من لي برعبلة من البزل
الشاعر: الشريف الرضي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«من لي برعبلة من البزل» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَن لي بِرَعبَلَةٍ مِنَ البُزلِ — تَرمي إِلَيكَ مَعاقِدَ الرَحلِ
عَجلى الرَواحِ كَأَنَّما لَمَحَت — فيكُم غَديرَ الجودِ مِن قَبلي
نَغَّرتُها وَالبَدرُ مُطَّلِعٌ — حَتّى اِستَجابَ لِقائِدِ الأُفلِ
كَتَبَت سُطوراً مِن مَناسِمِها — فَوقَ الأَباطِحِ وَالسُرى يُملي
إِنّي بِها في السَيرِمُقتَرِحٌ — عَجِلاً عَلى الإِقتابِ وَالجُدلِ
إِنَّ الَّذي وَخَدَت إِلَيهِ فَتىً — يَبرا إِلى أَمَلي مِنَ البُخلِ
لا تَملِكُ العَرَصاتُ قَعدَتَهُ — وَإِنِ اِستَقَرَّ فَفي ذُرى الإِبلِ
لَم يُستَمَل بِالذُلِّ جانِبُهُ — مُذ شَدَّ قَبضَتَهُ عَلى النَصلِ
تُنبيكَ نَفحَتُهُ إِذا فَغَمَت — عَن طيبِ مَغرِسِ ذَلِكَ الأَصلِ
وَلَأَنتَ مِثلُ السَيفِ في مُضَرٍ — عاذَت بِقائِمِهِ مِنَ الذُلِّ
وَإِذا هَتَفتَ بِهِم لِنائِبَةٍ — جَذَبوا وَراءَكَ بِالقَنا الذُبلِ
لا يُسلِمونَ مَنِ اِتَّقى بِهِمُ — قَرعَ القَنا وَمَواقِعَ النَبلِ
عامي وَعامُ المَحلِ في بَلَدٍ — فَاِسحَب إِلَيَّ ذُؤابَةَ الوَبلِ
وَاِحصُد قُوايَ فَإِنَّني أَبَداً — بَينَ القَرائِنِ مارِجُ الحَبلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استجاب: اسْتَجابَ يَسْتَجِيبُ اِسْتَجِبْ اسْتِجابةً [جوب]:- له: أطاعه قيما دعا إليه وَمَا كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلطَانٍ إلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي.- له: قضى حاجَته؛ مطلوب من الدولة أن تضع قوانين تستجيب لروح …
- استقر: اسْتَقَرَّ يَسْتَقِرُّ اسْتِقْراراً :- بالمكان: ثبت وسكن فيه؛ استقر بالعاصمة/ استقر الحكمُ، أي ثبت/ استقر الرأيُ على إحداث معاهد متوسّطة.
- البزل: بزل: بَزَل الشيءَ يَبْزُلُهُ بَزْلًا وبَزَّلَهُ فَتَبَزَّل: شَقَّه. وتَبَزَّل الْجَسَدُ: تَفَطَّر بِالدَّمِ، وتَبَزَّل السِّقاء كَذَلِكَ. وسِقَاءٌ فِيهِ بَزْلٌ: يَتَبزَّلُ بِالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ بُزُول. الْجَوْهَرِيُّ: …
- الرحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح …
- الرواح: الرَّوَاحُ [روح]: مصـ. ـ: الرَّاحة. ـ: الوقتُ من زوالِ الشَّمس إلى اللَّيلِ، ويقابله الصَّباح.
- النصل: نصل: التَّهْذِيبُ: النَّصْلُ نصلُ السَّهْمِ ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى مِنَ النبات ونحوه إِذا خَرَجَتْ نصالُها. الْمُحْكَمُ: النَّصْلُ حديدةُ السَّهْمِ والرمحِ، وَهُوَ حَدِيدَةُ السَّيْفِ مَا …