أتاكم من يسترد الغصبا

أتاكم من يسترد الغصبا — ومن يثني الناهبين النهبا

فاعتصموا بالعز عن لقائه — فان يحيى لا يطاق حربا

قد جاءكم من فوقكم وأنتم — من تحته لو تسكنون السحبا

ومن رمى ما فوقه بحجر — عاد على هامته ملبا

لا تحسبوا حصونكم ترده — عنكم فما غمد يرد غضبا

معاقل لكنها تعقلكم — حتى دنى كانت عليكم ألبا

تجانفوا عنها فمن أبصر ما — يكرهه فارق من أحبا

لا تغلبوا جهلا على أنفسكم — فتصبحوا تحت التراب تربا

ومن يكلف نفسه مالم يطق — لم ينتظر في الأمر إلا الغلبا

وأجهل الناس ضعيف عاجز — شن على جَلد قوى حربا

فكان ملقيا بنفسه إِلى — تهلكة تلقيه إرباً إرباً

إن ابن إسماعيل قد أنذركم — ويل لمن ينذره ويأبا

الملك الظاهر ذو المجد الذي — إذا دعا داع نداه لبا

وفاض حتى لو يقول وفده — لقال جوده لا ولا حسبا

لو جاوزت سحب السما يمينه — رأيت في وجه السحاب الغلبا

لا تسألن من سواه حاجة — يعدها يحيى عليك ذنبا

لأنه يسوءه أن أمرءاً — يسأل من سواه إلا الربّا

كي لا يرى له شريكا في الذي — يهدى له من الثنا ويجبا

وعادة الناس إذا امرء كفى — في مغرم وسد أن يحبا

لكنكم بين الثريا والثرى — أوسعتنا منك ومنهم عجبا

إذا كفوا السائل سروا وإذا — كفيته رحت بنفس غضبا

ما كان قط قبل يحيى مثله — فقد سمعنا وقرأنا الكتبا

هذا الذي جند الإِله جنده — فهو لجند الله ينوى الحربا

والله ما حض الحقيب معجز — وليس أخذه عليكم صعبا

بل في قلوب هؤلاء أحن — ظهرن للخصم فشد قلبا

لم ترتضوا لبعضهم تصدراً — يوجب خطوة له وقربا

وليس أخذه لهم مستكرا — من خارقات سعدك الملبا

سعد به عادى الأب له ابنه — والأبن عادى الأب ان تأبا

والحمد لله الذي يجرى القضا — بعبده يحيى بما أحبا

ما في أصاب اليوم إلا وجل — صب عليه الخوف منك صبا

وقد أقام أهل كل قطعة — فيه عليها مأتما وندبا

أدركهم شوم البعيثي الذي — عصى الإِله والنبي والصحبا

قال لهم أمر شريف جاءني — من عند ربي فأطيعوا الربا

أحل لي القتل لقوم قد نهى — عن قتلهم محمد والنهبا

وقال أهل العلم لا تعبوا به — فقد روى عن الإِله كذبا

فخالفوهم وأقتدوا بفعله — يا بئس ما اعتاضوا بجد لعبا

ما للبعثي اليوم ذكر في الورى — أين تراه اندثر أو تخبا

أين دعاويه التي بها أدعى — وأين ولى جيشه المعبا

اتاه حق مزهق باطله — ففر منه خيفة ورهبا

فابلغ أمانيك وكن كما تشا — قلبا رؤفاً وصدرا رحبا