يـا زايِـدَ الخَيرِ يا فَخْرَ الإمَارَاتِ
الشاعر: عبد الناصر بن ذياب · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الناصر بن ذياب، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا زايِـدَ الخَيرِ يا فَخْرَ الإمَارَاتِ — يـامَـن سَمَا في العُلاَ نَحوَا لنِّهاياتِ
مـا زِلتِ تَـرْقَـى إلى إحْـرَازِ كُلُّ عُلاً — حــتَّى وصَــلتَ إلى أعْــلى المَــقَـامـاتِ
وأَنْجزتَ في الزَّمنِ المَحْدودِ ما عَجَزتْ — عَــنـهُ السِّنـُونَ فَـيـا طَـيَّ المَـسَـافَـاتِ
تَـخْـتـارُ مِـن دُرَرِ الْعَـليـاءِ جَوهرَهَا — عــنــهــا تــفَـتِّشـُ فـي كُـل المَـسَـاراتِ
مِـن آلِ نَهْـيَـانَ مـن طـابـتْ خَـلائِقُهُـم — وَمَـــنْ أُرُومَـــتُهُـــمْ فَـــوقَ الأُرُومَــاتِ
يَــلقَـى مُـواطِـنُهُـمْ مـا شَـاءَ مِـن أَمَـلٍ — لِلنَّاـس قَـد جَـسَّدُوا مَـعْـنَـى الْمُرُوءاتِ
مِــنَ السِّيــادَة نَــالُوا كُــل مَــنْــزِلَةٍ — بَــيــن الأَنَــامِ بِــمــعــروفٍ وهِــمِّاــتِ
أَكـرِمْ بِـقَـومٍ بـفعل الخيرِ قدْ عُرفُوا — بُــنـاةِ مًـجْـدٍ عـلَى العَـلْيَـاءِ أَثْـبَـاتِ
عَــقْــلُ مُــصُــيــبٌ وتَـدبـيـرٌ ومَـوهِـبـةٌ — وحِــكــمــةٌ عِــنــدَ إلْمــامِ المُــلِمَّاــتِ
وحِــكــمـةٌ بِـسَـدادِ الرَّأيِ قَـد قُـرِنـتْ — قَــد بَــيَّنــَت صِــدْقـهَـا كـل القَـرارَاتِ
مَـا ذاكَ إلاَّ مَـزايَـا قَـد خُـصِـصْتَ بِها — أعــطَــاكَهَــا دُونــهُــم رَبُّ السَّمــَاواتِ
يـا زايِـدَ الخَـيـرِ لا يُلفَى لكُم شَبهُ — فـي غـابِرِ الزَّمنِ الماضِي ولا الآتِي
إذَا يُـــشَـــارُ إلى فَــضْــلٍ ومَــكْــرُمَــةٍ — عَــليــكُــم اقْــتَــصَــرتْ كـل الإشـارَاتِ
شَــيّــدَّتَ لِلدَّولةِ الكُـبـرى مَـرافِـقـهـا — صَـــارتْ تـــسَــيِّرُهــا أرْقَــى الإدَاراتِ
الجَــامــعــاتُ مَــبَــانــيــهــا مـشَـيَّدةٌ — للنَّاــسِ تَــقــضـي عـلى كـل الجَهـالات
مُــســتــشـفـيـاتٌ لكُـل النَّاـس ضَـامِـنـةُ — حُـسـنَ الرَّعـايـةِ مـع حُـسـنِ المُـداواةِ
هــذِي المــسَـاجـدُ بـالأذْكـارِ عـامـرةٌ — عَــلَتْ مَــنَــاراتُهــا فَــوقَ المَـنَـاراتِ
كُـل الشُّعـوبِ لهـم قـد كُـنْـت خَـيـرَ أبٍ — فَـكُـنـتَ غَـيـثـاً مُـغِـيثاً في الضَّروراتِ
عَـــليـــكَ عُـــوَلَ بـــعــد َاللهِ كــلٌّهُــمُ — عـنـدَ الكـوارثِ آو عـنـد المـجَـاعـاتِ
يـا نِـعـمـةً أنْـعَـمَ الرَّحـمـنُ جـلَّ بـها — عـلي المـسَـاكـيـن أصـحـابِ المُـعاناةِ
يــلقــونَ رِفـقـاً وإشْـفـاقـاً وتَـكْـرمَـةً — كــانـت عـنـايـتُـكـم فـوقَ العِـنـايـاتِ
كـم مـن جُـمـوعٍ ظُـرُوفُ الدَّهـرِ تَطحنُها — تَــشْــكــو الهُــمُــومَ بـصَـرخـاتٍ وأنَّاـتِ
فــرَّجــتَ كٌــربــتــهُ حــتَّى غَــدا فَـرِحـاً — عــلى يــديــكَ بــأنــواعِ المُــواســاةِ
فـاسْـتَـرجَـعَ الآمَـلَ المـفقودَ في ثقةٍ — أدخــلتَ فــي قَــلبــهِ كــل المَــســرَّاتِ
يـا زايـدَ الخْـيـرِ قـد عـمَّتـْ مـحبّتكُم — عــلى قــلوبِ الورى جـمـعً و أشْـتـاتِ
لم تـرض مـن رتـب العـليـاء مـجتهدا — إلاَّ شــــقَّ مــــن مـــجـــد وغـــايـــات
نـهـايـة النـاس فـي العـلياء دونكم — مــاهــي إلا بــدايــات البــدايــات
فــي كــل قــطــر حـديـث عـن مـآثـركـم — وفــي الصـحـائف يـفـشـى والإذاعـات
صُـنـعُ الجَـمـيـلِ وفِـعلُ الخيرِ دَيدَنُكُم — فــي كــل نــاحــيـةٍ مـن كـل الاوقـاتِ
صـنـائع الخـيـر شـيـء مـن طـبـيـعتكم — دون التــكــلف مــن دون الدعــائات
سـعـيـت للوحـدة الكـبـرى قـضـيت على — مــاكــان يــوجـد مـن كـل الحـزازات
لسـائرِ العُـربِ كُـنـتـم مَـرجِـعـاً حَكَمَاً — إليــكَ يُــلجــأُ فــي فَــضِّ النّـزاعـاتِ
تَــرعــى مَـصَـالحُهـم تَـسْـعـى لِوحـدتِهِـم — تَـدعُـو الجـمـيـعَ إلى نَـبذِ الخِلافاتِ
الشِّعـرُ يَـعـجـزُ عـن تـوصِـيـفِ رُتـبـتِكُمْ — ولو تَــفَــنَّنــَ فــي أَسْـنَـى العِـبـاراتِ
أو جـاءَ بـالقـولِ تـصْـريْـحَـاً مُـبالغةً — أو بــالمــجــازِ وأنـواعِ الكِـنـايـاتِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السنون: السَّنُونُ . ما يُسْتَنُّ به من دَواءٍ لتقوية الأسنانِ وتنظيفها؛ وصَفَ لي طبيبُ الأسنانِ سَنُوناً جيِّداً.
- المحدود: المَحْدُودُ : القليلُ الحظّ. -: المعيَّنُ محدودة/ واضحه؛ لهذا الموظف صلاحيات محدودة/ محدود التفكير؛ أي هو ذو تفكير سطحي/ محدود المدى، أي ضيِّق المدى/ موردٌ محدود، أي قليل/ لا محدود، في الفلسفـة، أي لا يمكن أن تُرسم له حد …
- بفعل: فعل: الفِعل: كِنَايَةٌ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ متعدٍّ أَو غَيْرِ متعدٍّ، فَعَلَ يَفْعَلُ فَعْلًا وفِعْلًا، فَالِاسْمُ مَكْسُورٌ وَالْمَصْدَرُ مَفْتُوحٌ، وفَعَلَه وَبِهِ، وَالِاسْمُ الفِعْل، وَالْجَمْعُ الفِعَال مِثْلُ قِدْح وق …
- بقوم: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ …