وَهّاسُ يا ابنَ سُليمانِ بَقيتَ عَلى
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَهّاسُ يا ابنَ سُليمانِ بَقيتَ عَلى ... رَغمِ الحَسُودِ وَلا حالَت بِكَ الحالُ
أحيَت بَني حَسَنٍ حُسنَى يَدَيكَ فَما ... زالَت رُسُومُ مَعاليهِم وَلا زالُوا
لَولاكَ ما سَمَكُوا المجدَ الَّذي سَمَكُوا ... فَوقَ السِّماكِ وَلا نالُوا الذي نالًوا
إذا تَرعرَعَ قَومٌ خيفَةً فَلَهُم ... في ظِلِّ رُمحشكَ إهمالٌ وإمهالُ
كَرُمتَ بالمالِ والنَّفسِ الكَريمَةِ إذ ... عَزّا على الباخِلينَ النَّفسُ والمالُ
أبوكَ نِعمَ الأبُ الزّاكي وأمُّكَ نِع ... مَ الأُمُّ والعَمُّ نِعمَ العَمُّ والخالُ
آلٌ لَهُم مِن رَسُولِاللهِ إذ نُسِبُوا ... ومِـــــن عَـــــليٍّ وَمِــــن آبــــائِهِــــم آلُ
مِن سِرِّ جَدِّكَ خَيرِ المرسَلينَ وَمِن ... خُدّامِ جَدِّكَ جِبريلٌ وَميكالُ
وَما نَقُولُ وَقَولُ اللهِ فَيكَ وَفي ... أهليكَ حَقاً فَكَيفَ القيلُ والقالُ
جَرى لَك الفالُ مَيموناً وَلا عَجَبٌ ... ليُمنِ وجَهِكَ يَجري اليُمنُ والفالُ
تَقابَلَت فيكَ أنسابٌ إذا ذُكِرَت ... فَــــإنَّما هي أمَثالٌ وأمثالُ
أصبَحتَ في دَولَةٍ غَرّاء يَخدُمُها ... السَّعدُ واليُمنُ إقبالٌ وإقبالُ
يَداكَ لِلخَيرِ مِفتاحانِ مُذ نَشَتا ... فينا وأيدي وُلاةِ الأمرِ أقفالُ
وَلَيسَ كَفُّكَ مَقبُوضاً عَلى ذَهَبٍ ... مِن أين يُمسِكُ جَريَ الماءَ غِربال
ما يَنفَع النّاسَ إن قالُوا وإن فَعَلُوا ... إلاَّ الذي أنـــــتَ قَـــــوّالُ وفَــــعّــــالُ
فافخَر فإنَّكَ رُوحٌ والوَرى جَسَدٌ ... وأنتَ جَوهَرةٌ والنّاسُ صَلصالُ
فَما الكِرامُ كِرامٌ ما بَقيتَ ولا ... في الحَيِّ حَيٌّ وَلا الأبطالُ أبطالُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الباخلين: بخل: البُخْل والبَخَل: لُغَتَانِ وَقُرِئَ بِهِمَا[[. قوله [وقرئ بهما] يؤخذ من القاموس وشرحه: أَنه قرئ باللغات الأربع وهي: البُخْل والبُخُل كقُفْل وعُنُق والبَخْل والبَخَل كنَجْم وجَبَل]]. والبَخْل والبُخُول: ضِدُّ الْكَر … (لسان العرب)
- الزاكي: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ … (مقاييس اللغة)
- العم: (عَمَّ) الْعَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الطُّولِ وَالْكَثْرَةِ وَالْعُلُوِّ. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَمِيمُ: الطَّوِيلُ مِنَ النَّبَاتِ. يُقَالُ نَخْلَةٌ عَمِيمَةٌ، وَالْجَمْعُ عُمٌّ. وَيَقُولُونَ … (مقاييس اللغة)
- بالمال: مأل: رَجُلٌ مَأْلٌ ومَئِلٌ: ضَخم كَثِيرُ اللَّحْمِ تَارٌّ، والأُنثى مَأْلَةٌ ومَئِلةٌ، وَقَدْ مَأَلَ يَمْأَلُ: تَمَلَّأَ وضخُم؛ التَّهْذِيبِ: وَقَدْ مَئِلْتَ تَمْأَل ومَؤُلْتَ تَمْؤُل. وَجَاءَهُ أَمْرٌ مَا مَأَلَ لَهُ مَ … (لسان العرب)
- حالت: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- رسوم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)