أَعاذِلُ ما لُجاجُكَ كَمكَ أنَّى
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَعاذِلُ ما لُجاجُكَ كَمكَ أنَّى ... تَلُومُ أَخا المُصيبَةِ حينَ أَنّا
أَعاذِلُ قُطِّعَت كَبِدي سُداساً ... فَضُمِّنَتِ الثَّرَى مَوتاً وَدَفَنا
وَقَصَّ الدَّهرُ قادِمَتي جَناحي ... وَحافَّتَيهِ مِن هُنّا وَهُنّا
وَلَم يَرضَ الرَّدى تَشتيتَ شَملي ... بِواحِدَةٍ فَثَّلَثَ حينَ ثَنّا
وَثَلَّثَ مِن صَميمٍ أَبي وَأمّي ... دُهيتُ بيَومِهنَّ وَهُنَّ هُنّا
وَمِن عَمرِو بن عامِرَ بَدراً تمَّ ... وَشُمسٌ مِن بني الحسنِ المثنى
عَقائِلُ لَيسَ يُخشَى أَن تُسَمَّى ... لِعِظمِ جَلالِهِن وَأن تُكَنَّى
فَكيفَ يَلُومُني جَلَداً وَصَبراً ... إذا أَنا لَم أَمُت كَمَداً وَحُزنا
وَلَو نَصَفَ المُشَقَّرُ بَعضَ ما بي ... لأَرزَم مِن تَفجِّعِهِ وَحَنّا
أبَعد تَحُمُّلِّ الفَتَيَينِ عَنّي ... وبعد تحمل الفَتَياتِ عَنا
هِزَبرا غابَةٍ فَرَضا وَسَنّا ... لِشَرعِ الجُود ما فَرَضا وَسَنّا
أَخافُ عَلَى النِّساءِ يَدَ اللَّيالي ... وَقَد بَدَلنَني بِالخَوفِ أَمنا
وَظُنَّ بِخِلقَةِ المَلَوَينِ سُوءاً ... وَلا تُحسِن بِصَرفِ الدَّهرِ ظَنّا
كأَنَّ أُولاكَ ما قَرُّوا عُيُونا ... بِرُؤيَتِنا وَلا كانُوا وَكُنَّا
لَئن فارَقنَنا عَرباً وإنساً ... لَقَد فارَقنَنا حُوراً وَجِنّا
فَما وَدَّعنَني شُحاً وَجُودا ... بِهِن فَما أشَحَّ وَما أضَنّا
فَلَيتَ وَما رَأيتُ عَميتُ عَيناً ... وَلَيتَ وَما سَمِعتُ صُمِمتُ أَذنا
يُجَدِّدُ حَسرَتي وَيَهيجُ وَجدي ... بِأكبَرِهِنَّ أَصغَرُهَنَّ سِنّا
وَما أمَلي بِهِنَّ بِأَن أُعَزّى ... وَلَكِن كُنتُ آمَلُ أن أُهَنّا
فَحَسبي ما لِعَينٍ كُلُّ شَيءٍ ... رَأتهُ وَلا لِقَلبٍ ما تمَنَّى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- تشتيت: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- تلوم: تلم: التَّلَمُ: مشَقُّ الكِراب فِي الأَرض، بِلُغَةِ أَهل الْيَمَنِ وأَهل الغَوْر، وَقِيلَ: كُلُّ أُخْدُودٍ مِنْ أَخاديد الأَرض، وَالْجَمْعُ أَتْلامٌ، وَهُوَ التِّلامُ وَالْجَمْعُ تُلُم، وَقِيلَ: التِّلامُ أَثَرُ اللُّومَ … (لسان العرب)
- جناحي: جنح: جَنَحَ إِليه[[. قوله [جنح إِليه إلخ] بابه منع وضرب ونصر كما في القاموس.]] يَجْنَحُ ويَجْنُحُ جُنُوحاً، واجْتَنحَ: مالَ، وأَجْنَحَه هُوَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: فَمَرَّ بالطيرِ مِنْهُ فاحِمٌ كَدِرٌ، ... فِيهِ الظِّب … (لسان العرب)
- دهيت: (دَهَى) الدَّالُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى إِصَابَةِ الشَّيْءِ بِالشَّيْءِ بِمَا لَا يَسُرُّ. يُقَالُ مَا دَهَاهُ: أَيْ مَا أَصَابَهُ. لَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِيمَا يَسُوءُ. وَدَوَاهِي الدَّهْر … (مقاييس اللغة)
- شملي: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)