عـهـد المـكـارم عـهـدكم لا تنتهي
الشاعر: عبد الناصر بن ذياب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الناصر بن ذياب، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عـهـد المـكـارم عـهـدكم لا تنتهي — أعــيــاده كــقــصــيــدة تــنــتـظـم
تــتــلهــف الأسـمـاع صـوت نـشـيـده — قــد شــاقــهـا مـن جـوده مـتـرنـم
أبـدا تـضـوع عـلى المـدى أنـباؤه — طـيـبـا يـفـوح كـما يفوح البرعم
فــي كــل شــبــر للمــعـالي مـنـبـر — يـهـدي الطـريـق لفـتـية تتقدم
هـذي الإمـارات العـزيـزة قد غدت — بــدرا بــه مـن كـل سـعـد أنـجـم
فـوصـلت عـهـد الراشـديـن بـيـومنا — حـتـى غـدا عـن عـهـدهم لا يجذم
هــذا عــطـاؤك قـد أجـاد بـنـاءهـا — فـغـدت بـفـضـل عـطـائكـم تـتـنعم
وغــدت مـن الأمـجـاد رايـة عـزّهـا — خــيــرا بــكــل مــرادهــا تــتـوسـم
تـخـتـار عـيـدا يـوم تـأتـي مشرقا — وجـه البـلاد إذا أتـيـتـم يـبسم
فــالعــيــد أنـت مـنـاره ونـشـيـده — والعزُّ أنت به الشريف المعلم
يـا خـيـر مـن قـاد البـلاد لنهضة — ولخـيـر من ساد العباد المنعم
حـسـب القـريـض مـفـاخـرا ومـعاليا — مــن زايــد ذكــر بــعــز ويـكـرم
ابــن الأمـاجـد لا يـطـاول مـجـده — إذ بـــذله مـــن كــل بــذل أكــرم
نـهـيـان والأنـسـاب دونـك تـنـتهي — والعـز يـبـنـيه الجليل الأعظم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البرعم: برعم: البُرْعُمُ والبُرْعومُ والبُرْعُمةُ والبُرْعُومةُ، كلُّه: كِمُّ ثَمَر الشجَر والنَّوْر، وَقِيلَ: هُوَ زَهْرَةُ الشَّجَرَةِ ونَوْرُ النَّبْتِ قَبْلَ أَن يَتَفَتَّح. وبَرْعَمتِ الشَّجَرَةُ، فَهِيَ مُبَرْعِمةٌ وتَبَرْ …
- بناءها: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ …
- بيومنا: يَوْم: اليَوْمُ: معروفٌ مِقدارُه مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلى غُرُوبِهَا، وَالْجَمْعُ أَيَّامٌ، لَا يكسَّر إِلا عَلَى ذَلِكَ، وأَصله أَيْوامٌ فأُدْغم وَلَمْ يَسْتَعْمِلُوا فِيهِ جمعَ الْكَثْرَةِ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: …