يا ابنَ الأَئِمَّةِ مِن ذُؤَابَةِ هاشِمٍ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ابنَ الأَئِمَّةِ مِن ذُؤَابَةِ هاشِمٍ ... وابنَ الجَحاجِحِ مِن عَلَيّ وَفاطِمِ
وابنَ الَّذي فُرضَت مَحَبَّتُهُ عَلَى ... كُلِّ الوَرَى مِن جاهِلٍ أَو عالِمِ
أَحرَزتَ يا وَهّاسُ فَضلَص مُحَمَّدٍ ... بِمُحَمَّد بنُ الهاشِمِ بِن الغانِمِ
بِثَلاثَةَ تَبنى العُلا عَن مَجدِهِم ... يَومَ الفَخارِ عَلَى ثَلاثِ دَعائِمِ
نَسَخُوا بَسالَةَ عَنتَرٍ إذ أَفحَمُوا ... سُحبانَ واحتَقَرُوا سَماحَةَ حاتِمِ
سُفَهاءُ يَومَ الرَّوعِ إن لَم يَعتَصِم ... بِهِمُ العَدُّوُ فَمالَهُ مِن عاصِمِ
أنسَيتَنا هَرَمَ النَّدَى في مُرَّةٍ ... كَرَماً وَبَأسَ الحارِدثِ بنِ الظّالِمِ
تِلكَ الرِّساسَةُ لا رِئاسَةَ عامِرٍ ... فــــي عــــامِرٍ وَزُراةٍَ في دارِمِ
لَم يَمضِ يَومٌ عَنكَ إلاَّ غارِمٌ ... أَو غارِمٌ مِن مالِهِ عَن غارِمٍِ
وَإذا تَغَشَمَرَتِ الخُطُوبُ تَغَشمَرَت ... كَفّاكَ في تَلَفِ السَّوامِ السّائِمِ
فَجَبَرتَ ما كَسرَ الزَّمانُ وَرِشتَ ما ... حَصَّ الوَرَى فَما لَهُم مِن حارِمِ
قَد قُمتَ بِالدّينِ الحَنيفِ وَلَم تَخَف ... في اللهِ لَمّا قُمتَ لَومَةَ لائِم
فاسلَم فَلولا عِزُ سَيفِكَ أصبحَ الإ ... سلامُ في الآفاقِ لَيسَ بِسالِمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجحاجح: جحجح: الجَحْجَحُ: بَقْلَة تَنْبُتُ نِبْتَةَ الجَزَر، وَكَثِيرٌ مِنَ الْعَرَبِ مَن يُسَمِّيهَا الحِنْزابَ. والجُحْجُحُ أَيضاً: الكَبْش؛ عَنْ كُرَاعٍ. والجَحْجَحُ: السَّيِّدُ السَّمْحُ؛ وَقِيلَ: الْكَرِيمُ، وَلَا تُوصَفُ ب … (لسان العرب)
- الظالم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- الغانم: غنم: الغَنَم: الشَّاءُ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ، وَقَدْ ثَنَّوْه فَقَالُوا غنَمانِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: هُمَا سَيِّدانا يَزْعُمانِ، وإنَّما ... يَسُودانِنا إِنْ يَسَّرَتْ غَنماهُما قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنه … (لسان العرب)
- الهاشم: هشم: الهَشْمُ: كَسْرُك الشَّيْءَ الأَجْوَف وَالْيَابِسَ، وَقِيلَ: هُوَ كسْرُ الْعِظَامِ والرأْس مِنْ بَيْنَ سَائِرِ الْجَسَدِ، وَقِيلَ: هُوَ كسْر الْوَجْهِ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الأَنف؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، تَقُو … (لسان العرب)
- بمحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- دارم: درم: اللَّيْثُ: الدَّرَمُ اسْتِوَاءُ الْكَعْبِ وعَظْم الحاجِب وَنَحْوِهِ إِذا لَمْ يَنْتَبِرْ فَهُوَ أَدْرَمُ، وَالْفِعْلُ دَرِمَ يَدْرَمُ فَهُوَ دَرِمٌ. الْجَوْهَرِيُّ: الدَّرَمُ فِي الْكَعْبِ أَن يوازِيَهُ اللحمُ حَتَّ … (لسان العرب)
- سحبان: سحب: السَّحْبُ: جَرُّكَ الشيءَ عَلَى وَجْهِ الأَرض، كَالثَّوْبِ وَغَيْرِهِ. سَحَبَه يَسْحَبُه سَحْباً، فانْسَحَبَ: جَرَّه فانْجَرَّ. والمرأَةُ تَسْحَبُ ذَيْلَها. والريحُ تَسْحَبُ التُّراب. والسَّحابةُ: الغَيْمُ. والسحابة … (لسان العرب)