ردي يا جيادي وأذني برحيل
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
رِدي يا جِيادي وَأذَني بِرَحيلِسَتَرعَينَ أَرضَ الحَيِّ بَعدَ قَليلِ
أَلا إِنَّ في قَلبي إِلى المَجدِ طَربَةًوَعِندَ القَنا يَوماً شِفاءُ غَليلي
إِذا ما اِتَّخَذتُ اللَيلَ دِرعاً حَصينَةًفَأَهوِن بِخَطبٍ لِلزَمانِ جَليلِ
عَلَيَّ دِماءُ البُدنِ إِن لَم أُثِر بِهارَعيلاً يَشُقُّ الأَرضَ بَعدَ رَعيلِ
فَآخُذَ حَقّي أَو يَثورَ غُبارُهامِنَ القاعِ عَن أَرضٍ بِشَرِّ مَقيلِ
وَما حاجَتي إِلّا المَعالي وَقَلَّمايَضيعُ رَجائي وَالطِعانُ رَسولي
وَإِنّي لَتُرّاكِ البِلادِ إِذا نَبَتعَلَيَّ وَما ذو نَجدَةٍ بِذَليلِ
وَإِنّي مُعيرٌ ساعِدي مَن أَرادَهُبِأَبيضَ طاغي الشَفرَتَينِ صَقيلِ
إِلى المَجدِ دونَ الرَبعِ رَمَّت عَزائِميوَبِالعِزِّ دونَ الغيدِ بانَ نُحولي
أَسومُ الهَوى نَفساً عَزوفاً عَنِ الهَوىوَقَلباً لِضَيمِ الحُبِّ غَيرَ قَبولِ
وَأَمنَعُ وُدّي الناسَ إِلّا أَقَلَّهُلَآمَنَ مِن طاغٍ عَلَيَّ صَؤولُ
وَأَعدُوَ مِن عَقلي خَبيئاً أَصونُهُوَأَفدي كَثيري مِنهُمُ بِقَليلِ
وَأَحطِمَ سِرّي في الضُلوعِ مَخافَةًأَلَم يَأنِ يَوماً أَن أُذيعَ دَخيلي
نَديمي عَلى شُربِ الهُمومِ مُهَنَّدٌإِذا شاءَ أَصغى الهَمَّ دونَ مَقيلي
وَإِنِّيَ آبى أَن أَذُلَّ وَفي يَديعِناني وَلَم يُقطَع عَلَيَّ سَبيلي
وَكُلُّ دَمٍ عِندي إِذا ما حَمَلتُهُوَإِن أَثقَلَ الأَقوامَ غَيرُ ثَقيلِ
وَإِنَّ طَريقي بِالمَناسِمِ فاضِحيإِذا لَم تَسِر فيهِ الصَبا بِذُيولِ
وَكَم مِن حَبيبٍ قَد سَقاني فِراقَهُوَغالَطتُ عَنهُ القَلبَ غَيرَ مَلولِ
وَقَد نَمنَمَ الوَسميُّ بَيني وَبَينَهُوَوالى بِمُغبَرِّ الرَبابِ هَطولِ
وَإِنَّ طِرادَ النَفسِ عَمّا تَرومُهُأَشَدُّ عَناءً مِن طِرادِ قَتيلِ
يُرَجّي عُداتي كُلَّ يَومٍ وَيُتَّقىشَذاتي وَبَعضي في الجِدالِ لَقيلي
يَقَرُّ بِعَيني أَن أَروحَ مُحَسَّداًفَما حَسَدَ الحُسّادُ غَيرَ نَبيلِ
وَما صافَحَت يَوماً يَدي يَدَ غادِرٍوَلا ضاقَ خُلقي عَن مُقامِ نَزيلِ
وَأَوَّلُ لُؤمِ المَرءِ لُؤمُ أُصولِهِوَأَوَّلُ غَدرِ المَرءِ غَدرُ خَليلِ
عَذولِيَ مَن أَوطا قَرا العَجزِ مَركَباًوَلَكِنَّ ظَهرَ العَزمِ غَيرُ ذَلولِ
نَسيمٌ مِنَ الدُنيا يَطيبُ لِناشِقٍوَأَيُّ أُوامٍ بَعدَهُ وَغَليلِ
تَفيءُ اللَيالي فَيئَةَ الظِلِّ لِلفَتىبِنُعمى وَما إِنعامُها بِجَزيلِ
تَداعَت لِيَ الأَيّامُ حَتّى رَمَينَنيبِما كُنتُ أَخشى مِن لِقاءِ بَخيلِ
وَلا بُدَّ لي أَن أَغسِلَ العارَ بَعدَهُوَيا رُبَّ عارٍ دامَ غَيرَ غَسيلِ
يَظُنُّ الفَتى أَنَّ التَطاوُلَ دائِمٌوَكُلَّ صُعودٍ مُعقَبٌ بِنُزولِ
أَأَرجو ذُبابَ السَيفِ ثُمَّ أَخافُهُوَأَرضى بِسُخطِ المَجدِ قَولَ عَذولِ
وَبِالضَربِ ما نالَ اِبنُ موسى مُرادَهُوَحَلَّ ذُرى العَلياءِ أَيَّ حُلولِ
فَتىً سَوَّمَ الآراءَ مُبرَمَةَ القُوىوَلا رَأيَ إِلّا الرَأيُ غَيرَ سَحيلِ
تَعَلَّمَ مِن آبائِهِ وَثَباتِهِمعَلى المَجدِ مِن عَليا قَناً وَنُصولِ
وَما ضَرَّهُ لَو كانَ كُلُّ قَبيلَةٍتُطالِبُهُ يَومَ الوَغى بِدُخولِ
وَقَد عَلِمَ الأَعداءُ أَن لا يَرُدَّهُمبِغَيرِ زَفيرٍ خانِقٍ وَعَويلِ
إِذا طَرَقَ الخَطبُ البَهيمُ عِيالَهُوَقَد مالَ عُنقُ الرَأيِ كُلَّ مَميلِ
عَزيمَةُ لاوٍ مُستَبِدٍّ بِرَأيِهِوَعَقلُ اِمرِيءٍ لَم يَستَعِن بِعُقولِ
جَرورٌ عَلى مَرِّ الخَدائِعِ ذَيلَهُوَأَعظَمُ ما يُعطي بِغَيرِ سُؤولِ
وَيا رُبَّ طاغٍ مِن أَعاديهِ طامِحٍأَذالَ اللَيالي مِنهُ أَيَّ مُذيلِ
أَطالَ عِنانَ الأَمنِ حَتّى أَظَلَّهُبِأَغبَرَ طامٍ مِن قَناً وَخُيولِ
وَكَم رَحِمٍ أَطَّت بِهِ وَهوَ مُغضَبٌفَعادَ إِلى الإِحسانِ غَيرَ مَطولِ
إِذا بَعُدَ الأَعداءُ عَن سَطَواتِهِفَلا يَأمَنوا مِن بالِغٍ وَوَصولِ
كَأَنّي بِها بَزلاءَ قَد صَبَّحَتهُمُسَميطَ الذُنابى غَيرَ ذاتِ حُجولِ
مُذَكَّرَةٍ لا تَصدِمُ القَومَ صَدمَةًفَتُقلِعَ إِلّا عَن دَمٍ وَقَتيلِ
نَذارِ لَكُم مِن كَيدِهِ إِنَّ قَلبَهُضَمومٌ عَلى الأَسرارِ غَيرُ مُذيلِ
وَرَجراجَةٍ تَلتَفُّ أَيدي جِيادِهاوَأَيُّ ضَجاجٍ مِن وَغىً وَصَهيلِ
وَجُردٍ تَمَطّى في الأَعِنَّةِ شُزَّبِكَأَنَّ حَواميها رِقابُ وُعولِ
ضَوامِرَ مِن طولِ الوَجيفِ كَأَنَّهاذَوائِبُ نَبتٍ طامَنَت لِذُبولِ
تَدافَعنَ في شَعواءَ لا الطَودُ عِندَهابِعالٍ وَلا جُلدُ الرُبى بِحَمولِ
رَعَينَ بِها شولَ الرِماحِ كَأَنَّهاغَداةَ الوَغى في بارِضٍ وَجَليلِ
وَكَم خاضَ تَأمورَ الظَلامِ بِفِتيَةٍيَرَونَ وُعورَ اللَيلِ مِثلَ سُهولِ
تَنوشُ أَنابيبُ الرِماحِ وَراءَهُمكَأُسدٍ تُماشيها جَوانِبُ غيلِ
سُيوفُ إِباءٍ في أَكُفٍّ أَبيَّةٍوَكُلُّ طَويلٍ في يَمينِ طَويلِ
تُغامِرُ بِالآراءِ قَبلَ جُيوشِهِوَبيضُ الظُبى بيضٌ بِغَيرِ فُلولِ
فَإِن غَنِمَ الجَيشُ المُغيرُ وَراءَهُفَما غُنمُهُ في الحَربِ غَيرَ غُلولِ
لَكَ اللَهُ هَذا العيدُ يَحدو طَليعَةًكَغائِبِ عِزٍّ مُؤذِنٍ بِقُفولِ
وَلَو لَم يَكُن في عيدِنا غَيرَ أَنَّهُدَليلٌ عَلى السَراءِ أَيُّ دَليلِ
وَما زاحَمَ الأَيّامَ إِلّا تَطَلُّعاًإِلَيكَ بِيَومٍ في العُيونِ جَميلِ
وَمَدَّ سَماءً مِن عَلائِكَ مِلؤُهانُجومٌ مِنَ الإِقبالِ غَيرُ أُفولِ
فَنَل ما أَنالَ الدَهرُ سَعداً وَغِبطَةًفَرُبَّ زَمانٍ حَلَّ غَيرِ مُنيلِ
بَقيتَ اللَيالي ما سَلَبنَ وَهَل فَتىًيُطالِبُ أَمراً إِن مَضى بِكَفيلِ
بَقيتَ وَأَفنَيتَ الأَعادي فَإِنَّهُشِفاءُ جَوىً بَينَ الضُلوعِ دَخيلِ
وَهَوَّنَ تَقديمَ العَدوِّ بِغُصَّةٍوُلوجُ الرَدى في أُسرَتي وَقَبيلي
وَلي في عَدوّي إِن مَشى المَوتُ نَحوَهُعَزاءٌ إِذا أَودى الرَدى بِخَليلِ
عَلى أَنَّهُ ما أَخطَأَتني مَنيَّةٌإِذا هِيَ غالَت مَن أَوَدُّ بُغولِ
وَلي غَرَضٌ أَن لا تَزالَ قَصيدَةٌتُجَمجِمُ يَوماً عَن مُنايَ وَسولي
كَلامٌ كَنَظمِ الدُرِّ غَيرُ مُناهَبٍوَقَولٌ كَصَدرِ العَضبِ غَيرُ مَقولِ
وَلَستُ بِداعٍ بَعدَ هَذِهِ فَوقَهاوَلا مِثلَها مِن موجِزٍ وَمُطيلِ
سند النص: قوبِل بيتٌ واحد من هذا النصّ على روايته في «التذكرة الحمدونية» · آخر مراجعة ١٧ أكتوبر ٢٠٢٦
عن القصيدة
«ردي يا جيادي وأذني برحيل» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في ٦٩ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها المدح.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «التذكرة الحمدونية»: عود إلى أخبار وحكم، البيت ٥٦
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.