وجودي جل عن جسمي
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة عامة
«وجودي جل عن جسمي» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وجودي جل عن جسمي — وعن روحي وعن عقلي
وعن شرعي وتكليفي — وعن حكمي وعن نقلي
وأمري مطلق حتى — عن الإطلاق يستعلي
وعن ذات وعن وصف — وعن بعض وعن كل
وعلمي ليس يدريه — سوى من لم يزل مثلي
ولو زال الخطا عن عل — م أهل العقد الحل
لا ضحى علمهم من بح — ر علمي قطرة الطل
وعلم الخضر في علمي — وموسى رشحة البل
وإني هدهدُ الأخبا — ر للقوم الأُلَى قبلي
ومن قولي أنا أملي — وإني فوق ما أملي
علي الله قيوم — بلا شبه ولا مثل
وإني ذلك القيو — م لما قمت عن حملي
وقد جردت عن ملكي — وعن علمي وعن جهلي
وعن كيفي وعن أيني — وعن فوقي وعن سفلي
وحقي زال عنه با — طلي ذو المحق والمحل
ووجهي قد غسلت الكو — ن عنه أيما غسل
وإني لست مخلوقاً — ولا شربي ولا أكلي
ولا أني أنا الخلا — ق ذو صنع وذو فعل
ولا من أنبياء الل — ه إني أو من الرسل
وإني ما أنا عيسى — ولا المهديْ إلى السبل
أنا حارت بي الألبا — ب لا يدرون ما أصلي
أنا الشامي أنا الهندي — أنا الرومي أنا الصقلي
أنا الأكوان بي قامت — أنا الأفلاك من أجلي
أنا الأملاك تدري بي — ومني ترتجي بذلي
أنا المعروف في الدنيا — وفي الأخرى بذي الفضل
وإني لست إنساناً — ولا من ذلك النسل
ولا بالجن والأملا — ك والحيوان فاعرف لي
ولا من والد لي بل — ولا أم ولا نجل
ولا قومي أرى قومي — ولا أهلي أرى أهلي
وإني ما أنا شيخ — ولا بالشابِّ والكهل
ولا إني جنين أو — بمولود ولا طفل
وإني مطلق والكل — ل في قيد وفي غل
ولا يدري جنيد بال — لذي عندي ولا الشبلي
وما في عالمي غيري — فخفض عنك يا خلي
وما عبد الغني اسمي — وهذا مقتضى الشكل
ولكن عالم الأوها — م يمشي بي على مهل
فيا من رام في الدنيا — يراني طالباً وصلي
تجرد وانتزع واخرج — عن الأثواب والنعل
وكن صِرْفاً بلا مزج — وكن روضاً بلا بقل
وكن خمراً بلا كأس — وكن شمساً بلا ظل
وحقق واقطع الأحبا — لَ وامسك دونها حبلي
وصابر واصطبر واعلم — فليس المسك كالزبل
ولا حق اليقين الصر — ف في الإقساط والعدل
كعين أو كعلم لل — يقين الصائب النبل
وسد الباب من غيري — وعالج وافتتح قفلي
صلاة الله من قلبي — على قلبي بلا فصل
على طه رسول الل — ه نور الفرض والنفل
مدى الأيام ما سحَّ ال — سحاب الجون بالهطل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- حكمي: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و …
- شرعي: الشَّرْعِيُّ : المنسوبُ إلى الشَّرْعِ؛ حُكْمٌ شَرْعيٌّ.-: ما كان مُطابقاً لمقتضيات الشّرع؛ زواجٌ شرعيّ/ الطبيبُ الشرعيُّ، هو المؤهّلُ للشّهادة أمام المحاكم.
- علمهم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال …
- مطلق: المُطْلَقُ : مفعـ.-: ما لا يُقَيَّد بشيءٍ ؛ هو مُطلَقُ اليد في تركة أيْتَامِ أَخِيه. -: غير المُعَيَّن؛ حصل في الانتخابات على أغلبيَّة مطلقة.- من الأحكام: ما لا يقع فيه استثناء؛ هذه القاعدة مطلَقة لا استثناء فيها/ الحُكْ …
- نقلي: نقل: النَّقْلُ: تحويلُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلى مَوْضِعٍ، نَقَله يَنْقُلُه نَقْلًا فانْتَقَلَ. والتَّنَقُّل: التحوُّل. ونَقَّلَه تَنْقِيلًا إِذا أَكثر نَقْلَهُ. وَفِي حَدِيثِ أُم زَرْعٍ: لَا سَمِين فيَنْتَقِل أَي ينق …
- وتكليفي: جمع: تَكالِيفُ. [ك ل ف]. (مصدر كَلَّفَ). 1."قامَ بِتَكْليفِهِ بِمُهِمَّةٍ" : قامَ بِتَحْميلِهِ وَإِلْزامِهِ إِيَّاها، وَفي العَمَلِ الإِدارِيِّ، اِنْتِدابُهُ لَها. 2."يَتَحَمَّلُ تَكالِيفَ مَعيشَةِ عائِلَتِهِ": نَفَقاتِه …