أقلُّ فضلك شيءٌ ليس ينحصرُ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أقلُّ فضلك شيءٌ ليس ينحصرُ ... وشَرحُ مَدحِكَ يا مَهديُّ مُنحصرُ
وأنتَ سِبطُ عَليٍّ وابنُ فاطِمَةٍ ... إنَّ الأصُولَ عليها تَنبُتُ الشَّجرُ
وما حياةُ بني الدُّنيا إذا عُدِمت ... فيهِ الذَّخائرُ إلاَّ أنتَ والمَطرُ
تَعلُو وَتشرُفُ حالاً يا محمدُ أن ... يَنالَك النِّيران الشمسُ والقمرُ
لم يَهدِ هديَك إنسانٌ ولا ولَدٌ ... شخصاً كَشخصِكَ لا أنثى ولا ذَكَرُ
هَذا الجمالُ وهذا الحُسنُ في مَلَكٍ ... في الخلق ما هكذا مَلكٌ ولا بشر
مِلءُ القلوبِ ومِلءُ السَّمعِ والبصرِ ال ... هادي وإن ضاقَ عنهُ السَّمعُ والبَصر
مُذ فاخَرَت مُضَرُ الحمراءُ ما فَخَرت ... إلا بِجَديكَ يا مَهديَّها مُضَر
لو تسألُ الروحَ والدُّنيا وبَهجَتَها ... ومُلكَها كنتَ تُعطيها وتَعتَذر
أنامِلٌ كالغَمامِ الخُور لَيس لَها ... صَحوُ الغَمامِ وعُودٌ ما بِه خَوَرُ
وسيرةٌ لم يَسِرها في خِلافتِه ... بَعدَ النَّيــ أبوبكرٍ ولا عُمَر
عظُمتَ حتَّى رئيسَ القومِ عندَكَ مَر ... ءوُسٌ وحتَّى أميرَ الحَيِّ مُؤتمِر
فالأمرُ والنَّهي لا يعدُوكَ كُونُهما ... فيما تُدبِّر والإيرادُ والصَّدَر
وفَيءُ خَيلِكَ مِن أعدائِها هَدَرٌ ... لَغــــوٌ وكُــــلُّ دمٍ أهــــرقــــتَهُ هــــدَر
كأنَّكــ القَدرُ الماضي ورُبَّتَما ... أمضَيتَ في الحالِ ما لم يُمضِهِ القَدر
كأنَّ بيتَكَ بيتَ اللهِ مِن شَرَفٍ ... تُحَجُّ في كٌلِّ أسبُوعٍ وتُعتَمرُ
عَمري لَقَد قُدتَ مَن في طَرفِه شَوسٌ ... مِنَ الرِّجالِ ومَن في خَدِّه صَعَر
فَقامَ مِنكَ مقامَ الثَّعلَبِ الأسَدُ الضَّ ... اري وقامَ مَقامَ الأرنَبِ النَّمِرُ
فَلو أخفتَ نُجومَ لالأرضِ لانكدَرَت ... خَوفاً ولَيسَ بِغيرِ الجَيشِ تَنكَدِر
ولو نَظرتَ إلى بَغدادَ ما دَلِفَت ... إلى خَليفَتِه خاقانُ و التترُ
لولاكَ ما كانتِ الأُسدُ التي حُرمَت ... أكلَ الفرائس لا نابٌ ولا ظَفَر
ولا تركتَ سليمانَ وما اجتَرَحَت ... أضحَوا ولَيس لَهم عينٌ ولا أثر
سَهِرتَ عنهم ونامُوا مِلءَ أعيُنُهم ... أمناً فَلا زالَ ذاكَ النَّومُ والسَّهر
وقُمتَ دُونَهمُ بالصّارمِ الذَّكرِ ال ... عَضبِ الجُرازِ وأنتَ الصّارِمُ الذَّكر
حتَّى صَفَوا لَكَ عَيشاً والحياةُ بلا ... أمنٍ ولا طيبٍ عيشٍ صَفوُها الكَدر
مِن بَعدِ ما حَمَلُوا وقراً علَى دَبِرٍ ... وليسَ يَحمِلُ حَمل الاملَسِ الدَّبِرُ
فليشكُروا لَكَ سَعياً لمي َفُتكَ بما ... طافا مِنَ الأرض ذو القرنين والخَضِر
يا كَرمَةَ الكَرَم المقطُوفِ عَسجَدُها ... ولَم يَجُد بالنَّحاسِ المَرخُ والعُشَر
ما كُلُّ ما أنبتَته الأرض ذُو ثَمرٍ ... إن القَتادَةَ لا ظِلُّ ولا ثَمَرُ
والناسُ مِثل حديدِ القينِ زُبرَتُه ... مِنها السُّيوفُ السُّريحيّاتُ والإبِرُ
فَما تُشابَه في بأسٍ ولا كَرَمٍ ... ولو تَشابَهتِ الأجساد والصُّور
جُليتُ عن حَوضِك المَوعُومِ وازدحمت ... دُونَ الجياد عَلَيهِ الشّاء والبَقَر
أتُحرَمُ الحَيَّةُ النضناضُ نهلتَه ال ... أزّاً وتشربُ مِنهُ الضِّفدَعَ الغُمُر
إن غبتُ عنه وفازَ الحاضرُونَ به ... فكلُّ شِربٍ كقولِ اللهِ مُحتَضَر
لا تَقل واخبُر تَجدني أيُّما رجُلٍ ... فالمرءُ يُعرَفُ قَدراً حين يُختَبر
فَلو نَفلثتُ بألفاظي علََى حَجرٍ ... صَلدٍ تَفَجَّرَ ماءً ذلِك الحَجَرُ
وما اللَّيالي سَواءٌ في تفاضُلُها ... مِنها الدىدي ومِنها البيضُ والغُرَرُ
لا قابَلَتكَ صُروفُ النّائباتِ بما ... تَخشَى ولا غَيَّرَت مِن حالِك الغيَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تنبت: تنب: التَّنُّوبُ: شَجَرٌ، عَنْ أَبي حنيفة. (لسان العرب)
- سبط: سبط: السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ: نَقِيضُ الجَعْد، وَالْجَمْعُ سِباطٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ الأَكثر فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلٍ صِفةً، وَقَدْ سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. و … (لسان العرب)
- كشخصك: شخص: الشَّخْصُ: جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وَغَيْرِهِ، مُذَكَّرٌ، وَالْجَمْعُ أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص؛ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ: فكانَ مِجَنِّي، دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي، ... ثَلاثَ شُخُوصٍ: كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِن … (لسان العرب)
- مدحك: مدح: المَدْح: نَقِيضُ الهجاءِ وَهُوَ حُسْنُ الثناءِ؛ يُقَالُ: مَدَحْتُه مِدْحَةً وَاحِدَةً ومَدَحَه يَمْدَحُه مَدْحاً ومِدْحَةً، هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ، وَالصَّحِيحُ أَن المَدْحَ الْمَصْدَرُ، والمِدْحَةَ الِاسْمُ، وَالْ … (لسان العرب)
- مهدي: مهد: مَهَدَ لِنَفْسِهِ يَمْهَدُ مَهْداً: كسَبَ وعَمِلَ. والمِهادُ: الفِراش. وَقَدْ مَهَدْتُ الفِراشَ مَهْداً: بَسَطْتُه ووَطَّأْتُه. يُقَالُ للفِراشِ: مِهاد لِوِثارَتِه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ و … (لسان العرب)