له شغل عن سؤال الطلل

لَهُ شُغُلٌ عَنْ سُؤَالِ الطَّلَلْ — أَقَامَ الخَلِيْطُ بِهِ أَمْ رَحَلْ

فَمَا تَطَّبِيْهِ لَحَاظُ الظِّبَاءِ — تَطَالِعُهُ مِنْ سُجُوفِ الكِلَلْ

وَلاَ يَسْتَفِرُّ حِجَاهُ الخُدُودُ — عَصْفَرَهُنَّ احْمِرَارُ الخَجَلْ

كَفَاهُ كَفَاهُ فَلاَ تَعْذِلاَهُ — كَرُّ الجَدِيْدَيْنِ كَرُّ الغَزَلْ

طَوَى الغَيَّ مُنْتَشِرَاً فِي ذُرَاهُ — فَأَطْفَا الصَّبَابَةَ لَمَّا اشْتَعَلْ

لَهُ فِي البُكَاءِ عَلَى الطَّاهِرِيْنَ — مَنْدُوحَةً عَنْ بُكَاءِ الطَّلَلْ

فَكَمْ فِيْهِمُ مِنْ هِلاَلٍ هَوَى — قُبَيْلَ التَّمَامِ وَبَدْرٍ أَفَلْ

لَهُمْ حُجَّةُ اللَّهِ يَوْمَ المَعَادِ — لِلنَّاصِرِيْنَ عَلَى مَنْ خَذَلْ

وَمَنْ أَنْزَلَ اللَّهِ تَفْضِيْلَهُمْ — فَرَدَّ عَلَى اللَّهِ مَا قَدْ نَزَلْ

فَجَدُّهُمُ خَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ — يَعْرِفُ ذَاكَ جَمِيْعُ المِلَلْ

وَوَالِدُهُمْ سَيِّدُ الأَوْصِيَاءِ — وَمُعْطِي الفَقِيْرِ وَمُرْدِي البَطَلْ

وَمَنْ عَلَّمَ السُّمْرَ طَعْنَ الكُلَى — لَدَى الرَّوْعِ والبِيْضَ ضَرْبَ القُلَلْ

وَلَوْ زَالَتِ الأَرْضُ يَوْمَ الهِيَاجِ — مِنْ تَحْتِ أَخْمَصِهِ لَمْ يَزُلْ

وَمَنْ صَدَّ عَنْ وَجْهِ دُنْيَاهُمُ — وَقَدْ لَبِسَتْ حَلْيَهَا والحُلَلْ

وَكَانَ إِذَا مَا أَضَافُوا إِلَيْهِ — أَرْفَعَهُمْ رُتْبَةً فِي مَثَلْ

سَمَاءً أَضَفْتَ إِلَيْهِ الحَضِيْضَ — وَبَحْرَاً قَرَنْتَ إِلَيْهِ الوَشَلْ

بِحُودٍ تَعَلَّمَ مِنْهُ السَّحَابُ — وَحِلْمٍ تَوَلَّدَ مِنْهُ الجَبَلْ

فَكَمْ شُبَهٍ بِهُدَاهُ جَلاَ — وَكَمْ حُجَّةٍ بِحِجَاهُ فَصَلْ

وَمَنْ أَطْفَأَ اللَّهُ نَارَ الضَّلاَلِ — بِهِ وَهْيَ تَرْمِي الهُدَى بِالشُّعَلْ

وَمَنْ رَدَّ خَالِقُنَا شَمْسَهُ — عَلَيْهِ وَقَدْ جَنَحَتْ لِلطُّفَلِ

وَلَوْ لَمْ تَعُدْ كَانَ فِي رَأْيَهِ — وَفِي وَجْهِهِ مِنْ سَنَاهَا بَدَلْ

وَمَنْ ضَرَبَ النَّاسَ بِالمُرْهَفَاتِ — عَلَى الدِّيْنِ ضَرْبَ غِرَابِ الإِبِلْ

وَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ يَوْمَ الغَدِيْرِ — بِغَدْرِهِمُ جَرَّ يَوْمَ الجَمَلْ

فَيَا مَعْشَرَ الظَّالِمِيْنَ الَّذِي — أَذَاقُوا النَّبِيَّ مَضِيْضَ الثُّكُلْ

أَفِي حُكْمِكُمْ أَنَّ مَفْضُولَكُمْ — يَؤُمُ نَقِيْصَتَهُ مَنْ فَضَلْ

فإن كان من تزعمون هداه — إماماً فذلك خطب جلل

فَإِنْ خَرَجَ المُصْطَفَى حَافِيَاً — تَمِيْلُ بِهِ سَكَرَاتُ العِلَلْ

فَنَحَّاهُ عَنْ ظِلُ مِحْرَابِهِ — وَنَادَاهُ مُنْتَهِرَاً لاَ تُصَلْ

فَلَوْلاَ تَتَابُعُهُمْ فِي الضَّلاَلِ — لَمَا كَانَ يَطْمَعُ فِيْمَا فَعَلْ

كَأَنْكُمُ حِيْنَ قَلَّدْتُمُوهُ — نَصَبْتُمْ أَسَافَ بِهِ أَوْ هُبَلْ

فَيَا لَكَ مِنْ بَاطِلٍ بِالْمُحَالِ — تَمَّ وَيَا لَكَ حَقَّاً بَطَلْ

عَدَلْتُمْ بِهَا عَنْ إِمَام الهُدَى — فَلاَ عَدَلَ اللَّعْنُ عَمَّنْ عَدَلْ

فَمَا جَاءَنَا مَا جِئْتُمُونَا بِهِ — مِنَ الظُّلْمِ أَعْمَى القُرُونَ الأُوَلْ

يُخَالِفُكُمْ فِيْهِ نَصُّ الكِتَابِ — وَمَا نَصَّ فِي ذَاكَ خَيْرُ الرُّسُلْ

نَبَذْتُمْ وَصِيَّتَهُ بِالْعَرَاءِ — وَقُلْتُمْ عَلَيْهِ الَّذِي لَمْ يَقُلْ

اتَخِذْتُمْ بِذَاكَ البَرَايَا خَوَلء — وَدُنْيَا تَفَرَّقْتُمُوهَا دُوَلْ

لَقَدْ طَمَسَ الْغَيُّ أَبْصَارَكُمْ — وَضَلَّ بِكُمْ عَنْ سَوَاءِ السُّبُلْ

أَيْمنَعُ فَاطِمَةً حَقَّهَا — ظَلُومٌ غَشُومٌ زَنِيْمٌ عُتُلْ

وَتُرْدِي الحُسَيْنَ سُيُوفُ الطُّغَاةِ — ظَمْآنَ لَمْ يُطْفِ حَرَّ الغُلَلْ

يَرِي عَطَشاً وَتَنَالُ الرِّمَاحُ — مِنْ دَمِهِ عَلَّهَا وَالنَّهَلْ

فلم يخسف الله بالظالمين — ولكنه لا يخاف العجل

لَقَدْ نَشِطَتْ لِعِنَادِ الرَّسُولِ — رِجَالٌ بِهَا عَنْ هُدَاهَا كَسَلْ

فَلاَ بُوعِدَتْ أَعْيُنٌ مِنْ عَمَى — وَلاَ عُوفِيَتْ أَذْرُعٌ مِنْ شَلَلْ

نَظَارِ فَإِنَّ بَنَاتِ النَّبِيِّ السَّ — بَايَا وَمَالَ النَّبِيِّ النَّفَلْ

غَداً يَتَوَلَّى الإِلهُ الجِدَالَ — إِنْ كُنْتُمُ مِنْ رِجَالِ الجَدَلْ

فَيُعْلَم مَنْ فِي ظِلاَلِ النَّعِيْمِ — ومن في الجحيم عليه ظلل

أيا رب وقف لخير المقال — إِنْ لَمْ أُوَفَّقْ لِخَيْرِ العَمَلْ

وَلاَ تَقْطَعَنْ أَمَلِي والرَّجَاءَ — فَأَنْتَ الرَّجَاءُ وَأَنْتَ الأَمَلْ