قل لعباد الخيال
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قل لعُبَّاد الخيالِكم قيام في الخبالِ
تعبدون الله معقولاً عليه العقل والي
وهو معقول بمعنىخاطر فيكم ببال
عندكم حصلتموهببراهينَ طوال
هي في علم كلامعمدة بين الرجال
جادل الماضون فيهمع أهل الإعتزال
صنفوه بخصامفي المعاني وجدال
وخيالاتِ فهمومٍوتماثيلِ المثال
وتصاويرٍ وفكرٍوبقيلٍ وبقال
وهو لولا فيه سمعيياتُهُ محضُ ضلال
أصله العقل ومعقولاته مثل العقال
أيها الأقوام كفواعقلكم عن رب عالي
وبحكم كم قد عبدتمولد العقل المزال
وشهدتم أنه الله بزور وتغالي
ويحكم ما ولد العقل لرب متعالي
وهو لم يولد كما قال بنص متلالي
كيفما شئتم عرفتمربكم مولى الموالي
ويح إنسان يناجيصورة ذات انفعال
يعبد الله الذي فيعقله ولا يبالي
وإذا قيل له رببك باد في الجبال
وبأرض وسماءورياض وظلال
وبناس وبجنٍّوبأملاك عجال
وبأطيارٍ ونملٍوبخيل وبغال
وبكل الخلق في الأييام طراً والليالي
كل هذا فعل ربقد تجلى ذي جلال
ظاهر بالفعل منهوهو أنواع الفعال
يتجلّى بالذي يُبديه في أهل ابتهال
وهو في التنزيه عن مخلوقه في كل حال
قال مع إنكاره ماقلته يبغي جدالي
يتعالى الله عماقلته يا ابن الحلال
كل هذا هو خلقٌقلته لي باحتفال
جل ربي وتعالىعنه مع كل مجال
إنما الله بعقليظاهر وبخيالي
وأنا أعرفه منقبل أيامٍ خوالي
ما درى المسكين أن اللَه يُجْلَى بالمجالي
ظاهر في كل شيءليس يخفى بانعزال
وهو حق وسواهباطل لمعة آل
قال إبراهيم قد وججهتُ وجهي في سؤالي
للذي قد فَطَر الأرضَ بأنواعِ الفعال
وكذا أصحابُ كهفٍقولُهم أقوى المقال
ربنا رب السموات العلى السبع الثقال
وكذاك الأنبيا والأوليا أهل الكمال
كلهم لم يعبدوا بالعقل ربّاً ذا اتصال
إنما هم عبدوا ربب الدراري والهلال
وله شمس الضحى مخلوقة ذات انفعال
خالق كل البراياعن يمين وشمال
خالق الفوق مع التحت وما في ذالك صالي
خالق القُدَّام والخلفَ وما في كل كالي
والهوا خالقه كالترب والماء الزلال
خالق النار وما تحرقه بالإشتعال
ظاهر في كل شيءليس شيء عنه خالي
ثم عنه كل شيءهالك فيه وبالي
واقرأ القرآنَ وافهملا تكن عنه بقالي
واترك العقل لأصحابِ عذابٍ ونكال
يفهمون الدين منهبشباكٍ وحبال
ليس هذا دين ربيهو من قبح الخصال
دينه الحق تعالىذو جمال وجلال
وله الأحكام فينابحرام وحلال
والذي يعرض عن أقوالنا بالإشتغال
فهو مشغول بدنياه بجاه أو بمال
أو بعشق الهُيَّفِ المرد وربات الحجال
فهو مفتون وممقوت ومحروم النوال
ما له حظ من الله ومن طيب الوصال
إنما الطرد له والبعد تعداد الرمال
كل وقت ما تغنَّىطائر فوق التلال
عن القصيدة
«قل لعباد الخيال» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في ٦٥ بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف اللام، وهي قصيدة دينية.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.