أَلا هَزِئَت بِنا قُرَشِي
الشاعر: عُبَيد الله بن الرُقَيّات · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، من العصر الأموي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلا هَزِئَت بِنا قُرَشِي ... يَةٌ يَهتَزُّ مَوكِبُها
رَأَت بي شيبَةً في الرَأ ... سِ مِنّي ما أُغَيِّبُها
فَقالَت أَبنُ قَيسٍ ذا ... وَغَيرُ الشَيبِ يُعجِبُها
رَأَتني قَد مَضى مِنّي ... وَغَضّاتٌ صَواحِبُها
وَمِثلِكِ قَد لَهَوتُ بِها ... تَمامُ الحُسنِ أَعيَبُها
لَها بَعلٌ غَيورٌ قا ... عِدٌ بِالبابِ يَحجُبُها
يَراني هَكَذا أَمشي ... فَيوعِدُها وَيَضرِبُها
ظَلِلتُ عَلى نَمارِقِها ... أُفَدّيها وَأَخلُبُها
أُحَدِّثُها فَتُؤمِنُ لي ... فَأَصدُقُها وَأَكذِبُها
فَدَع هَذا وَلَكِن حا ... جَةٌ قَد كُنتُ أَطلُبُها
إِلى أُمِّ البَنينَ مَتى ... يُقَرِّبُها مُقَرِّبُها
أَتَتني في المَنامِ فَقُل ... تُ هَذا حينَ أُعقَبُها
فَلَمّا أَن فَرِحتُ بِها ... وَمالَ عَلَيَّ أَعذَبُها
شَرِبتُ بِريقِها حَتّى ... نَهِلتُ وَبِتُّ أُشرِبُها
وَبِتُّ ضَجيعَها جَذلا ... نَ تُعجِبُني وَأُعجِبُها
وَأُضحِكُها وَأُبكيها ... وَأَلبِسُها وَأَسلُبُها
أُعالِجُها فَتَصرَعُني ... فَأُرضيها وَأُغضِبُها
فَكانَت لَيلَةٌ في النَو ... مِ نَسمُرُها وَنَلعَبُها
فَأَيقَظَنا مُنادٍ في ... صَلاةِ الصُبحِ يَرقُبُها
فَكانَ الطَيفُ مِن جِنِّي ... يَةٍ لَم يُدرَ مَذهَبُها
يُؤَرِّقُنا إِذا نِمنا ... وَيَبعُدُ عَنكَ مَسرَبُها
لَمُصعَبُ عِندَ جِدِّ القَو ... لِ أَكثَرُها وَأَطيَبُها
وَأَمضاها بِأَلوِيَةٍ ... يَسُدُّ الفَجَّ مِقنَبُها
إِذا خَرَجَت بِرابِيَةٍ ... سَراياها وَمَوكِبُها
بِنَصرِ اللَهِ يَعلوها ... وَيَمريها وَيَغلِبُها
وَيُذكيها بِكَفَّيهِ ... إِذا ما لاحَ كَوكَبُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالباب: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بعل: بعل: البَعْلُ: الأَرض الْمُرْتَفِعَةُ الَّتِي لَا يُصِيبُهَا مَطَرٌ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: لَا يُصِيبُهَا سَيْح وَلَا سَيْل؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ: إِذا مَا عَلَونا ظَهْرَ ب … (لسان العرب)
- ظللت: ظلل: ظَلَّ نهارَه يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا يَظَلُّ ظَلًّا وظُلُولًا وظَلِلْتُ أَنا وظَلْتُ وظِلْتُ، لَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِي النَّهَارِ لَكِنَّهُ قَدْ سُمِعَ فِي بَعْضِ الشِّعْرِ ظَلَّ لَيْلَه، وظَلِلْت أَعْمَلُ كَذَا … (لسان العرب)
- غيور: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- قرشي: قرش: القَرْشُ: الْجَمْعُ والكسبُ وَالضَّمُّ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا يُضَمُّ بَعْضُهُ إِلى بَعْضٍ. ابْنُ سِيدَهْ: قَرَشَ قَرْشاً جَمَعَ وضمَّ مِنْ هُنَا وَهُنَا، وقَرَشَ يَقْرِشُ ويَقْرُشُ قَرْشاً، وَبِهِ سُمِّيَتْ قُرَي … (لسان العرب)
- لهوت: هَوَتْ: الهَوْتَةُ والهُوتة، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ: مَا انْخَفَضَ مِنَ الأَرض واطْمَأَنَّ. وَفِي الدُّعاء: صَبَّ اللَّهُ عَلَيْهِ هَوْتَةً ومَوْتَةً؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَدْرِي مَا هَوْتة هُنَا. ومضَى هِيتَاءٌ م … (لسان العرب)
- موكبها: وَكَبَ: المَوْكِبُ: بابةٌ مِنَ السَّيْر. وَكَبَ وُكُوباً ووَكَباناً: مَشَى فِي دَرَجانٍ، وَهُوَ الوَكَبانُ. تَقُولُ: ظَبْيةٌ وَكُوبٌ، وعَنْزٌ وَكُوبٌ، وَقَدْ وَكَبَت تَكِبُ وُكُوباً؛ وَمِنْهُ اشْتُقَّ اسمُ المَوكِبِ؛ قَا … (لسان العرب)