لَكَ يا خَليلُ مِنَ القُلوبِ مَكانٌ
الشاعر: شكيب أرسلان · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر شكيب أرسلان، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَكَ يا خَليلُ مِنَ القُلوبِ مَكانٌ ... هُوَ فَوقَ ما بِسَمائِهِ كيوانُ
لَم يَختَلِف أَحَدٌ عَلَيكَ كَأَنَّما ... لَكَ كُلُّ أَربابِ النُهى خِلّانُ
كُلُّ الخَواطِرِ في وَلائِكَ خاطِرُ ... وَجَميعُ أَلسُنِ عارِفيكَ لِسانُ
وَيَرى التَكَلُّفَ في سِواكَ وَإِنَّما ... شَرَعٌ عَلَيكَ السِرُّ وَالإِعلانُ
يَكفيكَ ما بَينَ العَناصِرِ أَنَّكَ ال ... وَطَني لا بِغَضٍّ وَلا شَنَآنُ
عَجَباً لَهُ جَمعُ القُلوبِ عَلى الوَلا ... قَلَمٌ بِكَفِّكَ ساحِرٌ فَتّانُ
وَإِذا تَجَرَّدَ لِلنِضالِ فَإِنَّهُ ... لِأَعَزُّ ما نَصَرتَ بِهِ الأَوطانُ
هَيهاتَ يَبلُغ شَأوَ فَتكِكَ بِالعِدى ... مَن في يَدَيهِ صارِمٌ وَسِنانُ
قَد زينَ الأَدَبُ الَّذي أوتيتَهُ ... جَما أَنِ الأَخلاقَ فيكَ حِسانُ
وَوَفاءٌ طَبَعَ ما تَخلِفُ عَن أَخٍ ... وَزَمــــانُــــنــــا إِخوانُهُ خُوّانُ
تَاللَهِ في الأَجيادِ مِنكَ قَلائِدُ ... غَرَّ وَفي الآذانِ مِنكَ جُمانُ
لَو جِئتَ في عَصرَ القَريضِ لَما عَلَت ... يَوماً بِنابِغَةٍ لَها ذِبيانُ
وَلَئِن عَداكَ مَوازِنوكَ فَكَم فَتىً ... مُذ خَفَّ عَنكَ عَلا بِهِ الميزانُ
أَو كانَتِ الدُنيا قُسوسَ فَصاحَةٍ ... بِحَذا عُكاظٍ فَإِنَّكَ المَطرانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التكلف: كلف: الكَلَف: شَيْءٌ يَعْلُو الْوَجْهَ كالسِّمسم. كَلِفَ وجهُه يَكْلَفُ كَلَفاً، وَهُوَ أَكلف: تغيَّر. والكلَف والكُلْفَةُ: حُمْرة كَدرة تَعْلُو الْوَجْهَ، وَقِيلَ: لَوْنٌ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ، وَقِيلَ: هُوَ س … (لسان العرب)
- العناصر: عنصر: العُنْصُر والعُنْصَر: الأَصل؛ قَالَ: تَمَهْجَرُوا وأَيُّما تَمَهْجُرِ، ... وَهُمْ بَنُو العَبْد اللئيمِ العُنْصرِ وَيُقَالُ: هُوَ لَئِيم العُنْصُر والعُنْصَر أَي الأَصل. قَالَ الأَزهري: العُنْصَرُ أَصل الْحَسَبِ، ج … (لسان العرب)
- بغض: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق … (لسان العرب)
- تجرد: جرد: جَرَدَ الشيءَ يجرُدُهُ جَرْداً وجَرَّدَهُ: قشَره؛ قَالَ: كأَنَّ فداءَها، إِذْ جَرَّدُوهُ ... وَطَافُوا حَوْله، سُلَكٌ يَتِيمُ وَيُرْوَى حَرَّدُوهُ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وسيأْتي ذِكْرُهُ. واسمُ مَا جُرِدَ مِنْهُ: … (لسان العرب)