قَلبٌ بِنارِ الغَرامِ مُحتَرِقُ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَلبٌ بِنارِ الغَرامِ مُحتَرِقُ ... وَنـــــاظِـــــرٌ فــــي دُمُــــوعِهِ غَــــرِقُ
واضلُعٌ في الثّيابِ هامِدَةٌ ... لا نَفَسٌ بَينَها وَلا رَمَقُ
ما استَأثَرَ الحُسنُ مِن حَشاشَتِهِ ... تَقَسَّمَتهُ الهُمومُ والحُرَقُ
أشــــرفُ كَــــأسٍ كــــاسٌ شَرِبتُ بِه ... اداراهــــــا الخُـــــدُودُ والحَـــــدَقُ
نَفسٌ تَأجَّرتُها فَإن عَلُقَت ... في شَرَكِ الحُبِّ فالهَوَى عَلَقُ
هانَ عَلى العاشِقينَ كَونُهُم ... تَحتَ طِباقِ الهَوانِ مُذ عَشِقُوا
يَقُودُ قَلبي قَودَ الحَبيبِ أضا ... ليل الأماني والحسنُ والمَلَقُ
يا كَبِدي لا خَلوتِ مِن كَمَدٍ ... وَيــــا جُــــفُونيَ لازالَكِ الأرَقُ
أستَودِعُ اللهَ طَارِقاً لَبِسَ اللَّ ... يــــــلَ وَلَم يَــــــدرِ أنَّهـــــُ خَـــــلقُ
وَدَّعَني مُبكِراً وَقَد دَلَفَ الصُّب ... حُ وَوَلَّى بِـــــجَـــــيــــشِهِ الغَــــسَــــقُ
تُرعِدُهُ خيفَةٌ وتَخنُقُه ... مِن أسَفٍ عَبرَةٌ فَيختَنِقُ
وَمُرهِفٍ أذنه ليَستَرِقَ السَّم ... عَ وَسِــــرَّ الحَبيبِ مستَرَقُ
نَمَت إلى القَلبِ مِنهُ رائِحَةٌ ... مِن نَفحَةِ المِسكِ ذَيلُها عَبِقُ
باتَ وَلَم يَدرِ أينَ مَضجَعُنا ... يَقُصُّ بالأنفِ حينَ يَنتَشِقُ
وَلَو رآنــــا والهِــــلالُ مَــــع الشَّ ... مــــسِ وَهَذا لِتِلكَ مُعتَنِقُ
حَيثُ وِسادي بَياضُ دُملُجِها ... وإذَ وِشاحي وشاحُها القَلِقُ
إذا دَجَى شَعرُها أضاءَ لَنا ... مَواقِعَ اللَّثمِ ثًغرُها اليَقَقُ
يا خاطِباً غَيرَ جُودِ قاسمَ لِلرِّز ... قِ أفـــــي كُـــــلٍّ يَـــــنـــــعَــــةٍ وَرَقُ
ثِق بأبي خالِدٍ فَعُروَتُه الوُث ... قَــــى نَــــجــــاةٌ لِمَــــن بِه يَثِقُ
ذاكَ هُــــو الرُّوحُ والوَرَى جَــــسَــــدٌ ... والمَــــلِكُ الضَّخــــمُ والوَرَى سُــــوَقُ
مُعَطَّمٌ لا يَحِلُّ حِبوَتَه الطَّي ... شُ وَلا يَـــــســـــتَــــخَــــفُّهــــُ النَّزَق
يَقضي بما شاءَ إذ عَدلَ التّا ... جَ عَــــلى الرَّأسِ وَهوَ مُرتَفَقُ
خِرقٌ تَظَلُّ الخُيولُ تُمطَرُ مِن ... كِلتا يَديهِ والتِّبرُ والوَرِقُ
طَلقُ المُحَيّا إن قُيِّدَت نِعَمُ القَو ... مِ فَـــــإنـــــعــــامُ كَــــفِّهــــِ طُــــلُُقُ
مَــــتَّزِرٌ بالوَقارِ مُشتَمِلٌ ... مُصطَبِحٌ بالسَّماحِ مُغتَبِقُ
مُــــرَهِّقــــُ النّارِ بابُهُ فَتَحٌ ... مـــــا دُونَه حـــــاجِــــبٌ وَلا غُــــلَقُ
يَصيَهُ المالُ وَهوَ مُجتَمَعُ ال ... عُرا وَكَفُّ خِضابُها العَلَقُ
في حينَ ما تَرجِفُ القُلُوبُ مِنَ الرُّع ... بِ وأيدي الكُماةِ تَصطَفِق
مِن كُلِّ ثَبتٍ إذا تَرجرَجَتِ الأق ... دامُ أو كـــــــانَ مَـــــــســــــلَكٌ زَلَقُ
الكَرَمُ المَحضُ والصِّبا الغَضّ والسَّه ... مُ المُــــعَــــلَّى والخَلقُ والخُلُقُ
مُت كَمَداً يا عَدُو قاسِم فالغُصَّ ... ةُ تَــــــأتــــــي عَـــــلَيـــــكَ والشَّرَق
لا سُلَّمٌ في السَّماءِ تَرقَى مِنَ المو ... تِ وَلا الأرضُ تَــــحتَها نَفَق
البَرُّ والقَتلُ مُنتَهاكَ وَلَو ... طِرتَ وإلاَّ فالبَحرُ والغَرَق
وَفَــــيلَقٍ فَضَّهُ وَقَد سَجَدَت ... في الأرض مِنهُم جَماجِمٌ فَلَق
إنَّ بني ذَروةَ هُمُ الجَوهَرُ الشَّفا ... فُ والنّــــاسُ بــــعــــدَهُــــم شفَق
الحارِمينَ الحَياةَ مَن حَرَموا ... والرّازقينَ الحَياةَ مَن رَزَقُوا
قَــــواعِــــدُ المُلكِ والَّذينِ إذا ... ما سابَقوا نَحوَ غايَةٍ سَبَقوا
لا يُفصَل الخَطبُ إن هُم سَكَتُوا ... ولا يَعِزُّ الصَّوابُ إن نَطَقوا
لا يُقلِعُ الجُودُ مِن أنامِلِهم ... إن رَعَدُوا بالنَّدى وإن بَرقُوا
كَأنَّهُم مِن عُلُوِّهمُ خَلِقُوا ... قَبلَ بني آدمَ ومَا خُلِقُوا
غُــــلامُهُــــم سَــــيِّدٌ وَطِــــفــــلُهُــــم ... في المَهدِ بالطَّعنِ حاذِقٌ لَبقُ
أيا السُّهَأ والصَّناعُ قُمتَ تُبا ... هي الشَّمسَ هَذا الضَّلالُ والحَمَقُ
إيهٍ أبا خالدٍ فأفعالُك الحُس ... نــــيَ لأآلَ نِــــظــــامُهــــا نَسَق
ما اجتَمَعت أمَّةـ عَلى فَضل إنسا ... نٍ إلاَّ وَقالَت بِفَضلِكَ الفِرَق
ما خِفتُ مُذ صِرتُ في ذِمامِكَ إن يَب ... خَــــسُ حَــــظّــــي بَــــخسٌ وَلا رَهَق
أمري وَأمرُ السُّعاةِ مُختَلِفٌ ... في بِرِّكُم بي فَكَيفَ نَتَّفِق
يَصلُحُ غَيري عَبداً لِغيرِكُم ... لِكلِّ شَيء مِن جِنسِه طَبَق
فَليُكثِروا القَولَ إن هُم كَذَبُوا ... عَلَيَّ في قَولِهِم وإن صَدَقُوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اداراها: درأ: الدَّرْءُ: الدَّفْع. دَرَأَهُ يَدْرَؤُهُ دَرْءًا ودَرْأَةً: دَفَعَهُ. وتَدارَأَ القومُ: تَدافَعوا فِي الخُصومة وَنَحْوِهَا واخْتَلَفوا. ودَارَأْتُ، بِالْهَمْزِ: دافَعْتُ. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عَنْكَ فَقَدْ دَرَأْتَه. … (لسان العرب)
- تقسمته: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- حشاشته: حشش: الحَشِيش: يابِسُ الكَلإِ، زاد الأَزهري: ولا يقال وهو رطب حَشِيش، واحدته حَشِيشة، والطَّاقة منه حَشِيشة، والفِعْل الاحْتِشاش. وأَحَشَّ الكلأُ: أَمْكَنَ أَن يُجْمع ولا يقال أَجَزَّ. وأَحَشَّت الأرضُ: كثر حَشِيشُها أَو … (لسان العرب)
- خلوت: خلت: الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ حَلَتَ: اللَّيْثُ: الحِلْتِيتُ الأَنجَرُذُ؛ وأَنشد: عَلَيْكَ بقُنْأَةٍ، وبسَنْدَرُوسٍ، ... وحِلْتِيتٍ، وشيءٍ مِنْ كَنَعْدِ قَالَ الأَزهري: هَذَا الْبَيْتَ مَصْنُوعٌ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ؛ وَا … (لسان العرب)
- دموعه: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- رمق: رمق: الرَّمَقُ: بَقِيَّةُ الحياةِ، وَفِي الصِّحَاحِ: بَقِية الرُّوح، وَقِيلَ: هُوَ آخِر النفْس. وَفِي الْحَدِيثِ: أَتيت أَبا جَهل وَبِهِ رَمَقٌ، وَالْجَمْعُ أَرْماقٌ. وَرَجُلٌ رامِق: ذُو رَمَقٍ؛ قَالَ: كأَنَّهمْ مِنْ رام … (لسان العرب)
- طباق: طبق: الطَّبَقُ غِطَاءُ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَطْباق، وَقَدْ أَطْبَقَه وطَبَّقَه انْطَبَقَ وتَطَبَّقَ: غَطَّاه وَجَعَلَهُ مُطَبَّقاً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: لَوْ تَطَبَّقَت السَّمَاءُ عَلَى الأَرض مَا فَعَلْتُ كَذَا. و … (لسان العرب)
- عشقوا: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)