شَـــجـــيٌّ كُـــحـــلُ نــاظِــرِه السُّهــادُ

الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الوافر

هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

شَـــجـــيٌّ كُـــحـــلُ نــاظِــرِه السُّهــادُ — وصَـــبٍّ بُـــغــضُ عــيــنــيــه الرُّقــادُ

ألَبَّ بِــدمــنَــةٍ بــالرَّمــلِ تُــمــحــا — مَــعــالمُهــا كـمـا يُـمـحـا المِـدادُ

نُـــســـائلهــا ولم تَــردُد جــوابــا — ولم تُـــســـعِــد بــإســعــادٍ سُــعــادُ

أعـــيـــرونــي الفــؤادَ وأيُّ جِــســمٍ — كــجِــســمــي يُــسـتـعـارُ له الفـؤاد

أصِــــحُّ فــــلا أٌُزارُ وليــــسَ هــــذا — بــــإنــــصــــافٍ وأمـــرَضُ لا أعـــاد

تــزيــدُ صَـبـابَـتـي مـن نَـقـصِ حـالي — فـــشـــأنــاي انــتــقــاصٌ وازديــاد

ومـا لي والنـسـيـمُ الرَّطـبُ يـسـعـى — إليّ مـــع الوُشـــاة كــمــا أرادوا

يَــنــمُّ عــلى فُـطـيـمـةَ مـسـتـغـيـضـا — فــيــفـضَـحُهـا اليَـلنـجَـجُ والجـسـاد

مَــــنِ السّــــاري إليَّ وللثــــريــــا — وللدّبــــرانِ فــــي الغَـــربِ اطـــرِّد

وللجـــوزاءِ فـــي الجَــوِّ اعــتــراضٌ — وإردافٌ كـــمـــا اعــتــرضَ الشَّهــاد

يُــبــلبِـلُهـا إلى الصُّبـح إشـتـيـاقٌ — ويَـــــجـــــذبُهـــــا انـــــقـــــيـــــاد

أشـــمـــسٌ بــاتَ ســاعــدُهــا وســادي — أم الأخـــرى لهـــا عــضُــدي وِســادُ

أعــلَّ وشــاحُهــا بــنــجــادِ ســيـفـي — فــيــعــبــقُ مــن مُـوشّـحِهـا النَّجـاد

أبــاحــت مــا أبـاحـت واسـتـبـاحـت — عــــليّ فـــمـــا تَـــذودُ ولا تُـــذادُ

ســقَــى عــهـدَ اللوى والرمـل عـهـدٌ — عــلى العَــلاَّت أحــمــدُ والعِــمــاد

فــمــا صَــلُح الصَّلـاحُ لغـيـر جَـدوَى — أبــي مــوســى ولا فَــسَــدَ الفَـسـادُ

شُـــجـــاعٌ لا يُـــقـــاسُ بــه شُــجــاعٌ — جَــــوادٌ لا يُــــقــــاسُ بـــه جَـــواد

حَـــلا وأمـــرَّ فـــي خَـــبـــطٍ وخـــرطٍ — فـــمـــا نَــدري أنــبــعٌ أم قــتــاد

يَــليــنُ خــليــقــةً ويَــشُــدُّ بــطـشـا — تــليــنُ لبــأسِه الســبــعُ الشــداد

إذا ذكــرَت بَــنُــو يــعــقــوب خــلَّى — لهــا الشَّرفَ المــوالي والعــبــاد

هــم الســاداتُ إن سُــئِلوا أســالو — عـــوارِفَهُـــم وإن جــادُوا أجــادوا

ولولا قَــــدحُهــــم مــــالاحَ ومــــضٌ — لِمَـــــكـــــرُمــــةٍ ولا أورَى زَنــــاد

أبَـــرُّ بِـــنـــا عـــليٌّ واســـتـــبــدّا — عــلى الثــقـليـن أحـمـد والعـمـادُ

أفـــكِّرُ فـــيـــهـــمـــا هـــذا أحــادٌ — بــــلا ثـــانٍ يـــكـــونُ وذا أحـــاد

كــأنَّهـمـا اجـتـهـادُ الشـافـعـي أج — تــهــادٌ ليــس يَــنــسَــخُهُ اجــتـهـاد

أأنت البدر يا ابنَ الشمسِ أم ما — لهـــا حَـــبَـــلٌ بـــمــثــلِكَ أم وَلاد

ومـا الحَـيـوانُ يـبـلغُـكَ اقـتـصارا — عَــليــكَ فَــكَــيـفَ يـبـلُغُـكَ الجَـمـاد

إذا ســامــاكَ فــي المــعـروف قَـومٌ — فــــإن بَــــيــــاضَ أوجُهِهِـــم سَـــواد

تَــضُــنُّ أكُــفُّهــم بــالمــاءِ بُــخــلا — وتُــجــنَــب مِــن مَــواهـبِـك الجـيـاد

وكــيــف يُـحـاسِـنُ القَـمـرَ ابـنُ آوى — وكَــيــفَ يُــغــالِبُ الأســدُ النَّقــادُ

عَـــدُوكَ مِـــن صَــديــقِــك مُــســتَــجَــدٌّ — وداؤُكَ مــــن دَوائِك مـــســـتَـــفـــاد

فـــلا تـــأمـــن فـــكَــم خِــلٍّ مُــصِــرٍّ — عَــلى بُــغــضٍ يَــكــيــدُ ولا يُــكــاد

فــإنَّ المــاءَ يُــخــفـي السُّمـَّ فـيـه — وإن الجَــمــرَ يُــخــفــيــهِ الرَّمــاد

أرى المَــمــلوكَ تَــســلُقُهُ لَدَيــكُــم — مِــــنَ الإخـــوانِ ألسِـــنَـــةٌ حِـــداد

ســأحــمَــدُهُــم وإن مَــدحُـوا وذمّـوا — وأمــدَحُهــم وإن نَــقــصــوا وزادوا

فــأقــبــحُ قــولِهــم عــنــدي مـديـحٌ — وأســـمَـــجُ غَـــيِّهـــم عِــنــدي رَشــاد

إذا انــتــسـبـت أمَـيَّةـُ عـبـدِ شـمـسٍ — فــقــل لي مــا فَــضُــولُكَ يـا زيـادُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الرطب: رطب: الرَّطْبُ، بالفَتْحِ: ضدُّ اليابسِ. والرَّطْبُ: النَّاعِمُ. رَطُبَ، بالضَّمِّ، يَرْطُب رُطوبَةً ورَطابَةً، ورَطِبَ فَهُوَ رَطْبٌ ورَطِيبٌ، ورَطَّبْتُه أَنا تَرْطِيباً. وجارِيَةٌ رَطْبَة: رَخْصَة. وَغُلَامٌ رَطْبٌ: ف …
  • المداد: المِدَادُ : سائلٌ يُكتبُ به قُلْ لَوْ كَانَ البَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي. -: السّماد. -: ما مددْتَ به السِّراجَ مِن زَيْتٍ ونحوه. -: الِمثال والطّريقة؛ هم …
  • انتقاص: [ن ق ص]. (مصدر اِنْتَقَصَ). "لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُ الانْتِقاصَ مِنْ قيمَتِهِ" : التَّقْليلَ مِنْها.
  • بالرمل: رمل: الرَّمْل: نَوْعٌ مَعْرُوفٌ مِنَ التُّرَابِ، وَجَمْعُهُ الرِّمَال، وَالْقِطْعَةُ مِنْهَا رَمْلَة؛ ابْنُ سِيدَهْ: وَاحِدَتُهُ رَمْلة، وَبِهِ سُمِّيَتِ المرأَة، وَهِيَ الرِّمَال والأَرْمُلُ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: يَقْطَعْ …
  • بغض: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة