حمدنا الله ذا العرش المجيد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
حَمِدنا اللَهَ ذا العَرشِ المَجيدِعَلى الإِنعامِ وَالشَرَفِ الفَريدِ
هُوَ الكَورِيُّ باني العِزِّ وَالمجدِ لِلإِسلامِ وَالشَرَفِ العَتيدِ
بِنَصرِ المُؤمِنينَ أَتاهُ نَصرٌوَأَسرارُ الجَداوِلِ وَالسُعودِ
كَرامَتُهُ وَخارِقُهُ أُعِدّالِجَلبِ النَفعِ أَو دَفعِ العَنيدِ
كَمورِقَةٍ بِرَوضَةِ جَدِّهِ يَشتَفي مِنها أُولو داءٍ شَديدِ
لَدَيها حَيَّة مَنَعَت جَناهابِلا إِحضارِ ذي الثَبتِ المَجيدِ
بِمِنساة فَتَجني النّاسُ إِذ ذاكَ مِن وَرَقٍ لِأَدوِيَةٍ مُفيدِ
وَقِصَّةُ قَيلِ إِسماعيلَ إِذ صَددَ عَنّا جَورَهُ أَيَّ الصُدودِ
وَراعَتهُ أَماراتٌ لِأُمٍّبَدَت لِلقُطبِ عَيناً كِالشُهودِ
رَأى عَوراءَ سَوداء عَلَيهاكِساء ثمَّ رَفلٌ بِالوَصيدِ
كَما زَجَرَتهُ عَن أَضرارِ الإِسلامِ إِذ رَفَعَت لَهُ إِحدى النُهودِ
وَإِفحامُ العَروسي حينَ دَلّىذَنوباً فارِغاً عِندَ الصُعودِ
وَرَدُّ جَزيلِ باقورٍ لِكُملَيل بِالجَاهِ المَكينِ وَبِالكُيودِ
وَذَلِكَ حينَ غارَ بَنو خَليفوَغارَ ذَوو العَمائِمِ وَالبُرودِ
وَكَم مِن خارِقٍ أَبدى لَنا مِنكَراماتٍ تَجِلّ عَنِ الجُحودِ
جَمَعتُ مَعارِفي مِنها وَقَصديبِها تَكيملُ تَحلِيَةِ القَصيدِ
فَمِنها صُحبَةُ الخَضِرِ الَّذي لَميُصاحِبهُ الوَرِعِ الرَشيدِ
وَمِنهُ صَومُ دَهرٍ راجِلاً في القُيوظِ وَفَكُّ أَسرى في القُيودِ
وَإِكمالُ اِستِقامَتِهِ وَعدلٌوَتَسوِيةُ الأَقارِبِ بِالبَعيدِ
فَدانَ لَهُ بَنو حامٍ وَسامٍمِنَ اِهلِ قُراهُمُ وَأولي العَمودِ
بَنوهُ بَنَوا ذُرى عِزٍّ مَنيعٍفَبَذّوا كُلَّ مَملَكَةٍ لِصيدِ
رِجالٌ حارَبوا أُسداً رِجالاًبِلا دِرعٍ وَلا لامِ الحَديدِ
وَتاريخٌ بِجُرحِهُمُ مُبينٌجَراءَتَهُم عَلى حِردِ الأُسودِ
لِآلِ الكَورِ كَورٌ في المَعالييَدُلُّ عَلَيهِ إِقرارُ الحَسودِ
خِصالُ الفاضِلِ اِبنِ الكَورِ ضَرببِصارِمِهِ الصَوارِمَ في الجُنودِ
خِصالُ الفاضِلِ اِبنِ الكَورِي إِكرامُ حامِدِهِ وَإِرضاءُ الوُفودِ
خِصالُ الفاضِلِ ابنِ الكَوري أزرَتبِكُلِّ خِصالِ مُغتَبِطٍ عَديدِ
بِذا شَهِدَ اليَتامى وَالأَيّامىوَتُرضيكَ الأَرامِل في الشُهودِ
وَعِندَ تَهَلُّل بِنُزولِ ضيفٍأَعَدَّ لَهُ جَزيلاً مِن ثَريدِ
فَمِن لَبَنٍ وَمِن عَسَلٍ مُصَفّىًوَمِن تَمرٍ وَمِن قَدلي القَديدِ
كَما يَعتادُهُ الصافونَ مِنهُوَمَن يَرجوهُ في الكَرَمِ العَتيدِ
وَمَولودٌ وَما مَولود مَن مِثلُهُفي الناسِ في بَسطٍ وَجودِ
لِواءُ الفَخرِ في اللَّأواءِ فُلكٌجَميلُ الكُلِّ لألاءُ البُنودِ
خَبير رِفاقِنا أَكرِم بِهِ مِنرَفيقٍ لِلمُسافِرِ وَالشَهيدِ
وَأَحمَدُ نالَ صِدقاً مِن أَبيهِوَمِن عَمٍّ وَمِن جَدٍّ عَميدِ
وَفَذلَكَةٌ لِكُلِّ مَكارِمٍ فيأَقارِبِهِ وَفي نُبلِ الجُدودِ
وَكَظمِ الغَيظِ وَالشَحنا وَنُصحٍلِأَهلِ الحَقِّ في رَأيٍ سَديدِ
وَودُّهُم لِأَهلِ الحَقِّ قاضٍبِما نالوهُ مِن وُدِّ الوَدودِ
وَشاهِدُهُ السِوى بُهمُ العَطاياوَلِلأَعداءِ مَسلولُ الهُنودِ
وَسِرُّهُم سَرى في كُلِّ فَرعٍمِنَ اِبناءِ الأَصالَةِ وَالحَفيدِ
سَرائِرُهُم بِأَمرٍ أَو بِنَهيٍلِنَصرِ اللَهِ يَجهَرُ بِالفَريدِ
عَلى الحُسنى يُزادُ مَزيدَ صِدقٍوَيا مَن مِن مُجازاةِ الوَعيدِ
وَرائِدُهُم يَفوزُ بِكُلِّ خَيرٍوَمَدِّ يدٍ عَلى بَسطٍ مَديدِ
جَوابَ مُريدِهِم حِلٌّ وَبلبِمالهم الطَريفِ أَو التَليدِ
فَكُلّ أَن تَرِدهُ لِحاجَةٍ مايُحِبكَ فَعالُهُ اِنجَح يا مُريدي
فَزائِرُهُم يَفوزُ بِخَيرِ دينٍوَدُنيا يَستَهِلُّ عَلى الخُدودِ
نَظَمت خِصالَهُم وَالدُرُّ يَزدادُ رَونَقُهُ بِمُنتَظِمِ العُقودِ
فَمَتِّعنا بِحُبِّهمُ مُفيضاًعَلَينا حالَ مَضموني اللَحودِ
وَجازِهِمُ بِغُفرانٍ وَرُحمىوَرِضوانٍ وَجَنّاتِ الخُلودِ
بِجاهِ رَسولِنا المُختارِ أَعلىوَسائِلَنا المُشَفَّعُ في العَبيدِ
عَلَيهِ صَلاةُ رَبّي مَع سَلامٍيَفوحُ شَذاهُما أَبَدَ الأَبيدِ
عن القصيدة
«حمدنا الله ذا العرش المجيد» من شعر ابن رازكه، من العصر العثماني، وتقع في ٥١ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها المدح.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الدال
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.