هَــيَ المُــصــيــبَــةُ حَــتَّى مـا لَهـا مَـثَـلُ

الشاعر: ابن هتيمل · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

هَــيَ المُــصــيــبَــةُ حَــتَّى مـا لَهـا مَـثَـلُ — حَـــلَّت فَـــكُـــلُّ مُـــصــابٍ بَــعــدَهــا جَــلَلُ

مـا يُـنـقِـصُ الصَّبـرُ شَـيـئاً مِـنَ رَزيَّتـِهـا — هَـــيـــهــاتَ لا صَــبــرَ إلاَّ أنَّهــُ فَــشَــلُ

عَــمَّتــ فَــلا خُــصَّ لا أنــثَــى وَلا ذَكَــرٌ — مِــــنَ الأَنـــامِ وَلا سَهـــلٌ وَلا جَـــبَـــلُ

إنَّ الحَـــيـــاة غُـــرُورٌ طُـــولُهــا قِــصــرٌ — فــاعـلم وأنَّ المَـنـيـا لَبـثـقـهـا عَـجَـلُ

والعُــمــرُ كــالطَّولِ المُــرخَــى لِصـاحِـبِهِ — وَلا مَـــحـــالَةَ أن قَــد يَــقــصُــرُ الطَّولُ

لَهــفـي عَـلى الأجَـلِ المُـفـنـي لِصـاحِـبِهِ — عُـمـرَ العِـدا كَـيـفَ أفـنَـى عُـمرَه الأجَلُ

زَلَّت بِه النَّعـــلُ حَـــتَّى عـــاثَ مَـــخــلَبُهُ — فــــي لَم يَــــكُــــن فــــي نَــــعــــلِهِ زَلَلُ

وَمـــالكٌ لَم يـــكـــن فـــي مُـــلكِه خَـــلَلٌ — مِــــنَ الجِهـــاتِ وَلا فـــي رَأيـــهِ خَـــلَلُ

بــاتَــت لِمُــحــتَــسِـبِ العَـليـا وَقَـيِّمـهـا — لأُمِّكــ الوَيــلُ يــانــاعــيــهِ والهَــبَــل

مُـــعَـــرَّسَ الرَّكـــبِ فـــي ســاحــاتِهِ دِمَــنٌ — وَمَـــنـــزِلَ الضَّيــفِ فــي ســاحــاتِه طَــلَلُ

مِــن أيــنَ يُــوجَــدُ لِلأبــدالِ ســابِـعُهُـم — فــي الأرضِ يــا بَــدلاً مـا بَـعـده بَـدلُ

جَــــلالَّ إنَّ بَــــنــــي هَـــضّـــامَ كُـــلَّهُـــمُ — فَــوضَــى وإنَّ الرَّعــايــا كُــلَّهُــم هَــمَــل

أضـــحَـــوا وَنـــارُهُـــمُ نُــوراً وَأمــرُهُــمُ — شَـــتَّى وَحَـــلَّ بِهِـــم فـــي أرضِهِـــم جَـــلَلُ

لِلسَّمـــهَـــريَّةـــِ أثـــرٌ فـــي جِـــبــاهِهِــم — وَلِلصَّوارِمِ فــــي هــــامـــاتِهِـــم عَـــمَـــلُ

مَــنَ يُــحَــمَّلــُ أثــقــالَ العَــشــيــرَةِ إذ — لَم يُــلقَ مَــن يَــدفَـعُ الجُـلَّى وَيَـحـتَـمِـلُ

وَمَـــن يُـــزانُ بِهِ دَســتُ الخِــطــابِ وَمَــن — تُــحــلَى بِهِ الزَّرَدُ المَــوضُــونُ والحُــلَلُ

فَــــإنَّ رُزءَكَ رُزءٌ غَـــيـــرُ مُـــنـــحَـــسِـــمٍ — وَإنَّ جُـــرحَـــكَ جُـــرحٌ غَـــيـــرُ مُـــنــدَمِــل

لو كُـنـتَ تُفدَى فَداكَ الأهلُ والزَّمَنُ ال — بــاقــي وأمــوالُهُــم والخَــيـلُ والخَـوَلُ

بَــنــي مُــطــاعٍ بِــنَــفــســي أنــفُـسٌ لَكُـمُ — مــا شــارَك المَـوت مِـن إمـهـالِهـا مَهَـل

رُزِأتُـــمـــوا غُـــرَراً مِـــن آلِ فــاطِــمَــةٍ — أفـــعـــالُهُــم غُــرَرُ الأيّــامِ والحَــجَــلُ

جَــلالُ والعَـلم المِـفـضـالُ أحـمَـدُ والنِّ — بــراسُ حَــمــزَة وَهــوَ الفــارِسُ البَــطَــلُ

وســـالِمٌ ضَـــمَّهـــُ سَهـــلُ البِـــلادِ عَـــلى — حُــكــمَ البِــلى وَمُــطــاعٌ ضَــمَّهــُ الجَـبَـلُ

لَو أنَّهــُم نَــقَــضُــوا مِـن كَـثـرَةٍ ضَـعُـفَـت — فَــكَــيــفَ أنــتُــم وأنــتُــم مَـعـشَـرٌ قُـلُلُ

وَلو تَـــســـاقَـــطَ مِـــن رَضــوى عِــدادُهُــم — بــالانــتِــقــالِ لأضــحَـى وَهـوَ مُـنـتَـقِـل

تِــلكَ الشَّمــاريـخُ حَـقـاً والقِـلالُ مَـضَـت — مـــا مِـــثـــلُهُـــنَّ شَــمــاريــخٌ وَلا قُــلَلُ

شُــــبّـــانُ عـــاديَـــةٍ أنـــواء غـــاديَـــةٍ — ماتُوا كُهولاً وَلا شابُوا وَلا اكتَهَلُوا

يـجـبـى المـنـى والمـنـايـا مـن أكـفهم — بـالجـود والبأس إن قالوا وإن فعلوا

لا مِــن سَــجــايـاهُـمُ عُـورُ الكَـلامِ وَلا — يَـدرُونَ مـا الجُـبـنُ مِن شَيءٍ وَلا البُخُل

إن تَـخـتَـرِمـكَ المَـنـايـا غَـيـرَ مُـبـقـيَةٍ — مِــنَ الأواخِــرِ مَــن تَــســمُــو بِهِ الأُول

فـالشَّمـسُ تَـكـسِـفُ والبَـدرُ المُـنـيرُ مَدى — وَليــــسَ يَـــكـــسِـــفُ مَـــرّيـــخٌ ولا زُحـــل

ورُبَّمــــا لا يُــــمَــــلَّى اللَّيـــثُ آوِنَـــةً — مِـــن عُـــمــرِهِ وَيُــمــلَّى عُــمــرَه الوَعِــل

فــــــــــــــــــــــــــــاذهَــــــــــــــــــــــــــــب — مِــنَ الغَــمــامِ حَــيــاً شُــؤبُــوبُهـا وَبَـل

والعـارِضُ الهَـطِـلُ المَـدفُـونُ فـيـهِ عَـلى — جَــنــبِ الطَّريـقِ سَـقـاهُ العـارِضُ الهَـطِـل

وبــــاشَــــرَت تُــــربَــــكَ المَــــنــــضُــــودَ — مِــن القَــبُــولِ وَمِــن مَــرِّ الصَّبــا قُـبَـلُ

وَلا عَــــدَتـــكَ ريـــاحُ الفَـــوزِ رائِحَـــةً — إليَـــكَ تَـــنـــفَـــصِــل البــلَوى وتَــتَّصــِل

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ …
  • المفني: المِفَنُّ : الفَنَّانُ؛ لهذا المِفَنِّ تمثالٌ مشهورٌ في مُتحف بلدنا.
  • النعل: نعل: النَّعْل والنَّعْلةُ: مَا وَقَيْت بِهِ القدَم مِنَ الأَرض، مُؤَنَّثَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن رَجُلًا شَكَا إِليه رَجُلًا مِنَ الأَنصار فَقَالَ: يَا خيرَ مَنْ يَمْشي بنَعْلٍ فرْدِ قَالَ ابْنُ الأَثير: النَّعْل مُؤَن …
  • جلل: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر …
  • زلل: زلل: زَلَّ السَّهْمُ عَنِ الدِّرْع، والإِنسانُ عَنِ الصَّخْرة يَزِلُّ ويَزَلُّ زَلًّا وزَلِيلًا ومَزِلَّة: زَلِقَ، وأَزَلَّهُ عَنْهَا. وزَلَلْتَ يَا فُلَانُ تَزِلُّ زَلِيلًا إِذا زَلَّ فِي طِين أَو مَنْطِق. وَقَالَ الْفَ …
  • طولها: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة