أهلا به من بحر علم صدره
الشاعر: ابن المُقري · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«أهلا به من بحر علم صدره» من شعر ابن المُقري، من العصر المملوكي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهلا به من بحر علم صدره ... كقلبه رحب الفناء بره
أعيى على الغائص نيل قعره ... ففاض بالدر النظيم بحره
وسهل العلم على طلابه ... فلم يكد الغائصين دره
إمام أهل الأرض علما ... وسيرة يعجب منها دهره
خاطب كلا بالذي يفهمه ... صونا له عن خجلة تضره
يبدى لكل قدر ما في وسعه ... لينثنى عنه بما يسره
ألقى لحسن ظنه في عبده ... أحجية فحار فيها فكره
دلت على علم عظيم ذكا ... والصبح قد ينبيك عنه فجره
في اسم رباعي يكون خمسه ... فيما اقتضاه وزنه لا زبره
أنبأتموني عنه أن نصفه ... في العدات جرا تموه عشره
فبان ان ربعه كعشر خم ... س سبع ما يبقيه مه قدره
وقلبه نار ولكن ربعه ... طود تولى كل وجه شطره
قد زيد ضعف ما يراد كله ... في وزنه وهو العجيب أمره
مكرر في نفسه تكراره ... مصحف مصحفا مقره
ولك شيء رفعه كرامة ... فرض علينا فحرام جره
اللوح فيه ظاهر لأنه ... منه وفيه وعليه ذكره
فيه على الله الثنا من نفسه ... وخلقه وحمده وشكره
لئن أجاز الشافعي نقله ... حينا فحينا جاء عنه زجره
فما استرم الحل فيه عنده ... لكن أبو حنيفة يمره
واتفقوا أن لا يحل نقله ... إلى مكان حل عنه قدره
ما المد فيه وهو حق منكر ... أو لا غريب أن قصرت قصره
ليس بمخلوق ولا بخالق ... كذاك حكم ربنا وأمره
وليس بالقرآن من حيثية ... بها المحاجي تستقيم عذره
إذ المسمى ليس بالاسم وذا ... تحقيقه والوهم لا يضره
وليس بالقرآن أيضا الذي ... بالجمع عند اللغوي قسره
ولا مثنى القرء فيمن عندهم ... في الرفع والنصب وجر قصره
أوضحتموه لي فان عرفته ... كان لكم على لا لي فخره
فليحمد الله امرؤ أوصله ... الى لقاء الجزري عمره
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- النظيم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)
- بالدر: (دَرَّ) الدَّالُ وَالرَّاءُ فِي الْمُضَاعَفِ يَدُلُّ عَلَى أَصْلَيْنِ: أَحَدُهُمَا تَوَلُّدُ شَيْءٍ عَنْ شَيْءٍ، وَالثَّانِي اضْطِرَابٌ فِي شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الدَّرُّ دَرُّ اللَّبَنِ. وَالدَّرَّةُ دَرَّةُ السَّحَابِ: … (مقاييس اللغة)
- بحره: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- بره: بره: البُرْهَة والبَرْهَة جَمِيعًا: الحِينُ الطَّوِيلُ مِنَ الدَّهْرِ، وَقِيلَ: الزمانُ. يُقَالُ: أَقمت عِنْدَهُ بُرْهَةً مِنَ الدَّهْرِ كَقَوْلِكَ أَقمت عِنْدَهُ سَنَةً مِنَ الدَّهْرِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَقمت عِنْدَهُ … (لسان العرب)
- خاطب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)