ركب شوق بدار قلبي أناخا
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة رومانسية
«ركب شوق بدار قلبي أناخا» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الخاء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ركب شوق بدار قلبي أناخا — أم فؤادي مع الغرام تواخى
لي بشرقيِّ رامةٍ فزرودٍ — صفوُ عيش هناك كان رخاخا
مع صحب عن العيان استقلوا — فطووه سباسباً وسباخا
رفقة لي بهم قديم عهود — لا يشوب الثبوت فيها انتساخا
ما تغنت بهم حداة المطايا — قط إلا وصرت كلّي صماخا
وبهم كلما تألق برق — ملت عن عالم الكيان انسلاخا
وإذا هبت الصبا هب قلبي — معها لايني ولا يتراخى
يا حبيباً هواه دين أناس — هم عليه قد عاهدوا الأشياخا
غائب الذات حاضر الوصف فينا — عرف أسمائه هو المسك فاخا
وجهه يوجب الفناء انكشافاً — والفنا فيه يغسل الأوساخا
لي على قربه دواوين عشق — نظمها العذب أطرب النساخا
لا تقل وجهه تحجب عني — هو بالعز لم يزل شماخا
إنما أنت عنه خلف حجاب — عاجزاً عن شهوده وخواخا
وعليه من القلوب طيور — حاضنات نفوسها الأفراخا
حسنه للعيون لا زال نوراً — وتجليه للقلوب مناخا
يا نديمي بحانة الغيب إن ال — غيب كالعين لم يزل نضاخا
فأملأ الكأس لي ولا تترنّم — بسوى من به السوى فيه ساخا
وأتى أمره إليَّ بروح — قام في زمر نشأتي نفاخا
صاد كل القلوب بالحسن لما — مد أكوانه لهن فخاخا
وأنا صيده بغير شباك — لا حراكا لا نفرة لا صراخا
نخلتي أثمرت هواه جنياً — حين مدت حشاشتي شمراخا
وأنا اليوم عنده في مقام — مطربٍ كلَّ من إليه أصاخا
قص لي ذكر حاطب في قريش — والكتاب الذي أتى روض خاخا
أنا بدريُّ وجهه لا ارتشاشاً — نوره في سابقاً وانتضاخا
أخذتني عيونه النجل لما — بي تجلى فكان سيلاً جلاخا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الخاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استقلوا: قلا: ابْنُ الأَعرابي: القَلا والقِلا والقَلاء المَقْلِيةُ. غَيْرُهُ: والقِلَى الْبُغْضُ، فإِن فَتَحْتَ الْقَافَ مَدَدْتَ، تَقُولُ قَلاه يَقْلِيه قِلًى وقَلاء، ويَقْلاه لُغَةُ طَيِّءٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: أيامَ أُمِّ الغَمْر … (لسان العرب)
- الثبوت: ثبت: ثَبَتَ الشيءُ يَثْبُتُ ثَباتاً وثُبوتاً فَهُوَ ثابتٌ وثَبِيتٌ وثَبْتٌ، وأَثْبَتَه هُوَ، وثَبَّتَه بِمَعْنًى. وَشَيْءٌ ثَبْتٌ: ثابتٌ. وَيُقَالُ للجَرَاد إِذا رزَّ أَذْنابَه ليَبِيضَ: ثَبَتَ وأَثْبَتَ وثَبَّتَ. وَيُقَ … (لسان العرب)
- العيان: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- الكيان: كين: الكَيْنُ: لحمةُ داخلِ فرجِ المرأَة. ابْنُ سِيدَهْ: الكَيْنُ لَحْمُ باطنِ الْفَرْجِ، والرَّكَب ظَاهِرُهُ؛ قَالَ جَرِيرٌ: غَمَزَ ابنُ مُرَّةَ، يَا فَرَزْدَقُ، كَيْنَها ... غَمْزَ الطَّبِيبِ نَغانِغَ المَعْذُورِ يَعْنِ … (لسان العرب)
- بشرقي: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)