ويلاه من عرس تحول مأتما
الشاعر: ناصيف اليازجي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
«ويلاه من عرس تحول مأتما» من شعر ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ويلاهُ من عُرسٍ تحوَّلَ مأتَما ... ولذيذِ عيشٍ قد تحوَّلَ علقَما
لم يضحَكِ المسرورُ يومَ سرورهِ ... حتَّى بكَى من بعدهِ وتألَّما
يا أيُّها اللاهي بغفلتهِ انتَبِهْ ... إن الحِمامَ يحومُ حولكَ في الحِمَى
كم باتَ يندُبُ نائحاً في ليلهِ ... مَن كان يطرَبُ في الضُّحى مُتَرَنِّما
عَرِّجْ على غَرْبِ البِلاد وسَلْ بهِ ... عَمَّا أصابَ أميرَ قيسٍ مُلحِما
خَطِفَتْ كريمتَهُ المنيَّةُ ليلةً ... بسوادِها وجهُ الصَّباحِ تَلثَّما
قد غابتِ الشَّمسُ المنيرةُ في الدُّجَى ... فبكى لفُرقَتِها الشِّهابُ وأظلَما
هَبَطَت إلى جوفِ الثَّرَى مِن بُرْجها ... فعلا صُراخُ النَّادباتِ إلى السَّما
غابت ولم يَنصلْ خِضابُ زِفافها ... عن أعينٍ خَضَبَت مَحاجِرها دَما
وتَسربَلَت ثوبَ البياضِ فالبَسَت ... مَن حولها ثوبَ السَّوادِ الأدهما
خانَ الزَّمانُ بها أباها ظالماً ... مَن لم يكنْ أحدٌ بهِ مُتظلِّما
والٍ تغيَّرَتِ الوُلاةُ بأسرها ... وأقامَ ثابتَ دولةٍ متقدِّما
ولكلِّ والٍ كارِهٌ من دونهِ ... فلهُ الوِدادُ مُخصَّصاً ومُعمَّما
جبلٌ على جبلٍ أقامَ وشأنُهُ ... ما زالَ أعلى من ذِراهُ وأعظَما
يُومي إليهِ لو أصابَ لهُ يداً ... ويفوهُ حمداً لو أصابَ لهُ فَما
يا فَرْعَ رَسلانَ الذي من بعدهِ ... قد صار أصلاً في الكرامِ مكرَّما
ما زالتِ الدُّنيا تَقولُ لأهلِها ... ليسَ الكريمُ على القَناةِ مُحرَّما
ظَلَمَ الزَّمانُ وقد عَدَلتَ أمامَهُ ... لو كان فيهِ نَباهةٌ لتعَلَّما
طُبِعَ الخبيثُ على العِنادِ مُعوِّجاً ... أحكامَهُ مَعَ مَن يراهُ مُقوَّما
لم يستَطِعْ ضَرَراً لشخصكَ فانثَنى ... كيداً ومدَّ إلى فَتاتِكَ مِعصَما
وكأنَّهُ يجني على فُضَلائهِ ... حَسَداً لهم فيَرُدُّ ما قد أنعَما
أللهُ يأخُذُ مَن يَشَاءُ مُؤَخَّراً ... ولقد يُعاجِلُ من أحبَّ مُقدَّما
سيسلِّمُ الدَّعوى إليهِ كارهاً ... مَن لم يكن طَوْعاً إليهِ مُسَلِّما
يا رحمةَ اللهِ العظيمِ تغمَّدي ... شمساً لقد أبكتْ عليها الأَنجُما
تسقي المدامعُ بالدِّماءِ ضريحَها ... سَحَراً ويغسِلُهُ السَّحابُ إذا هَمى
قد شَرَّفتْ أرضاً ثَوَت في طيِّها ... لو صادَفَت ثغراً لها لتَبَسَّما
وسقَى التي فيها شرابُ كرامةٍ ... ممَّا يُؤَرَّخُ كأْسُهُ يُرِوي الظَّما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشهاب: شهب: الشَّهَبُ والشُّهْبةُ: لَونُ بَياضٍ، يَصْدَعُه سَوادٌ فِي خِلالِه؛ وأَنشد: وعَلا المَفارِقَ رَبْعُ شَيْبٍ أَشْهَبِ والعَنْبَرُ الجَيِّدُ لَوْنُه أَشْهَبُ؛ وَقِيلَ: الشُّهْبة البَياضُ الَّذِي غَلَبَ عَلَى السَّوادِ. … (لسان العرب)
- اللاهي: (لَاهَ) اللَّامُ وَالْأَلِفُ وَالْهَاءُ. لَاهٌ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى، ثُمَّ أُدْخِلَتِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ لِلتَّعْظِيمِ. قَالَ: لَاهِ ابْنُ عَمِّكَ لَا أَفْضَلْتَ فِي حَسَبٍ ... عَنِّي وَلَا أَنْتَ دَيَّانِي فَتَخْزُو … (مقاييس اللغة)
- المسرور: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)
- انتبه: نتب: الْجَوْهَرِيُّ: نَتَبَ الشيءُ نُتُوباً، مِثْلُ نَهَدَ؛ وَقَالَ: أَشْرَفَ ثَدْياها عَلَى التَّريبِ؛ ... لَمْ يَعْدُوَا التَّفْلِيكَ فِي النُّتُوبِ (لسان العرب)
- بسوادها: سود: السَّواد: نقيضُ الْبَيَاضِ؛ سَوِدَ وَسادَ واسودَّ اسْوِداداً واسْوادّ اسْوِيداداً، وَيَجُوزُ فِي الشِّعْرِ اسْوَأَدَّ، تُحَرَّكُ الأَلف لئلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ سَاكِنَيْنِ؛ وَهُوَ أَسودُ، وَالْجَمْعُ سُودٌ وسُودانٌ. … (لسان العرب)
- بغفلته: غفل: غَفَلَ عَنْهُ يَغْفُلُ غُفولًا وغَفْلةً وأَغْفَلَه عَنْهُ غيرُه وأَغْفَلَه: تركَه وَسَهَا عَنْهُ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الغُفول: فَآبَكَ هَلًّا واللَّيالي بِغِرَّةٍ ... تَدُورُ، وَفِي الأَيام عَنْكَ غُفُولُ[[. ق … (لسان العرب)
- تحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)