ذَلِكَ رَوضُ الحِـــــــمَـــــــى وَذا بــــــانُه
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذَلِكَ رَوضُ الحِـــــــمَـــــــى وَذا بــــــانُه ... مُــــعــــتَــــبِــــقٌ شــــيــــحُهُ وَحُــــوذانُه
وَذاكَ دَوحُ الغَــــــضَــــــى تُــــــرَنِّحــــــُهُ ... أَفنانُ مَرضَى الرّياحِ أَفنانُه
فَعُج بِرُوحي فَأَبرِ عِلَّتَها ... ودَّ أنَّهــــــــا رُوحُهُ وَرَيــــــــحــــــــانُه
وَقُــــل لأَهــــلِ الأَراكِ مــــا فعَلَت ... مِن بَعدِنا نُعمُهُ وَنَعمانُه
هَــــل هُــــوَ إن صَفَّقَ النَّسيمُ لَهُ ... تَـــــــرقُـــــــصُ أوراقُهُ وَأَغــــــصــــــانُه
لا تَلُم الصَّبِّ في الحَنينِ إلَى الحَنّانِ ... إن شَـــــــطِّ عَـــــــنـــــــه حَـــــــنّــــــانُه
فالحُبُّ داءٌ في الحبِّ تَنفُذُ في السُّل ... طــــــانِ أَحــــــكــــــامُهُ وَسُـــــلطـــــانُهُ
هَيهاتَ ذاكَ الحَبيبُ عَن كَلَفٍ ... مُـــــتَـــــيَّمـــــٌ لَيـــــسَ شَــــأَنَهُ شــــانُه
أضـــــرَمَ نـــــيــــرانَ قَــــلبِهِ قَــــمَــــرٌ ... فــــي خَــــدِّهــــش مــــاؤُهُ وَنــــيــــرانُه
مُــــرهَــــفُ مَجرَى الوِشاحِ جائِعُهُ ... مُنعمُ ساقي العُراقِ جَيعانه
يَطلَعُ مِن ليلِ شَعرِهِ قَمَرٌ ... عَــــقــــرَبُهُ فِــــتــــنَةٌ وَثُعبانُه
أمُــــــتــــــلِفــــــي وَردُهُ وَنَـــــرجَـــــسُهُ ... أم مُــــتــــلشــــفــــي خَــــدُّهُ ورُمــــانُه
تَـــــــنِـــــــمُّ أَردانُهُ عَــــــليــــــهِ إذا ... تَــــنَــــفَّســــَت فــــي الرّيــــاحِ أَردانُه
اللهُ لِلعَــــــبـــــدِ فـــــي تَـــــصَـــــرُّفِهِ ... إن خــــــــانَهُ دَهــــــــرُهُ وَإخــــــــوانُه
لا عُــــمــــرُهُ فــــي يَدِ العَدُوِّ وَلا ... فــــــي كَـــــفِّهـــــِ رِزقُهُ وَحِـــــرمـــــانُه
فَخراً لهذا الزمان إذ حصنت ... رجــــاله بي فضلاً ونسوانه
قَد عَرَفَت حالي المُلُوكُ فَما ... يُــــنــــكِــــرُنــــي إنــــسُه وَلا جــــانُه
أَنا الَّذي لا العِراقُ يَعطَلُ مَن ... حِــــليَــــةِ شِــــعــــري وَلا خُراسانُه
مــــا لِحَــــبــــيبٍ فَضلٌ علَيّ وَلا ... يُحسِنُ قَولي في المَدحِ حَسّانُه
عَزَّت سُلَيمانُ بالمُعينِ وَلَو ... لاهُ لَذَلَّت مَـــــعـــــاً سُـــــلَيـــــمــــانُه
وانــــتَشَرَ العَدلُ في رَعيَّتِهِ ... فَــــــحــــــاطَهُ أَمــــــنُهُ وَإيـــــمـــــانُه
بَــــدرٌ يَــــقُــــودُ القُــــلُوبَ طائِعَةً ... يَــــمــــلِكُهــــا حُــــســــنُهُ وَإحسانُه
خِـــــرقٌ إذا مـــــا السِّمــــاطُ مُــــدَّ له ... يَـــــوَدُّ أَنَّ الجَـــــرادَ ضـــــيـــــفــــانُه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- السل: (سَلَّ) السِّينُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ مَدُّ الشَّيْءِ فِي رِفْقٍ وَخَفَاءٍ، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَيْهِ. فَمِنْ ذَلِكَ سَلَلْتُ الشَّيْءَ أَسُلُّهُ سَلًّا. وَالسَّلَّةُ وَالْإِسْلَالُ: السَّرِقَةُ. وَفِي حَدِيثِ … (مقاييس اللغة)
- بعدنا: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- ترقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- ترنحه: رنح: التَّرَنُّحُ: تَمَزُّزُ الشَّرَابِ؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. ورَنَّحَ الرجلُ وَغَيْرُهُ وتَرَنَّح: تَمَايَلَ مِنَ السُّكْرِ وَغَيْرِهِ. وتَرَنَّح إِذا مَالَ وَاسْتَدَارَ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ كَلْبَ صَيْدٍ طَع … (لسان العرب)
- تنفذ: نفذ: النَّفاذ: الْجَوَازُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: جوازُ الشَّيْءِ والخلوصُ مِنْهُ. تَقُولُ: نَفَذْت أَي جُزْت، وَقَدْ نَفَذَ يَنْفُذُ نَفَاذاً ونُفُوذاً. وَرَجُلٌ نافِذٌ فِي أَمره، ونَفُوذٌ ونَفَّاذٌ: ماضٍ فِي جَمِيعِ أَمره، … (لسان العرب)
- حنانه: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- دوح: دَوَحَ: الدَّوْحةُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُتَّسِعَةُ مِنْ أَيّ الشَّجَرِ كَانَتْ، وَالْجَمْعُ دَوْحٌ، وأَدْواحٌ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقَوْلُ الرَّاعِي: غَداةً، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه، ... مَدَبُّ الأَتِيِّ … (لسان العرب)
- شيحه: شيح: الشِّيحُ والشائِحُ والمُشِيحُ: الجادُّ والحَذِرُ. وشَايَح الرجلُ: جدَّ فِي الأَمر؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ يَرْثِي رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ وَيَصِفُ مَوَاقِفَهُ فِي الْحَرْبِ: وزَعْتَهُمُ، حَتَّى إِذا مَا … (لسان العرب)