شَجيٌّ كُحلُ ناظِرِه السُّهادُ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَجيٌّ كُحلُ ناظِرِه السُّهادُ ... وصَبٍّ بُغضُ عينيه الرُّقادُ
ألَبَّ بِدمنَةٍ بالرَّملِ تُمحا ... مَعالمُها كما يُمحا المِدادُ
نُسائلها ولم تَردُد جوابا ... ولم تُسعِد بإسعادٍ سُعادُ
أعيروني الفؤادَ وأيُّ جِسمٍ ... كجِسمي يُستعارُ له الفؤاد
أصِــــحُّ فــــلا أٌُزارُ وليــــسَ هــــذا ... بــــإنــــصــــافٍ وأمرَضُ لا أعاد
تزيدُ صَبابَتي من نَقصِ حالي ... فشأناي انتقاصٌ وازدياد
وما لي والنسيمُ الرَّطبُ يسعى ... إليّ مع الوُشاة كما أرادوا
يَنمُّ على فُطيمةَ مستغيضا ... فيفضَحُها اليَلنجَجُ والجساد
مَــــنِ السّــــاري إليَّ وللثــــريــــا ... وللدّبــــرانِ فــــي الغَربِ اطرِّد
وللجوزاءِ في الجَوِّ اعتراضٌ ... وإردافٌ كما اعترضَ الشَّهاد
يُبلبِلُها إلى الصُّبح إشتياقٌ ... ويَـــــجـــــذبُهـــــا انـــــقـــــيـــــاد
أشمسٌ باتَ ساعدُها وسادي ... أم الأخرى لها عضُدي وِسادُ
أعلَّ وشاحُها بنجادِ سيفي ... فيعبقُ من مُوشّحِها النَّجاد
أباحت ما أباحت واستباحت ... عــــليّ فما تَذودُ ولا تُذادُ
سقَى عهدَ اللوى والرمل عهدٌ ... على العَلاَّت أحمدُ والعِماد
فما صَلُح الصَّلاحُ لغير جَدوَى ... أبي موسى ولا فَسَدَ الفَسادُ
شُجاعٌ لا يُقاسُ به شُجاعٌ ... جَــــوادٌ لا يُــــقــــاسُ به جَواد
حَلا وأمرَّ في خَبطٍ وخرطٍ ... فما نَدري أنبعٌ أم قتاد
يَلينُ خليقةً ويَشُدُّ بطشا ... تلينُ لبأسِه السبعُ الشداد
إذا ذكرَت بَنُو يعقوب خلَّى ... لها الشَّرفَ الموالي والعباد
هم الساداتُ إن سُئِلوا أسالو ... عوارِفَهُم وإن جادُوا أجادوا
ولولا قَــــدحُهــــم مــــالاحَ ومــــضٌ ... لِمَـــــكـــــرُمــــةٍ ولا أورَى زَنــــاد
أبَرُّ بِنا عليٌّ واستبدّا ... على الثقلين أحمد والعمادُ
أفكِّرُ فيهما هذا أحادٌ ... بــــلا ثانٍ يكونُ وذا أحاد
كأنَّهما اجتهادُ الشافعي أج ... تهادٌ ليس يَنسَخُهُ اجتهاد
أأنت البدر يا ابنَ الشمسِ أم ما ... لها حَبَلٌ بمثلِكَ أم وَلاد
وما الحَيوانُ يبلغُكَ اقتصارا ... عَليكَ فَكَيفَ يبلُغُكَ الجَماد
إذا ساماكَ في المعروف قَومٌ ... فــــإن بَــــيــــاضَ أوجُهِهِم سَواد
تَضُنُّ أكُفُّهم بالماءِ بُخلا ... وتُجنَب مِن مَواهبِك الجياد
وكيف يُحاسِنُ القَمرَ ابنُ آوى ... وكَيفَ يُغالِبُ الأسدُ النَّقادُ
عَدُوكَ مِن صَديقِك مُستَجَدٌّ ... وداؤُكَ مــــن دَوائِك مستَفاد
فلا تأمن فكَم خِلٍّ مُصِرٍّ ... عَلى بُغضٍ يَكيدُ ولا يُكاد
فإنَّ الماءَ يُخفي السُّمَّ فيه ... وإن الجَمرَ يُخفيهِ الرَّماد
أرى المَملوكَ تَسلُقُهُ لَدَيكُم ... مِــــنَ الإخوانِ ألسِنَةٌ حِداد
سأحمَدُهُم وإن مَدحُوا وذمّوا ... وأمدَحُهم وإن نَقصوا وزادوا
فأقبحُ قولِهم عندي مديحٌ ... وأسمَجُ غَيِّهم عِندي رَشاد
إذا انتسبت أمَيَّةُ عبدِ شمسٍ ... فقل لي ما فَضُولُكَ يا زيادُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرطب: رطب: الرَّطْبُ، بالفَتْحِ: ضدُّ اليابسِ. والرَّطْبُ: النَّاعِمُ. رَطُبَ، بالضَّمِّ، يَرْطُب رُطوبَةً ورَطابَةً، ورَطِبَ فَهُوَ رَطْبٌ ورَطِيبٌ، ورَطَّبْتُه أَنا تَرْطِيباً. وجارِيَةٌ رَطْبَة: رَخْصَة. وَغُلَامٌ رَطْبٌ: ف … (لسان العرب)
- المداد: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
- بالرمل: رمل: الرَّمْل: نَوْعٌ مَعْرُوفٌ مِنَ التُّرَابِ، وَجَمْعُهُ الرِّمَال، وَالْقِطْعَةُ مِنْهَا رَمْلَة؛ ابْنُ سِيدَهْ: وَاحِدَتُهُ رَمْلة، وَبِهِ سُمِّيَتِ المرأَة، وَهِيَ الرِّمَال والأَرْمُلُ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: يَقْطَعْ … (لسان العرب)
- بغض: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق … (لسان العرب)
- تسعد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- تمحا: مَحَا: مَحَا الشيءَ يَمْحُوه ويَمْحَاه مَحْواً ومَحْياً: أَذْهَبَ أَثَرَه. الأَزهري: المَحْوُ لِكُلِّ شَيْءٍ يَذْهَبُ أَثرُه، تَقُولُ: أَنا أَمْحُوه وأَمْحاه، وطيِء تَقُولُ مَحَيْتُه مَحْياً ومَحْواً. وامَّحَى الشيءُ يَم … (لسان العرب)