أنا التعين والرب المهين ما

الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية

«أنا التعين والرب المهين ما» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أنا التَعَيُّنُ والرب المهين ما — به التعين طوبى للذي فهما

هو الوجود القديم المحض جل ولم — أزل مُقَدَّرَهُ والحادثَ العدما

فرَّقتُ بيني بتحقيق الوجودِ له — وبينه بعد درْكِ الجمع بينهما

والجاهل الغر لا يدري مقالتنا — فيه وإن كان محسوباً من العُلَما

ومن عجائب أمري أنني عدم — ولي وجود به قد صرت متَّهَما

وهو الذي قبضتني هكذا يده — لها وقد بسطتني صنعة الحُكَما

فحرت فيه وفي أمري فأرشدني — إليه يثبت لي في علمه قَدَما

فها أنا اليوم مشغوفٌ برؤيته — محققاً ظاهراً في الكون منبهما

هل من فتى يا بني قومي أُفَهِّمُهُ — فيكشف الله عنه هذه الغُمَما

ويصبح القطب في سامي دوائره — وفي الحقائق يمسي المفرد العلما

ما قلت ذلك من نفسي ولا جهلت — حقيقتي فادعت ما قلته شمما

وإنما الغيب لي لاحت إشارته — لتُسمعَ اللوحَ ما قالته والقلما

لوحُ الوجود المسمى روح نفخته — وعقلُهُ قلمٌ كلَّ الورى رقما

مراتب هن للحق الوجود بدت — فيهن كان قديماً واسمهنَّ عَمَا

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • التعين: تَعَيَّنَ يَتعيَّنُ تَعَيُّناً : - ـه: رآه يقيناً وأَبصره؛ تَعَيَّن الهلال في أوَل الشهر.- عليه: لزم؛ يَتَعيَّن عليه أن يقوم بمهمّته على أَحسن وجه.- في المنصب: تقلّده؛ تَعَيَّن في منصب المديرالعام للمؤسَسة.- لكذا: تخصّص؛ …
  • الحكما: ألَحَّ يُلِحُّ إلْحاحاً :- السحابُ بالمطر: دام مطره.- فلانٌ على الشيء. واظب عليه.- بالسؤالِ: ألحف فيه، ألحَّ بالسؤال ابتغاء معرفة الحقيقة/ ألحَّ الحِذَاءُ على الإصبع، أي عقره.
  • المحض: محض: المَحْضُ: اللبنُ الخالِصُ بِلَا رَغْوة. ولَبنٌ محْضٌ: خالِصٌ لَمْ يُخالِطْه مَاءٌ، حُلْواً كَانَ أَو حَامِضًا، وَلَا يُسَمَّى اللبنُ مَحْضاً إِلا إِذا كَانَ كَذَلِكَ. وَرَجُلٌ ماحِضٌ أَي ذُو مَحْضٍ كَقَوْلِكَ تامِرٌ …
  • المهين: المَهِينُ : الضعيف ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلاَلَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ، أي قليل ضعيف.-: قليل التمييز، ضعيف الرأي وَلاَ تُطِعْ كل حَلاّفٍ مَهِينٍ .
  • بتحقيق: [ح ق ق]. (مصدر حَقَّقَ). 1."يَسْعَى إِلَى تَحْقِيقِ مَشْرُوعِهِ" : تَنْفِيذِهِ. 2."أَجْرَى تَحْقِيقاً" : اِسْتِطْلاَعاً فِي عَيْنِ الْمَكَانِ. 3."لَمْ تَظْهَرْ بَعْدُ نَتَائِجُ التَّحْقِيقِ" : التَّحَرِّيَاتُ وَالتَّأَكّ …

قصائد ذات صلة

  • بحمد الله من أَلهَم
  • إنزل بنابلس برأس العين
  • لله بالبيت المقدس جامع
  • ولقد شهدت قبالة الأقصى الذي
  • يا منزل الركب بين البان فالعلم
  • يا حسن مطلع من أهوى بذي سلم
  • عجزنا عن مواقع الشكر شكر
  • قل لمن هام تابعا أوهامه