عَـسَـى لَكُـمـا عَـنِ العَـلَمـيـنِ عِلمُ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَـسَـى لَكُـمـا عَـنِ العَـلَمـيـنِ عِلمُ — وَغــن رَجــمــتُـمـا فـالغَـيـبُ رَجـمُ
أُســائِلُ هَــل هُــمــا رَبــعٌ وَربــعُ — عَــلَى مــا كــانَ أَو رَســمٌ وَرَســمُ
وَهَــل دَرَجــتَ صَـبـاؤُهُـمـا فَـلاحـا — كَــمــا أغـنَـى بِـظَهـرِ الكَّفـِ وَشـمُ
وَمـا أَخـفَـيـتُ فـي التَّسـئالِ إلاَّ — لأَعــلَمَ كَــيــفَ نَــعــمــانٌ وَنُـعـمُ
أمُــتــلِفَــتــي فَــلا لِلجِـسـمِ رًوحٌ — يَـــعـــيــشُ بِهِ وَلا لِلرُّوحِ جِــســمُ
أُعــيــذُكِ أن تَــظُــنّــي ظَــنّ سُــوءٍ — بِــعَــبــدِكِ إنَّ بــعــضَ الظَّنـِ إثـمُ
تُــدَلِّهُــنــي تَــرائِبُ مِــنــكِ بِـيـضٌ — تُـــكَـــفِّرُهـــا ذَوائِبُ مِـــنــكِ حُــمُّ
وَمــالَكِ تَــبـخَـليـنَ بِـغَـيـرِ شَـيـءٍ — عَـــلَيَّ وَيُـــكــرَمُ الطَّيــفُ المُــلِمُّ
فَـــتَـــحـــتَ نِـــقــابِهِ رَشــفٌ وَشَــمُّ — وَفَـــوقَ نِـــطـــاقِهِ عَـــطـــفٌ وَضَـــمُّ
أمـيـطـي المِـسـكَ عَـنـكِ فَـفيهِ سرٌ — يَــنِــمُّ عَــليــكِ مِــنــه مــا يَـنِـمُّ
أَحــاوِلُ مِــنـكِ أمـراً لا يُـواتَـى — وَأطــلُبُ مِــنــكِ شَــيــئاً لا يَـتِـمُّ
فَـــمـــا طَــمَــعٌ بِهِ وَصــلٌ فَــوَصــلٌ — وَلا يَــــأس بِهِ صَــــرمٌ فَــــصَــــرمُ
أَمَــتــعِــبَ نَــفــسِه والحَــظُّ قِـسـمٌ — يَــخُــصُّ بِهِ القَــضــاءُ وَلا يَــعُــمُّ
تَــيَــمَـم أحـمَـدَ بـنَ عَـليّ وانـزِل — عَـــلَيـــهِ وَلا يُهِــمُّكــَ مــا يُهِــمُ
فَـــمـــا لِلِرّزقِ بَــعــدَ اللهِ إلاَّ — بَــنــانَ يَــدَيــهِ لا عُــربٌ وَعُـجـمُ
فَـــتـــىً كــالبَــدرِ لَيــس أَبٌ وَأُمٌ — يُـــــشَـــــرِّفُهُ وَلا خـــــالٌ وَعَـــــمُّ
وَلا وَلَدٌ لَهُ مِــــثــــلٌ وَحـــاشَـــى — وَكَــــــلاَّ أَن يَـــــكُـــــونَ أبٌ وَأُمُّ
أغَـــرُّ مُـــتَـــوَّجٌ قَـــد تَـــوَّجَـــتــهُ — بِـــتـــاجـــش عُـــلُوِّهــا غُــرٌ وَشُــمُّ
تُـــقَـــبَّلــُ أرضُ مَــجــلِسِهِ جَــلالاً — وَيَــعــظُــمُ أَن يُــقَــبَّلـَ مِـنـه كُـمُّ
فَما السَّيفُ الجُرازُ العَضبُ يَمضي — كَـمـا يَـمـضـي وَلا الرُّمـحُ الأصَمُّ
يَهُــولُكَ مِــنــهُ دَهــيٌ فــيـهِ حَـزمٌ — يــفــانــيــهِ وَلِيــنٌ فــيــهِ عَــزمُ
حَــــذارِ فَــــإنَّهــــُ حُــــلوٌ وَمُــــرُّ — وَفــــي أَخــــلاقِهِ سَــــفَهٌ وَحِــــلمُ
وَكَــم لأَبــي عُــمـارَة مِـن مَـقـامٍ — يُــحِــمُّ المَــوتُ فــيــهِ وَلا يُـحِـمُّ
أشــاح بــه وبـيـض الهـنـد حـمـر — مُــثَــلّمَــةٌ وَخُــضــرُ الخَــيـلِ دُهـمُ
وأقــدَمَ حــيــنَ لا يَــنــفَــكُّ فَــكٌ — وَلا يَــعــلُو كَـقـابِ القَـوسِ سَهـمُ
بَـنـي يَـعـقُـوبَ إن أضـحَـى وَأمـسَى — لَكُــم طَــعــمٌ وَلِلثَّقــَلَيــنِ طَــعــمُ
فَــلا عَــجَــبٌ وَنَــبــتُ الأرضِ جَــمٌ — فَــمِــن أشــجــارِهــا سَــلعٌ وَكَــرمُ
ذَهَــبــتُـم بِـالنَّدى إن مـاتَ قَـرمٌ — تُهَـــدُّ لَهُ الشَّوامِـــخُ قــامَ قَــرمُ
وَطِــفــلُكُــمُ عَــلَيـهِ الجُـودُ حَـتـمٌ — وَكَهــلُكُــمُ عَـلَيـهـش الجُـودُ حَـتـمُ
أَبـــا مُـــوسَــى إذا جَــلاَّكَ بَــدرٌ — بِــتَــجــليَــةٍ فَــلا يـغـرُركَ نَـجـمُ
إذا كـــانَ الأَهـــمُ أجَــلَّ حَــقــاً — وَأعــظَــمَ حُــرمَــةً فَــأنـا الأهَـمُّ
فَــمــا قِــدحـي وَحَـظّـي مِـنـكَ نَـزرٌ — وَلا سَهــمــي وَحَــبــلي مِــنــكَ رَمُّ
تَـقِـلُّ لَهُ المِـئيـنُ الصُّمـتُ عَـفواً — بِـــلا عِـــدَةٍ وَأَلفٌ مِــنــكَ حَــتــمُ
وَلَو قَــسَّمــتَ رُوحَــكَ كـانَ مِـنـهـا — لِرُوحـي يـا أبـا المَـعـرُوفِ قِـسمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بظهر: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا …
- بعبدك: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ …
- ترائب: جمع تَرِيبَة. (تش). : عِظَامُ الصَّدْرِ .
- تظني: تَظَنَّى يَتَظَنَّي تَظَنَّ تظَنِّياً : تَظَنَّنَ.