إذا جِئتَ الغَضَى وَلَكَ السَّلامَة
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إذا جِئتَ الغَضَى وَلَكَ السَّلامَةفَطارِح بِالتَّحيَّةِ ريمَ رامَة
وَقُل لِلِوائِليَّةِ هَل لِرُوحيوَما أتلَفتِ مِن جَسَدي غَرامَة
حَلَلتِ تِهامَةً وَحَلَلتُ نَجداًفَأَينَ وَأَينَ نَجدٌ مِن تِهامَة
وِخفتِ مِنَ الكَواشِحِ أن تُلِمّيبِنا فَمُري خَيالَكَ يا أُمامَة
أَغارُ عَلَى ثَناياكِ اللَّواتيتُقَبّلُّها الأَراكَةُ والبَشامَة
وَمَن لي إن حُرِمتُ لَماكِ أنّيأشّمُ الرُّوحَ مِن لَثمي لِثامَة
وَما أنا والمُدامَةُ وَهيَ حِجرٌوَمَفسَدَةٌ وَريقَتُكَ المُدامَة
وَلا تَرأم محَلَّ الضَّيمِ واشمَخبِأنفٍ لا تُذَلِّلُهُ الخزامة
إلَى المَهديِّ أحمَدَ ناقَلَت بيمَراقي العَدوِ تَحسِبُها نَعامَة
إلى مضن لَو وَزنتُ الخُلقَ طُراًبِظِفرٍ مِنهُ ما وَزَنُوا قًلامَه
شَبيهُ سَميِّهِ خُلُقاً وَخَلقاًوَهَدياً في الطَّريقِ والاستِقامَة
حَقيقٌ أن تَحِنَّ الجِذعُ شَوقاًإلَيهِ وَأَن تُظَلِّلَهُ الغَمامَة
وأروَعُ يَغبِطُ البُرجُ المَذاكيعَلَيهِ وَيَحسَدُ التّاجُ العِمامَة
قَرَنتَ بِأهلِ قارِنَ يَومَ سُوءٍأزَحتَ بِهِ الزَّعيمَ مِنَ الزَّعامة
وَما أبقَى حُسامُكَ مِن عُراهُموَمِن سَرواتِهِم إلاَّ دَعامَة
فَقَد باتَت دِماؤُهُمُ شَراباًلَهُ وَلُحُومُهُم ظَلَّت طَعامَه
أبو حسن ومصقله بسامه
أبَعدَ شَواهِدِ التِّنينِ يَعصيمِنَ الثَّقَلَينِ مَأمومٌ إمامَه
أتاكَ كَضُفدعِ الغَمَراتِ قَفزاًفَقامَ كَسَمهَريّ الخَطِّ قامَه
وَما عُرِفَ المَسيحُ بَغَيرِ هَذاأمُعجزِةُ النُّبُوَّةِ في الإمامَة
وَما انفَرَدَ ابنُ مَرَيمَ عَنكَ إلاَّبِعازِرَ فَهُوَ قَد أحيا رِمامَة
خُذِ الحَمَزاتِ بالألطافِ واخفِضجَناحَكَ لِلقَرابَةِ والرَّحامَة
فَهُم عَينٌ وَأنتَ لَها سَوادٌوَهُم بَيتٌ وَأنتَ لَهُ دَعامَة
وَلا تَعجَل فَرُبّ حَميّ أنفٍتُمَكَّنُ بَعدَ نَفرَتِهِ زِمامَه
فَما استَنتَجتَ رَأيَهُمُ عَقيماًوَلا استَمطَرتَ غَيمَهُمُ جِهامَة
وَرُبَّتَما غَزَوتَ فَكانَ مِنهُملِجِسمِك فَوقَ سَردِ اللاَّمِ لامَه
فَما مِن سَيّدٍ رَفَدُوهُ إلاّحَمَوهُ خَلفَهُم وَمضَوا أَمامَه
وَناهِز مُترفَ الأبَوَينِ واضرِبخيامَكَ حَيثُ ما ضَرَبُوا خيامَه
فَكَم مِن هامَةٍ لِلكُفرِ وَدّتلَما طارَت عَلَيهِ تَكُونُ هامَة
وَأَعجَبُ أنَّهُم هَمَدُوا فَقامَتعَلَيهِم قَبلَ مَوتِهِمُ القيامَة
وَإلاّ فانضُ سَيفُ الدّينِ تَفعَلبِصَنعا فِعلَ خالِدَ بِاليَمامَة
فَلَم يَفتَح أَبُوبَكرٍ ثُغُورَ العِدَى إلاَّ بِقَتلِ أَبي ثُمامَة
فَما أَنتُم إلى قَومٍ اَحلُّوامِن المَحظُورِ ما عَلِمُوا حَرامَه
وَلا قاضيكُمُ ابنُ أَبي دؤادٍإلى قاضيهِمُ ابنِ أَبي عُقامَهُ
أمَيرَ المُؤمِنَينَ إليكَ سِحراًكَلامَ الشَّعرِ لا يَحكي كَلامَه
تُقيمُ عَلَى سَليفِ الدَّهرِ طَوقاًوَيَخلُدُ في جَبينِ الشَّمسِ شامَه
فَــــرَأيُــــكَ فــــي وَليّ أَحــــوَذيلَهُ من كُلّ ذي عِلمٍ عَلامة
أحَبُّ إلى الأَئِمّةِ مِن حَبيبٍوَأبلَغُ في اليَلاغَةٍ مِن قُدامَة
جُعِلتُ فِداكَ أَن فَخَّمتَ قَدريعَلَى أهلِ الرّئاسَةِ والفَخامة
فَقَد وَلَّى النَّبيُّ عَلَى قُرَيشٍوَأمَّرَ دُونَ سادَتِهِم أُسامَة
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في ٤٠ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.