فمن يك سائلا عني فإني

فَمَن يَكُ سائِلاً عَنّي فَإِنّي — مِنَ الفِتيانِ فِي عامِ الخُنانِ

مَضَت مِئةٌ لِعامِ وُلِدتُ فِيهِ — وَعَشرٌ بَعدَ ذاكَ وَحِجَّتانِ

فَقَد أَيقَنت صُروفُ الدَهرِ مِنّي — كَما أَبقَت مِنَ السيفِ اليَماني

تَفَلَّلَ وَهوَ مَأثُورٌ جُرازٌ — إِذا جُمِعَت بِقائِمِهِ اليَدانِ

أَلا زَعَمَت بَنُو كَعبٍ بأَنّي — أَلا كَذَبُوا كَبِيرُ السِنِّ فاني

جَلَبنا الخَيلَ مِن تَثلِيثَ حَتّى — أَتَينَ عَلى أَوارَةَ فَالعَدانِ

أَتَينَ عَلى المُنَقَّى مُمسَّكاتٍ — خِفافَ الوَطءِ مِن جَذبِ الزَمانِ

يُعارِضُهُنَّ أَخضَرُ ذُو ظِلالٍ — عَلى حَافاتِهِ فِلَقُ الدِنانِ

وَظَلَّ لِنِسوَةِ النُعمانِ منّا — عَلى سَفَوانَ يَومٌ أَرَوناني

فَأَردَفنا حَلِيلَتَهُ وَجِئنا — بِما قَد كانَ جَمَّعَ مِن هِجانِ

فَظَلتُ كَأَنَّنِي نادَمتُ كِسرى — لَهُ قاقُزَّةٌ وليَ اثنَتانِ

وَشَارَكنا قُرَيشاً في تُقاها — وَفي أَحسابِها شِركَ العِنانِ

بِما وَلدَت نِساءُ بَني هِلالٍ — وَما ولَدَت نِساءُ بَني أَبانِ

أَلا أَبلِغ بَني خَلَفٍ رَسُولاً — أحَقّاً أَنَّ أَخطَلَكُم هَجاني

فَلَولا أَنَّ تَغلِبَ رَهطُ أُمّي — وَكعبٍ وَهوَ مِنّي ذُو مَكانِ

تَرَاجَمنا بِصَدرِ القَولِ حَتّى — نَصِيرَ كَأَنَّنا فَرَسا رِهانِ

أَتاني ما يَقُولُ بَنُو جُعَيلٍ — بِوادٍ مِن عَنِيَّةَ أَو عِيانِ

أَتاني نَصرُهُم وَهُمُ بَعِيدٌ — بِلاَدُهُمُ بِلادُ الخيزُرانِ

لَقَد جَارى أَبُو لَيلى بِقَحمٍ — وَمُنتكِثٍ عَلى التَّقرِيبِ وَانِ

إِذا أَلقى الخَبارَ كَبا لِفيهِ — يَخِرُّ عَلى الجَحافِلِ وَالجِرانِ

فَمَن يَحرِص على كِبَري فإنّي — مِنَ الفِتيانِ أَزمانَ الخُنانِ