وَالشَمّاسِ
أَتَهِدُّ الإِنجيلَ في يَومِ كَنسٍ ... بَعدَ حِفظِ الأَسباعِ وَالأَخماسِ
ها هُنا ما تُريدُ قَد ظَهَرَ الأَم ... رُ الَّذي كانَ قَبلُ في الديماسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، مفردات الراغب:
- التماسي: (مَسَيَ) الْمِيمُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ مُتَبَايِنَتَانِ جِدًّا. الْأُولَى زَمَانٌ مِنَ الْأَزْمِنَةِ، وَهُوَ خِلَافُ الْإِصْبَاحِ. يُقَالُ أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا، وَأَتَانَا لِمُسْيِ خَامِسَ … (مقاييس اللغة)
- الشماس: شمس: الشَّمْسُ: مَعْرُوفَةٌ. ولأَبْكِيَنَّك الشمسَ والقَمَر أَي مَا كَانَ ذَلِكَ. نَصَبُوهُ عَلَى الظَّرْفِ أَي طلوعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَقَوْلِهِ: الشمسُ طالعةٌ، ليسَتْ بكاسِفَةٍ، ... تَبْكِي عليكَ، نُجومَ الليلِ وا … (لسان العرب)
- العاصي: لعص: اللَّعَصُ: العُسْرُ، لَعِصَ عَلَيْنَا لَعَصاً وتَلعّص: تَعَسَّرَ. واللَّعِصُ: النَّهِمُ فِي الأَكل وَالشُّرْبِ. ولَعِصَ لَعَصاً وتلَعَّصَ: نَهِمَ فِي أَكل وَشُرْبٍ. (لسان العرب)
- المياس: ميس: المَيْس: التَبَخْتُر، ماسَ يَمِيسُ مَيْسًا ومَيَساناً: تَبَخْتَر واخْتالَ. وَغُصْنٌ ميَّاسٌ: مائِلٌ. وَقَالَ اللَّيْثُ: المَيْسُ ضَرْب مِنَ المَيَسانِ فِي تَبَخْتُرٍ وتَهادٍ كَمَا تَمِيس العَروس والجمَل، وَرُبَّمَا … (لسان العرب)
- الهرماس: (الْهِرْمَاسُ) : الْأَسَدُ، وَالْمِيمُ فِيهِ زَائِدَةٌ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ هَرَسَ، كَأَنَّهُ يُحَطِّمُ مَا لَقِيَ. وَمِنْهُ (مقاييس اللغة)
- الهمود: همد: الهَمْدَةُ: السَّكْتةُ. هَمَدَتْ أَصواتُهم أَي سكَنَتْ. ابْنُ سِيدَهْ: هَمَدَ يَهْمُدُ هُمُوداً، فَهُوَ هامِدٌ وهَمِدٌ وهَمِيدٌ: مَاتَ. وأَهْمَدَ: سَكَتَ عَلَى مَا يَكْرَه؛ قَالَ الرَّاعِي: وإِني لأَحْمي الأَنْفَ مِ … (لسان العرب)
- بالهم: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- بصاع: صُوَاعُ الملكِ: كان إناء يشرب به ويكال به، ويقال له: الصَّاعُ، ويذكّر ويؤنّث. قال تعالى: ﴿نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ﴾ [يوسف : 72] ، ثم قال: ﴿ثُمَّ اسْتَخْرَجَها﴾ [يوسف : 76] ، ويعبّر عن المكيل باسم ما يكال به في قوله: «صَ … (مفردات الراغب)