غزال ذاك الحمى صبري قضى فيه
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رومانسية
«غزال ذاك الحمى صبري قضى فيه» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غزال ذاك الحمى صبري قضى فيه ... هيهات يخلص قلبي من أياديه
بالله يا سائق الأظعان في التيه ... حيِّ الملاعب من سلع وواديهِ
وحيِّ سكانه وانزل بناديهِ ... سمعي الذي صار يوم البين سمعَهمو
وقد وجدت بعين الضر نفعَهمو ... قف بالأجارع أصلي صار فرعَهمو
وانشد فؤادي إذا عاينت ربعَهمو ... بين الخيام فقد خلفته فيه
أواه لم تبق لي روحي ولا بدني ... يا سائق الظعن بل كلي عليه فني
هي المنازل كن فيها ولا تَكُنِ ... واذكر هنالك أشواقي وصف شجني
وقل عليل هواكم من يداويه ... أنا المسمى على وهمٍ بعبدِكمو
والوجد مني إليكم عين وجدِكمو ... وحقكم لي لقاكم محض فقدِكمو
يا جيرة الحي قد جرتم ببعدِكمو ... على فتى قربكم أقصى أمانيه
كم في هواكم أبان الشوق نيَّتَهُ ... للغير حتى طوى كل طويَّتَهُ
كل الهويات قد صارت هويَّتَهُ ... يكاد من بعدكم يقضي منيَّتَهُ
لولا تدارك طيف الحلم يأتيه ... لم ألق في الكون شيئاً قط يعجبني
ما لم أراه بكم منكم لدي بني ... وسر طلعتكم يا ساكني بدني
أحنُّ شوقاً إلى الوادي فيطربني ... نوح الحمام سحيراً في نواحيه
كم روض أنسٍ بكم شُقَّت كمائمُهُ ... فهيجت بشذا الذكرى نسائمُهُ
وغصن نشأة كوني كم أداومُهُ ... ويعتريني إذا ناحت حمائمُهُ
وجدٌ يذوب الحشى من ذكر أهليه ... لمتقي هذه الدينا وفاجرها
حالات صدق لباغيها وهاجرها ... يا سعد خذ حالتي من بذل حاجرها
إن فاض ماء دموعي من محاجرها ... لا تشرب الماء إلا من مجاريه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الظعن: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
- الملاعب: لعب: اللَّعِبُ واللَّعْبُ: ضدُّ الجِدِّ، لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً ولَعْباً، ولَعَّبَ، وتَلاعَبَ، وتَلَعَّبَ مَرَّة بَعْدَ أُخرى؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلَعَّبَ باعِثٌ بذِمَّةِ خالدٍ، ... وأَوْدى عِصامٌ فِي الخُطوبِ الأَ … (لسان العرب)
- بدني: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان … (لسان العرب)
- بناديه: بند: البَنْدُ: العَلمُ الْكَبِيرُ مَعْرُوفٌ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأَسيافُنَا، تحتَ البُنُودِ، الصَّواعِقُ وَفِي حَدِيثِ أَشراط الساعةِ: أَنْ تَغْزو الرومُ فَتَسِيرَ بِثَمَانِينَ بَنْداً؛ البَنْدُ: الع … (لسان العرب)
- خلفته: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- سائق: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- سكانه: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)