إن رمت بالمثل التقريب مقتصدا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إن رمت بالمثل التقريب مقتصدافخذ مقالة من للحق قد وجدا
هذا مثالٌ ولم أقصد حقيقتهلديك فافهم مرادي واترك النكدا
إذا تعارجت تحكي اعرجاً فلقدفعلت فعلاً وذاك الفعل منك بدا
وإنه عرضٌ بل صورة ظهرتوأنت قيومها تبقى لديك مدى
وما لها من وجود غير فاعلهاوالفاعل الحق لا تعدل به أحدا
قامت به الخلق طراً حيث هم عرضوهم حجاب عليه دائماً أبدا
وكلهم فعله والوهم يجعلهمأغياره وهو فعال كما وردا
لذاك عن كل ما الفعال يفعلهفليس يُسأَلُ بل هم يُسألون غدا
وما الإله بجسم لا ولا عرضفافهم كلاميَ ذا وامدد إليه يدا
إن العوالم أعراض بأجمعهاكأنها في كلام الحق رجع صدى
والكل فان وللحق الظهور بهمظهور ملتبس تلقاه متحدا
قام الجميع به والكل منه لهأعراضه الفانيات الطالبات ندا
وهم يقولون بالأجسام قائمةأعراضه يوهمونا مذهبا فسدا
وعند تعريفهم للجسم قد ذكروامجموع أعراض أمر عندهم قصدا
قالوا هو الجسم أعني ما تركب منجواهرٍ فردةٍ قولاً لأهلِ هدى
والجوهر الفرد فيه الإختلاف وقدنفاه قوم وقوم أثبتوه سدى
وقال قوم بأن الجسم ذلك ذوطول وعرض وعمق قولُ أهلِ رَدى
وكل ذلك غير الحق قد وصلواإليه بالعقل لا بالشرع مستندا
مقالة عند أقوام فلاسفةقد تابعوهم بها رأياً ومعتقدا
وإنما قولنا هذا ومشبههدين النبي ابن عبد الله للسعدا
ومن تأمل في الأقوال أجمعهارأى الذي قد رأينا فاطلب المددا
عن القصيدة
«إن رمت بالمثل التقريب مقتصدا» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في ٢١ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.