يا مُلبِسي ثَوبَ الغَرامِ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مُلبِسي ثَوبَ الغَرامِ ... وسالِبي بالحُسنِ قلبي
خــــــــــل ســـــــــلبـــــــــي ... ما قُلتَ قَولاً لم أُطِعه
وهــــل دَعوتَ فلم أُلَب ... دون صـــــــــحـــــــــبــــــــي
أسرابُك المستصحباتُ ... وأنت سِلمي عندَ حَزبي
يَـــــــــوم حَـــــــــربــــــــي ... ما الفَرقُ إنَّك لَم تُحَلِّل
نَهبَهُم وتُحِلُّ نًهبي ... أيـــــــــش ذَنـــــــــبــــــــي
أنا مِن وَعيدِكَ والوُعُودِ ... أخُوضُ في صدِقٍ وكذب
فـــــاحـــــتـــــفـــــظ بــــي ... اللهُ حَسبُك في الّذي
زَخرَفتَ مِن مَلَقٍ وَعَتب ... وهُـــــــوَ حـــــــســــــبــــــي
باللهِ والشَّعرِ الأثيثِ ... عَلَيكَ والخَصرِ الأقب
لمَّ شــــــــــعـــــــــبـــــــــي ... وأرح عَلَيَّ فما اصطَفي
تُ مِنَ الأنامِ لِكشفِ كَربي ... غَـــــــيـــــــرَ حِـــــــبـــــــي
أوصيك يا ريحَ الجَنو ... بِ إذا قَضَيتُ الآن نَحبي
لا تَهُـــــــــبّـــــــــنــــــــي ... لا تنفُضي عذبَ البَشامِ
على غَديرٍ غَيرِ عَذب ... إذ تــــــــــــــلُبّــــــــــــــي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تحلل: حلل: حَلَّ بِالْمَكَانِ يَحُلُّ حُلولًا ومَحَلًّا وحَلًّا وحَلَلًا، بِفَكِّ التَّضْعِيفِ نَادِرٌ: وَذَلِكَ نُزُولُ الْقَوْمِ بمَحَلَّة وَهُوَ نَقِيضُ الِارْتِحَالِ؛ قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: كَمْ فاتَني مِنْ كَريمٍ كَ … (لسان العرب)
- حربي: حرب: الحَرْبُ: نَقِيضُ السِّلم، أُنثى، وأَصلُها الصِّفةُ كأَنها مُقاتَلَةٌ حَرْبٌ، هَذَا قَوْلُ السِّيرَافِيِّ، وَتَصْغِيرُهَا حُرَيْبٌ بِغَيْرِ هاءٍ، رِوَايَةً عَنِ العَرَب، لأَنها فِي الأَصل مَصْدَرٌ؛ وَمِثْلُهَا ذُرَي … (لسان العرب)
- حزبي: حزب: الحِزْبُ: جَماعةُ الناسِ، وَالْجَمْعُ أَحْزابٌ؛ والأَحْزابُ: جُنودُ الكُفَّار، تأَلَّبوا وَتَظَاهَرُوا عَلَى حِزبْ النَّبِيِّ، ﷺ، وَهُمْ: قُرَيْشٌ وَغَطَفَانُ وَبَنُو قُرَيْظَةَ. وَقَوْلُهُ تعالى: يَا قَوْمِ إِنِّي … (لسان العرب)
- حسبك: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- سلبي: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب … (لسان العرب)
- ملبسي: ملبس: المَلَنْبَس: الْبِئْرُ الْكَثِيرَةُ الْمَاءِ كالقَلَنْبَس والقَلَمَّس؛ عُكْلِيَّة حكاها كراع. (لسان العرب)