بــرهــانُ فــضــلكَ ســاطــعٌ مــعــلوم

الشاعر: محسن أبو الحب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح

هذه القصيدة من شعر محسن أبو الحب، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بــرهــانُ فــضــلكَ ســاطــعٌ مــعــلوم — فــيــه اِســتــنــارت أربــع ورســومُ

وحــديـثُ عـلمـك شـائعٌ بـيـن الورى — عـــنـــه يـــحـــدّث حـــادث وقـــديــمُ

أنــتَ المــؤسّــس للرجــال ثــقـافـةً — وإليــكَ يُـعـزى العـلم والتـعـليـمُ

وفَــتــحــتَ للطــلّاب بــابَ عـلومِهـا — إذ أنــتَ فــي طـرق الرشـاد عـليـمُ

ولأنــــتَ قــــطــــب رحـــى العـــلوم — وإليــكَ تــجــثــوا أهـلهـا وتـقـومُ

أمــحــمّــد النــدب العـليّ ومَـن له — نــسـبٌ مـنَ الهـادي الرسـول كـريـمُ

هــبــة لديــنِ اللّه أَنــتَ وإنّــمــا — قــد بــتّ للديــن الحـنـيـف تـقـيـمُ

لك جــــمّ آيــــات وجــــمّ فـــضـــائلٍ — كــالمـسـكِ تـنـشـر إن يـهـبّ نـسـيـمُ

بِـجَـبـيـنـكَ الوضّـاح أضـحـت كـربـلا — تَــزهــو وفـيـكَ لهـا هـنـا ونـعـيـمُ

ســرّت بــمـقـدمـك البـلادُ وأهـلُهـا — وبــكَ اِنــجَــلَت عـمّـن لقـيـت عـمـومُ

مـــا غـــبــتَ عــنّــا مــدّة لكــنَّهــا — فـي القـلبِ حـبّـك إن بـعُـدتَ مُـقـيمُ

وَمـــنـــاقـــب جـــلّت وإنّــي قــاصــر — عَـــن عـــدّهـــا إذ إنّهـــا لنــجــومُ

بـكَ رحّـبـت إيـران حـيـن قـصـدتـهـا — وإليــكَ مــنــهــا قــدّم التـعـظـيـمُ

قَـد زُرت فـي طـوس إمـامـاً ثـامـنـاً — بِــحِــمــاه أمــلاكُ السـمـاء تـحـومُ

آبــاؤهُ الغــرّ المـيـامـيـن الألى — بـــهـــم تـــشـــرّف زمــزم وحــطــيــمُ

وبِـفَـضـلهـم نَـطَـقَ الكـتـاب وشأنهم — شـــأن لدى ربّ الســـمــاءِ عــظــيــمُ

فـهـو اِبن موسى من يَزُره يفوزُ في — روض الجــنــانِ يــحــفّه التــكـريـمُ

يُـسـقـى بـأكـوابٍ تـطـوف عـليـه مـن — ولدانِهـــا ورحـــيــقُهــا مــخــتــومُ

أنّــى يــخـافُ الزائرون مـنَ الأذى — وَشـفـيـعـهـم ذاك الرضـا المـعـصومُ

أدركــت مِــن مــســعــاكَ أكـبـر لذّة — عَـنـهـا سِـواك أخـا الفـدا مـحـرومُ

وَقَـطـفـتَ مِـن ثـمَـرِ العلوم فواكها — وَعـــقـــود درّ سَــبــكُهــا مــنــظــومُ

يا فيلسوف العرب يا هادي الورى — لمــنــارِ عــلمٍ أنــت فــيـه حـكـيـمُ

بـك عـينُ ذي المجد الأثيل قريرةٌ — قـرّو العـلى فـي المـهـد إبـراهيمُ

شــهــمٌ هــمــام حــازمٌ مــن عــزمــهِ — غــيــر المــكــارم قــطّ ليـس يـرومُ

يـا سـيّـداً بـالفضل قد سبق الورى — واللّه حــــــــقّ إنّه لزعـــــــيـــــــمُ

وإليــكَ أُهــديــهـا قـصـيـدة مـخـلصٍ — لك مــنــه حـبّ فـي الفـؤاد حـمـيـمُ

فـإليـه أهـدي مـا حـيـيـت تـحـيّـتي — وَلَك المـــســـرّة والهــنــاء يــدومُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الحنيف: الحَنِيفُ : المائل عن الباطل إلى الحقّ قُلْ صَدَقَ اللهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً .-: من صحّ ميله إلى الإسلام وثبت عليه ومال عن العقائد الزّائفة إِنِّيِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَواتِ وال …
  • المؤسس: المُؤَسِّسُ : فا.-: الَّذي يُنْشِىءُ عملاً أوْ جماعة أوْ شركة تبقى بعده؛ اجتمعنا بِمؤسِّس بيتِ الحِكْمَةِ.
  • الندب: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ …
  • برهان: البُرْهَانُ : البيّنة الواضحة وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أُنْ رَأىَ بُرْهَانَ رَبِّهِ -: الحجة القاطعة، قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ -: في الفلسفة، القياس الذي يتألف من مقدمات يقينية …
  • تنشر: تَنَشَّرَ يَتَنَشَّرُ تَنَشُّرًا :- الشيء: انبسط أو ذاع؛ تنشَّرت أخبار الاضطرابات في البلاد.-: تفرَّق؛ تَنشَّر السياح في الأسواق القديمة.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة