لَقد سَطَعَت أنوار فاطمة الزهرا
الشاعر: محسن أبو الحب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محسن أبو الحب، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَقد سَطَعَت أنوار فاطمة الزهرا ... فَأَضحت بِها الآفاق باسمة ثَغرا
هيَ اِبنة طه المصطفى سيّد الورى ... بهِ ليلة المِعراج ربّ السما أشرى
وحيدرة الكرّار ذو الفخرِ بَعلُها ... به شِرعة المُختار قد نالَتِ الفَخرا
هيَ البرّة الطهر البتولة مَن لها ... ملائكة الرحمن قد خَضَعَت طرّا
لَقَد فَرِحت فيها خديجة أمّها ... وَقَد سَعُدت في وقت مولِدِها بشرى
بنورِ محيّاها قدِ اِنقشَعَ الدجى ... ونور سَناها يخجلُ الشمسَ والبدرا
على بضعةِ المختار خير تحيّةٍ ... لها مِن إلهِ العرش لا بَرِحَت تترى
وَنَرجو بها نيل الشفاعة في غدٍ ... لِكي بولاها نُدركُ الفوزَ والأجرا
شَفيعتنا يومَ القيامة فاطم ... وإنّ لنا في حبّها النعمة الكبرى
بوالدة السبطين سيّدة النسا ... تمسّكنا لا نختشي البؤسَ والضرّا
وإنّ لنا فيها الرجاء وإنّنا ... نؤمّل أن نَحظى بِطلعتها الغرّا
بِمَولِدها قد أصبحَ الكون مُشرقاً ... وقد شاهدَت في الأفق أنجمها الزهرا
بشهرِ جمادى فاطم الطهر قد أَتَت ... ففي كلِّ عامٍ فلنُجدّد لها ذِكرا
بأسعدِ يومٍ جاء باليُمن والهنا ... وَطرف النبيّ المُصطفى فيه قد قرّا
فيا أيّها السادات بُشراكم بمن ... لها الصيت طول الدهر إنسيّة حورا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفخرا: خرأ: الخُرْءُ، بِالضَّمِّ: العَذِرةُ. خَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءاً: سَلَحَ، مِثْلُ كَرِهَ كَرَاهةً وكَرْهاً. وَالِاسْمُ: الخِراءُ، قَالَ الأَعشى: يَا رَخَماً قاظَ عَلَى مَطْلُوبِ، ... يُعْجِلُ كَفَّ الخارئِ المُط … (لسان العرب)
- الكرار: كرر: الكَرُّ: الرُّجُوعُ. يُقَالُ: كَرَّه وكَرَّ بِنَفْسِهِ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. والكَرُّ: مَصْدَرُ كَرَّ عَلَيْهِ يَكُرُّ كَرًّا وكُروراً وتَكْراراً: عَطَفَ. وكَرَّ عَنْهُ: رَجَعَ، وكَرّ عَلَى الْعَدُوِّ يَكُرّ … (لسان العرب)
- المعراج: عرج: العَرَجُ والعُرْجة: الظَّلَعُ. والعُرْجة أَيضاً: مَوْضِعُ العَرَج مِنَ الرِّجْل. والعَرَجان، بِالتَّحْرِيكِ: مِشْية الأَعرج. وَرَجُلٌ أَعرج مِنْ قَوْمٍ عُرْج وعُرجان، وَقَدْ عَرَج يَعْرُج، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً: م … (لسان العرب)
- بعلها: بعل: البَعْلُ: الأَرض الْمُرْتَفِعَةُ الَّتِي لَا يُصِيبُهَا مَطَرٌ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: لَا يُصِيبُهَا سَيْح وَلَا سَيْل؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ: إِذا مَا عَلَونا ظَهْرَ ب … (لسان العرب)
- خضعت: خضع: الخُضُوع: التواضُع والتَّطامُن. خَضَع يَخْضَع خَضْعاً وخُضُوعاً واخْتَضَع: ذَلَّ. وَرَجُلٌ أَخْضَعُ وامرأَة خَضْعاء: وَهُمَا الرَّاضِيانِ بِالذُّلِّ؛ وأَخْضَعَتْني إِليك الحاجةُ، وَرَجُلٌ خيْضَعٌ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: … (لسان العرب)