أثار الهوى سجع الحمام المغرد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَثارَ الهَوى سَجعُ الحَمامِ المُغَرِّدِوَأَرَّقَني الطَيفُ الَّذي لَم أُطَرِّدِ
وَمَسرى نَسيمٍ مِن أُكَينافِ حائِلٍوَبَرقٍ سَقى هاميهِ بُرقَةَ ثَهمَدِ
وَذِكرُ الَّتي في القَلبِ خَيَّمَ حُبُّهاوَأَلبَسَني قَهراً غُلالَةَ مُكمِدِ
فَبِتُّ أُقاسي لَيلَةً نابِغِيَّةًتُعَرِّفُني هَمَّ السَليمِ المُسَهَّدِ
طَويلَةَ أَذيالِ الدُجى دَبَّ نَجمُهاإِلى الغَربِ مَشيَ الحائِرِ المُتَرَدِّدِ
وَيُزعِجُ وُرّادَ الكَرى دونَ مُقلَتيبُعوثُ غَرامٍ مِن لَدُن أُمِّ مَعبَدِ
بِنَفسِيَ عُرقوبِيَّة الوَعدِ ما نَوَتوَإِن حَلَفَت قَطُّ الوَفاءِ بِمَوعِدِ
تَرُدُّ إِلى دينِ الصَبابَةِ وَالصِبافُؤادَ الحَليمِ الراهِبِ المُتَعَبِّدِ
وَتَقصُدُ في قَتلِ الأَحِبَّةِ قُربَةًبِشِرعَةِ دَيّانِ الهَوى المُتَأَكِّدِ
فَتاةٌ حَكاها فَرقَدُ الجَوِّ مَنظَراًكَما ناسَبَتها نَظرَةً أُمُّ فَرقَدِ
مُهَفهَةُ الكَشحَينِ لَم يَدرِ طَرفُهامِنَ الكُحلِ الخَلقِي ما كُحلُ إِثمِدِ
إِذا ما تَثَنَّت وَاِسبَكَرَّ قَوامُهاعَلِمتَ بِأَنَّ البانَ لَم يَتَأَوَّدِ
وَخاطَبَ قاضي شِرعَةِ الشَكلِ رِدفَهاإِذا ما أَقامَ العِطفَ مِنها بِأُقعُدِ
غَضوبٌ أَرَتها نَخوَةٌ في عِظامِهاأَنِ الوَصمُ وَصلُ العاشِقِ المُتَوَدِّدِ
عَلى نَحوِها تَأبى الخَليل تَأَنُّقاًوَشُحّاً بِرَشفٍ مِن لَماها المُبَرِّدِ
إِذا ما تَرَضّاها تَسامَت بِأَنفِهاصُدوداً وَسامَتني تَجَرُّعَ جُلمُدِ
وَأَحرَقَ صَدري ما زَها فَوقَ نَحرِهاوَأَشرَقَ مِن جَمرِ الغَضى المُتَوَقِّدِ
سَبَتني فَقَبَّلتُ الثَرى مُتَخَلِّصاًأَمامَ اِمتِداحِ اِبنِ الشَريفِ مُحَمَّدِ
هوَ الوارِثُ الفَضلَ النَبيئِيِّ خالِصاًمِنَ العِلمِ وَالعُليا وَمِن طيبِ مَحتِدِ
ثِمالُ اليَتامى وَالأَيامى مُوَكَّلٌبِتَفريجِ غَمّاءِ الشَجي المُتَنَكِّدِ
غَيورٌ إِذا ما الحَقُّ غُيِّرَ مولَعٌبِقَطعِ لِسانِ الباطِلِيِّ اليَلندَدِ
أَديبٌ أَريبٌ لَيِّنُ الجَنبِ هَيِّنٌوَلَكِن مَتى عادى فَأَيُّ مُشَدِّدِ
إِذا كَشَفَت عَن ساقِها الحَربُ وَالتَظَتوَساوَت صَدوقَ المُلتَقى بِالمُفَنَّدِ
سَقى الرُمحَ مِن نَحرِ العَدُوِّ فَدَيتُهُوَقامَ بِحَقِّ المَشرَفِيِّ المُهَنَّدِ
أَغَرُّ المُحَيّا ظاهِرُ البِشرِ طاهِرُ السسجايا كَريمُ اليَومَ وَالأَمسِ وَالغَدِ
جَزيلُ النَّدى ما أَفَّ في وَجهِ حاجَةٍوَلا كَفَّ حاشى جودِهِ مُجتَدِ
كِلا الدّينِ وَالدُّنيا بِهِ اِزدانَ وَاِزدَهىوَآمَنَ شَرَّ المُبطِلِ المُتَمَرِّدِ
فَريدُ العُلى يَقوى لِرِقَّةِ طَبعِهِعَنِ الجَمعِ بَينَ الماءِ وَالنارِ في يَدِ
حَميدُ المَعالي سارَ في رُتَبِ العُلىمِنَ المَجدِ سَيرَ الفائِقِ المُتَفَرِّدِ
تُساعِدُهُ في ذاكَ نَفسٌ نَفيسَةٌتَعُدُّ الثُرَيّا لِلفَتى غَيرَ مَصعَدِ
دَأَبَت عَلى السَيرِ المُبَرّحِ وَالسُرىأَجوبُ الفَيافي فَدفَداً بَعدَ فَدفَدِ
مَهامِه لِلسارينَ فيها تَوَقُّعٌلِأَهوالِ أَغوالٍ طَواغيتَ مُرَّدِ
يَطيرُ لِما يُبدينَهُ مِن تَلَوُّنٍشَعاعاً فُؤادُ الضابِطِ المُتَجَلِّدِ
إِلى حَضرَةٍ سُنِّيَّةٍ حَسَنِيَّةٍمُنيرَةِ آلاءِ الهُدى المُتَصَعِّدِ
حَوَت شَرَفَ العِلمِ الرَفيعِ عِمادُهُإِلى شَرَفِ البَيتِ الكَريمِ المُصَمَّدِ
فَما تَمَّ إِلّا ثَمَّ فَضلٌ وَلا اِستَوَىسِوى ما تَحَلَّت مِن كَمالٍ وَسُؤددِ
وَبَحرِ نَدىً ما لِلفُراتِ اِنسِجامُهُوَلا دَجلَةٌ تَحكيهِ فُسحَةَ مَورِدِ
فَأَعتادُ مِنهُ ما تَعَوَّدتُ مِن يَدَيأَبيهِ أَميرِ المُؤمِنينَ المُؤَيَّدِ
هُما والِدٌ ما تُؤِّجَ المُلكَ مِثلُهُوَمَولودُ صِدقٍ بِالمَكارِمِ مُرتَدِ
عَظميانِ مَعنِيّانِ بِالدينِ وَحدَهُفَأَعطَتهُما الدُّنيا سُلالَةَ مِقوَدِ
فَلا بَرِحا بَدرَينِ عَمَّ سَناهُماوَبَحرَينِ لا يَعدوهُما قَصدُ مُجتَدِ
أُمَكِّنُهُ مِن بكرِ شِعرٍ خَريدَةٍنَتيجَةِ فِكرٍ سَلسَلِ الطَبعِ جَيِّدِ
عَروبٍ عَروسِ الزِيِّ أَندَلُسِيَّةٍمِنَ الأَدَبِ الغَضِّ الَّذي رَوضهُ نَدي
مِنَ اللّاءِ يَستَصيبَنَّ مينَحنَ عَنوَةًوَيَعهَدنَ في الحَرّاقِ أَطيَبَ مَعهَدِ
وَيَسلُبنَ مَعقولَ اِبنِ زَيدونَ غِبطَةًبِأُسلوبِ ما يَسقينَ مِن خَمرِ صَرخَدِ
مُهَذَّبَةٌ يَستَملِحُ الذِهنُ سِرِّهاوَيَستَعذِبُ اِستِرسالَها ذَوقُ مُنشِدِ
تَرَقَّت لِما فاقَت وراقَت تَبَرُّحاًعَلى مُعتَلي بُرجِ البَديعِ المُشَيَّدِ
وَجانَستُها لَفظاً وَمَعنى كَما اِكتَسَتنَقى السيراءِ البَضَّةُ المُتَجَرِّدِ
وَقَيَّدتُ فيها غَزلَةً لا يَنالُهاسَوابِقُ فِكرِ السابِقِ المُتَصَيِّدِ
وَأَودَعتُها مِمّا اِبتَدَعت خُلاصَةًيُبادِرُها بِالمَدحِ أَلسُنُ حُسَّدِ
تَمَنّى العَذارى لَو تَقَلَّدن سِمطَهامَكانَ عُقودِ الزِبَرجِ المُزبَرجَدِ
وَزَخرَفتُها في مَعرِضِ المدحِ رَوضَةًلِتُسقى بِوَبلٍ مِن نَداهُ مُسَرمَدِ
رَوى أُنُفاً زانَ النَّدى صَفَحاتِهاوَقَلَّدَها أَسلاكَ دُرٍّ مُنَضَّدِ
أَرَت مِن رَياحينِ الثَناءِ أَنيقَهاوَمِن زَهرِ الأَدابِ ما لَم يُخضَّدِ
هَدِيَّةٌ مِن كِسرى وَقَيصَرَ عِندَهُمِنَ النَزرِ في ذاكَ المَقامِ المُحَمَّدي
تَخادَع وَإِن كُنتَ اللَبيبَ لِبَهرَجِيوَلا تَنتَقِد يا سَيِّدي وَابنَ سَيِّدي
يَميناً بِما أَولاكَ مَولاكَ مِن عُلاًوَعِز حُلاً فاتَت بَنانَ المُعَدِّدِ
لَطابَعتَ وَسمَ الفاطِمي وَسمتَهُفَأَهلاً وَسَهلاً بِالإِمامِ المُجَدِّدِ
تَهَنَّأَ عَلى رَغمِ الحَسودِ وَذُلِّهِلِذاكَ الكَمالِ الصِرفِ وَاِسعَد وَأَسعِدِ
وَأَبجِح وَأَهلِك وَاِملِكِ الأَرضَ كُلَّهافَأَنتَ وَلِيُّ العَهدِ وَاِغوِر وَأَنجِدِ
وَشَرِّق وَغَرِّب فَالبِلادُ مَشوقَةٌبِما سَوفَ تُجبي وَاِشكُرِ اللَهِ وَاِحمَدِ
عن القصيدة
«أثار الهوى سجع الحمام المغرد» من شعر ابن رازكه، من العصر العثماني، وتقع في ٦١ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها الغزل.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.