إما تري ظلل الأيام قد حسرت

إِمّا تَري ظُلَلَ الأَيامِ قَد حَسَرَت — عَنّي وشمَرتُ ذيلاً كانَ ذَيّالا

وَعمَّمتني بَقايا الدَهرِ مِن قُطُنٍ — فَقَد أُنَضِّجُ ذا فِرقينِ مَيّالا

فَقَد تَرُوعُ الغَواني طَلعَتي شَعَفاً — يَنصُصنَ أَجيادَ أُدمٍ تَرتَعي ضالا

في غُرَّةِ الدَهرِ إِذ نُعمانُ ذُو تَبَعٍ — وَإِذ تَرى الناسَ في الأَهواءِ هُمّالا

حَتّى أَتَى أَحمَدُ الفُرقانُ يَقرَأُهُ — فِينا وَكُنّا بِغَيبِ الأَمرِ جُهّالا

فَالحمدُ لِلّهِ إِذ لَم يأتِني أَجَلي — حَتّى لَبِستُ مِنَ الإِسلامِ سِربالا

يا بِنَ الحَيا إِنَّني لَولا الإلهُ وَما — قالَ الرَسُولُ لَقَد أَنسيَتُكَ الخالا

لَقَد وَسَمتُك وَسماً لاَ يُغَيَّبُهُ — ثَوباكَ يَبرُقُ في الأَعناقِ أَحوالا

أَنّى تُهَمِّمُ فِينا الناقِصاتُ وَقَد — كُنّا نُقَدِّمُ لِلظُلاّمِ أَنكالا

فَإِنَّ صَخرَتَنا أَعيَت أَباكَ فَلا — يَألُو لَها ما استَطاعَ الدَهرَ إِخبالا

رُدَّت مَعَاوِلُهُ خثُماً مُفَلَّلَةً — وَصادَفَت أَخضَرَ الجالَينِ صَلاّلا

فَاذكُر مَسَاعِيَ أَقوَامٍ فَخَرتَ بِهِم — وَلاَ تَدَعهُم مِنَ الأَسماءِ أَغفالا

فَقُل هُمُ رَحَلُوا يَوماً إِلى مَلِكٍ — وَقَطَّعُوا عَن عُناةِ الشَعبِ أَغلالا

كَما فَعَلنا بِحَسّانَ الرَئِيسِ وَبِا — بنِ الجونِ إِذ لا يُريدُ الناسُ إِقبالا

إِذ أَصعَدَت عامِرٌ لا شَيءَ يَحسِبُهُم — حَتّى يَروا دُونَهُم هَضباً وأَنوالا

حَتّى عَطَفناهُمُ عَطفَ الضَرَّوسِ وَهُم — يَلقَونَ مِمّا تخافُ النَفسُ بَلبالا

أَو قُل هُمُ قاتَلُوا شَهباءَ مُضلِعَةً — قَد قَذَفَت في قُلُوبِ الناسِ أَهوالا

مِن بَعدِ ما استَنطَقَت حَيَّ الحَرِيشِ وَحَي — ياً مِن عُبادَةَ لَم تُنعِمهُمُ بالا

وَمِثلَهُم مِن بَنِي عَبسٍ تَدُقُّهُمُ — دَقَّ الرَحَى الحَبَّ إِدباراً وَإِقبَالا

شَهباءُ فِلقٌ شَمُوسُ نَشرُها ذَفِرٌ — تَلَبَّسَت مِن ثِيابِ الكُرهِ أَجلالا

ثُمَّ استَمَرَّت شَمُوسُ الرِّيحِ سَاكِنَةً — تُزجِي رَباعاً ضِعافَ الوَطءِ أَطفالا

حَتّى لَحِقناهُمُ تُعدِي فَوارِسُنا — كأَنَّنا رَعنُ قُفٍّ يَرفَعُ الآلا

فَلَم نُوَقِّف مُشيلينَ الرِماحَ وَلَم — نُوجَد عَواويرَ يَومَ الروع عُزّالا

حَتّى خَرَجنَ بِنا مِن جوفِ كَوكَبِهِم — حُمراً مِنَ الطَعنِ أَعناقاً وأَكفالا

ثُمَّ نَزَلنا وَكَسَّرنا الرِماحَ وَجَر — رَدنا صَفِيحاً كَسَتهُ الرومُ دَجّالا

فِي غَمرَةِ المَوتِ نَغشاها وَنَركَبُها — ثُمَتَ تَبدُو كِرامَ الصَبرِ أَبطالا

حَتّى غَلَبنا وَلَولا نَحنُ قَد عَلِمُوا — حَلَّت سَليلاً عَذارِيهِم وَجُمّالا

فَإِن يَكُن حاجِبٌ مِمَّن فَخَرتَ بِهِ — فَلَم يَكُن حاجِبٌ عَمّاً وَلا خالا

فَإِن يَكُن قَدَمٌ بِالشامِ يَنشُدُها — فإِنَّ بِالشامِ أَقداماً وَأَوصالا

مِنَ الجُنودِ وَمِمَّن لا تَعُدُ فَلا — تَفخَر بِما كانَ فيهِ الناسُ أَمثالا

نَحنُ الفَوارِسُ يَومي رَحرَحانَ وَقَد — ظَنَّت هَوازِنُ أَنَّ العِزَّ قَد زالا

وَيَومَ مَكَّةَ إِذ ماجَدتُمُ نَفَراً — حاموا عَلى عُقَدِ الأَحسابِ أَزوالا

عِندَ النَجاشيِّ إِذ تُعطون أَيدِيَكُم — مُقَرَّنينَ وَلا تَرجونَ إِرسالا

إِذ تَستَحِبّونَ عِندَ الخَذلِ أَنَّ لَكُم — مِن آلِ جَعدَةَ أَعماماً وَأَخوالا

لَو تَستَطِيعونَ أَن تُلقُوا جُلُودَكُمُ — وَتَجعَلُوا جِلدَ عبد اللَهِ سِربالا

إِذَن تَسَربَلتُمُ فِيهِ ليُنجِيَكُم — مِمّا يَقولُ اِبنُ ذِي الجَدّينِ إِذ قالا

حَتّى وَهَبتُم لِعَبدِ اللَهِ صاحِبَهُ — وَالقَولُ فِيكُم بإِذنِ اللَهِ ما فالا

تِلكَ المَكارِمُ لا قَعبانِ مِن لَبَنٍ — شِيبا بِماءٍ فَعادا بَعدُ أَبوالا

وَقَد أُرَوِّي نَديمي مِن مُشَعشَعَةٍ — وَقَد أُقلِّبُ أَوراكاً وأكفالا