وَرَدَ الكـتـابُ فـيـا لَهُ مِن وارِدٍ

وَرَدَ الكـتـابُ فـيـا لَهُ مِن وارِدٍ — بــلَّ الصَّدى مِــن قــلبـيَ الحـرّانِ

قَـد قُـمـتُ إجـلالاً لهُ لمّـا أَتـى — وجـعـلتُهُ يـا صـاحِ نُـصـبَ عِـيـاني

ودرســتُهُ يــومـي وسـائرَ ليـلتـي — شَــوقــاً إليــكَ دراســةَ القُــرآنِ

فـكـأنَّهـُ زهـرُ النُّجـومِ نـظَـمـتها — فــي كــلِّ سـطـرٍ أو فـريـدُ جُـمـانِ

أو عِـقـدُ غـانِـيةٍ حَلا في جِيدِها — مــا بــيــنَ يـاقـوتٍ إلى مَـرجَـانِ

أَو مثلُ أنفاسِ النَّسيمِ إِذا سَرى — يُهــدِي أحـاديـثَ النَّقـا والبـانِ

يـا مَـن تـرحَّلـَ فـي طِـلابِ مَعاشِهِ — نــاءٍ عَــن الأهــليـنَ والأَوطـانِ

عِـش مـا تَـشـاءُ مُنعَّماً في ظلِّ من — ضَـرَبُـوا القِبابَ على أَبي زَيدانِ

مَـشـتاهُمُ بطنُ الصَّخيرِ منَ الحِمى — ومَـصـيـفُهُـم فـي قـلعَـةِ الدِّيـوانِ

قــومٌ لهــم فــي كــلِّ حـيٍّ نـعـمـةٌ — كـالغَـيـثِ يـسـقـي سائِرَ البُلدانِ

مـسَـحَ الإِلهُ على النَّوَاصِي مِنهُمُ — فـهُـمُ المـلوكُ بِـمـسـحـةِ الرَّحـمنِ

وإِذا مـدحـتَ وليـدَهُـم فـي مـهدِهِ — أعـطـى التـمـائِمَ ضاحِكَ الأَسنانِ

واللَّهِ لولا أَن يـقُـولُوا شـاعِـرٌ — وَالشِّعـرُ يُـزرِي بالفَتى الرَّبَّانِي

سَـرَّحـتُ طَـرفِـي فـي رِيـاضِ مَديحِهِم — وَتَــركــتُهُ يــجـري بـغَـيـرِ عِـنـانِ

ثُـمَّ انـثَـنَـيتُ مُتَرجِماً عَنها وَلي — فــيــهــا لِسـانٌ بـارِعُ التِّبـيـانِ

أَمـليـتُ حـتَّى مـلَّتِ الأَقـلامُ مِـن — طُـولِ المَـسـيـرِ عَـلَى ظُهـوُرِ بَنانِ

حــتَّى إِذا لم يــبـقَ طِـرسٌ أَبـيَـضٌ — أَقـبـلتُ أُمـلِيـهـا عَـلى الحِيطانِ

هَـذا وإِنِّيـ مـا بَـلغـتُ عَـشِيرَ ما — حــازُوهُ مِــن حُــسـنٍ وَمِـن إِحـسَـانِ

لَكِـن سَـأَشـكـرُهُم عَلى طُولِ البَقا — حـتَّى يُـغَـيَّبـَ فـي الثَّرى جُـثمانِي

فَــعَـلَيـهِـمُ مِـنّـي السَـلامُ تَـحِـيَّةً — تَــغــشــاهُـمُ بـالرَّوحِ والرَّيـحـانِ