دع العيس والبيداء تذرعها شطحا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
دَعِ العيسَ وَالبَيداءَ تَذرَعُها شَطحاوَسِمها بُحورَ الآلِ تَسبَحُها سَبحا
وَلا تَرعَها إِلّا الذَميلَ فَطالَمارَعَت ناضِرَ القَيصومِ وَالشيحَ وَالطَلحا
وَلا تُصغِ لِلنّاهِينَ فيما نَوَيتَهُوَخَف حَيثُ يُخفي الغِشَّ مَن يُظهِرُ النُّصحا
فَكُن قَمَراً يَفري الدُجى كُلَّ لَيلَةٍوَلا تَكُ كَالقُمرِيِّ يَستَعذِبُ الصَدحا
وَقارِض هُمومَ النَّفسِ بِالسَّيرِ وَالسُّرىعَلى ثِقَةٍ بِاللَهِ في نَيلِكَ الرِبحا
وَأُمَّ بِساطَ اِبنِ الشَريفِ مُحَمَّدٍمُبيدِ العِدا ذِكراً وَمُبدي الهُدى صُبحا
فَتىً يَسَعُ الدُنيا كَما هِيَ صَدرُهُفَأَمسى بِهِ صَدرَ الدِيانَةِ مُندَحّا
وَمَن هَديُهُ ساوى النَهارَ وَلَيلُهُفَأَمسى يُنيرُ الخافِقَينِ كَما أَضحى
وَمَن هُوَ غَيثٌ أَخضَلَ الأَرضَ رَوضُهُفَلا يَظمَأُ الآوي إِلَيهِ وَلا يَضحى
وَلَيثٌ بِحَقِّ اللَهِ لَم يُبقِ رُعبُهُعُواءً لِكَلبِ التُرَّهاتِ وَلا نَبحا
هِزَبرٌ عَدا في شِرعَةِ الرُّمحِ وَالعِداغَدَوا بَقَراً يَستَعمِلُ النَحرَ وَالذَبحا
أَميرٌ مُلوكُ الكُفرِ أَضحَوا لِسَيفِهِكَما تَتَبَغّى الذَبحَ في عيدِها الأَضحى
تَزيدُ عَلى الفاقاتِ فَيضاتُ كَفِّهِفَيَغرَقُ في التَيّارِ مَن يامُلُ النَضحا
فأَيُّ مُنىً لَم نَروَ مِنها فَإِن تَكُنفَمَحزومَةٌ أَن تُبرِدَ الظَّمَأَ البَرحا
فَلا تَرُمِ التَّشبيهَ فيهِ فَقَد جَرىمَعَ الظاهِرِ المُدني إِلى السُكَّرِ المِلحا
سَعى وَسَعَوا لِلمَكرُماتِ فَأَقصَرواوَلَم يَرضَ حَتّى اِستَكمَلَ الكَرَمَ القُحّا
وَفَلَّقَ فيهِم بَيضَةَ المَجدِ قاسِمٌفَناوَلَهُم قَيضاً وَناوَلَهُ المُحّا
فَتىً يَستَقِلُّ البَحرُ جودَ بَنانِهِعَلى حالَةِ اِستِكثارِ حاتِمٍ الرَشحا
مَساعيهِ في الخَطبِ الجَليلِ يَرومُهُكَآمالِ مَن يَرجوهُ تَستَصحِبُ النُجحا
صِفاتٌ كَدُرِّ البَحرِ صَفواً وَلُجِّهِحِساباً فَمَن يَأتي عَلى مائِهِ نَزحا
وَآياتُ عِلمٍ أَغمَدَ الجَهلَ نورُهاوَغاياتُ جِدٍّ لَيسَ تَطلابُها مَزحا
وَرَأيٌ يُريهِ اليَومَ ما في حَشا غَدٍوَيَكشِفُ عَنهُ مِن دُجى لَيلِهِ جُنحا
وَحَزمٌ يَهُزُّ الراسِياتِ ثَباتُهُوَعَزمٌ يُحاكي الزَندَ ماضيُهُ قَدحا
وَكَفٌّ تُري وَكفَ الحَيا كَيفَ يَنهَميإِلى خُلُقٍ يُري نَسيمَ الصَبا النَفحا
وَبِشرُ مُحَيّا عَلَّمَ الصُبحَ ما السَّناوَقَبضٌ أَرى النارَ التَأَجُّجَ وَاللَفحا
وَتَأليفُهُ أَشتاتَ كُلِّ فَضيلَةٍوَمَكرُمَةٍ غَرّاءَ تُعجِزُنا شَرحا
كَفانا اِتِّخاذَ الفالِ في القَصدِ يُمنُهُفَلَسنا نَخُطُّ الرَملَ أَو نَضرِبُ القِدحا
مَهيبٌ مَخوفٌ بَطشُهُ تَحتَ حِلمِهِعَفُوٌّ يَرى إِلّا عَنِ الباطِلِ الصَفحا
فَهَل كانَ مَعزُوّاً إِلى الحِلمِ قَبلَهُنَعَم أَو كَريمٌ يَدَّعي غَيرَهُ سَمحا
فَأَقدَمَ حَتّى فارَقَ الجُبنَ صافِرٌوَجادَ إِلى أَن عافَ مادِرٌ الشُحّا
وَلَم تذعنِ الأَعداءُ مَحضَ مَوَدَّةٍإِلَيهِ وَلكِن إِنَّما كَرِهوا القَرحا
رَأَو ضَيغَماً يُعطي الحُروبَ حُقوقَهاوَإِن تَضَعِ الأَوزارَ يُبرِم لَها صُلحا
وَيَستَغرِقُ الأَوقاتَ في الجِدِّ كُلَّهاوَلا يَهَبُ التَلعابَ ما يَسَعُ اللَّمحا
مُواصِلَةً حَبلَ الجِهادِ جِيادُهُوَوَقفاً عَلى غَزوِ العِدا عَدوُها ضَبحا
مُعاديهِ مُعطى بِالحَياةِ مَنِيَّةًوَبِالجَنَّةِ الأُخرى وَبِالسُندُسِ المِسحا
أَيا اِبنَ أَميرِ المُؤمِنينَ وَسَيفَهُوَصَمصامَهُ أَن يَرفَع الضَربَ وَالنَطحا
تُشابِهُهُ خَلقاً وَخُلقاً فَسامِهِإِلى الفَلكِ الأَعلى فَإِنَّكَ لا تُلحى
تَهَندَسَتِ العَليا فَأَحرَزَت جِسمَهالِإِحرازِكَ النُقطاتِ وَالخَطَّ وَالسَطحا
فَكَم مِن حَديثٍ كانَ يُسنَدُ لِلنَدىوَلَكِنَّهُ لَولا نَوالُكَ ما صَحّا
فَأَعطَيتَني الأَعيانَ وَالعَينَ وَالكِساوَبيضَ الظُبا وَالنوقَ والخَيلَ وَالطِلحا
فَلا زِلتَ لِلإِسلامِ عيداً مُنَغِّصاًتُنَغِّصُ حُسناهُ السَعانينَ وَالفُصحا
أَبوكَ لِحُكمِ الشَرعِ وَلّاكَ عَهدَهُفَلَم تَلقَ كَدّاً في السُؤالِ وَلا كَدحا
وَأَعطاكَهُ إِذ لَيسَ غَيرُكَ أَهلَهُوَلِلعَقلِ نورٌ مَيَّزَ الحُسنَ وَالقُبحا
كَفى دُرَّهُ فَخراً تَحَلّيكَ سمطَهُوَمَنعَكَهُ تِلكَ المَعرَّةَ وَالقَدحا
فَأَهدى إِلَيكَ الدَهرُ بِلقيسَ مُلكِهِوَأَبدى لَكَ الكُرسِيَّ وَالعَرشَ وَالصَّرحا
وَوَلّاكَ رَبُّ العَرشِ مُلكَ بِقاعِهاوَأَصحَبَكَ التَمكينَ وَالنَصرَ وَالفَتحا
إِلَيكَ بِها يا كَعبَةَ المَجدِ كاعِباًمِنَ الشِعرِ لا تُسطاعُ أَركانُها مَسحا
إِذا شَهِدَت زَكّى الأَعادي حَديثَهاوَإِن أَثخَنَت عَنّا قُلوبَهُم جُرحا
أُكَلِّفُها فَرضَ المُحالِ أَداءَهالِشُكرِ نَدىً لا يَنتَهي مُزنُهُ سَحّا
فَخُذها اِبنَةَ الحاءِ الَّتي الحَمدُ مُبتَدىًلَها وَبِها خَلّاقُها كَمَّلَ المَدحا
عن القصيدة
«دع العيس والبيداء تذرعها شطحا» من شعر ابن رازكه، من العصر العثماني، وتقع في ٥٠ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء، وهي قصيدة رومانسية.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الحاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.