أنتَ أعلى مَجداً وأطَولُ باعاً
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنتَ أعلى مَجداً وأطَولُ باعاً ... أن تُجَارَى لِغايَةٍ أو تُساعَى
وَلَكَ المنصِبً الذي أجمَعَ الخَل ... قُ بِتَفضيلِ آلِه إجماعا
عَلياً وأحمَداً وأبا القا ... سِمِ تُنمَى أم أحمداً أم مُطاعا
شَرَفٌ ألبَسَ الضّياءَ ضياءً ... وَكَسَى نَورُهُ الشُّعاعَ شُعاعا
لَستَ بِالخيرِ يا سُلَيمانُ مِفرا ... حاً ولا مِن مُصيبَةٍ مِجزاعا
لا رَمَتكَ الدُّنيا وَلا راعَكَ الدَّه ... رُ بَروع فَرَوعُنا أن تُراعا
لَم تَزل راعياً لِخلٍّك ما أه ... مَلت عَهداً وَحافِظاً ما أضاعا
لامَكَ النّاسُ في طِباعِكَ في الجُو ... دِ فأغرَوك بالطِّباعِ طِباعا
وَمَتَى ما اختُبِرتَ في الضُرِّ والنف ... عِ وجُــــدتَ الضَّرّارَ والنَّفــــّاعــــا
عَجَباً يا بَني مُطاعٍ أما تَب ... غُونَ مِن زُخرُفِ الحَياةِ مَتاعا
يَشبَعُ النّاسُ في ذًُراكُم وتُمسُو ... نَ جياعاً وتُصبِحُونَ جياعا
تَضُرِبُون الحِبا بِطاءً ثوِّ ... بَ داعي الهياجِ قُمتُم سِراعا
كُلُّ شهمٍ يَطلُبُ ميراثَه ... في العُلُوٍِ سَهماً مُشاعا
حُطتَني يا أبا الحُسينِ وقَد ضِع ... تُ وَشارَفتُ أو هَلَكتُ مَتاعا
وتَدارَكتَني مِنَ الزَّمَنِ المُه ... لِكِ مالي وقَد شَراني وباعا
هِمَّةٌ لو نَوى بِها العالَمُ السُّف ... ليِّ لَم يُشوَ مِنها كُراعا
وأبُو الصّالِحاتِ يَتَّبِعُ العا ... لَمُ في الدّينِ ما أشَدت اتِّباعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الده: (دَهَّ) الدَّالُ وَالْهَاءُ لَيْسَ أَصْلًا يُقَاسُ عَلَيْهِ وَلَا يُفَرَّعُ مِنْهُ، وَإِنَّمَا يَجِيءُ فِي قَوْلِهِمْ تَدَهْدَهَ الشَّيْءُ، إِذَا تَدَحْرَجَ؛ فَكَأَنَّ الدَّهْدَهَةَ الصَّوْتُ الَّتِي يَكُونُ مِنْهُ هُنَا … (مقاييس اللغة)
- الشعاع: شعع: الشُّعاعُ: ضَوْءُ الشَّمْسِ الَّذِي تَرَاهُ عِنْدَ ذُرُورِها كأَنه الْحِبَالُ أَو القُضْبانُ مُقْبِلةً عَلَيْكَ إِذا نَظَرْتَ إِليها، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَرَاهُ مُمْتَدًّا كالرِّماحِ بُعَيْدَ الطُّلُوعِ، وَقِيلَ: … (لسان العرب)
- القا: لقا: اللَّقْوة: دَاءٌ يَكُونُ فِي الْوَجْهِ يَعْوَجُّ مِنْهُ الشِّدق، وَقَدْ لُقِيَ فَهُوَ مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عَلَيْهِ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ الْمُهَلَّبِيُّ واللُّقاء، بِالضَّمِّ وَالْمَد … (لسان العرب)
- المنصب: نصب: النَّصَبُ: الإِعْياءُ مِنَ العَناءِ. والفعلُ نَصِبَ الرجلُ، بِالْكَسْرِ، نَصَباً: أَعْيا وتَعِبَ؛ وأَنْصَبه هُوَ، وأَنْصَبَني هَذَا الأَمْرُ. وهَمٌّ ناصِبٌ مُنْصِبٌ: ذُو نَصَبٍ، مِثْلُ تامِرٍ ولابِنٍ، وَهُوَ فاعلٌ ب … (لسان العرب)
- باعا: بعا: البَعْوُ: العاريَّةُ. واسْتَبْعَى مِنْهُ الشَّيْءَ: اسْتَعارَه. واسْتَبْعَى يَسْتَبْعِي: اسْتعار؛ قَالَ الكُمَيْت: قَدْ كادَها خالِدٌ مُسْتَبْعِياً حُمُراً، ... بالوَكْتِ، تَجْرِي إِلَى الغاياتِ والهَضَبِ والهَضَب: … (لسان العرب)
- بالطباع: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)
- بتفضيل: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- بروع: روع: الرَّوْعُ والرُّواع والتَّرَوُّع: الفَزَعُ، راعَني الأَمرُ يَرُوعُني رَوْعاً ورُووعاً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، كَذَلِكَ حَكَاهُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، وإِن شِئْتَ هَمَزْتَ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه … (لسان العرب)