ألا يـا بـهـجَـةَ الأُنس
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الهزج
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا يـا بـهـجَـةَ الأُنس — ويــا أمــنــيَّةـَ النَّفـسِ
ويـا مَـن يَـكـسِفُ البَدرُ — بِه مِــن طَــلعَـةِ الشَّمـسِ
ويــا أحــلَمَ مِــن قَـيـسٍ — ويــا أخــطَــبَ مِــن قُــسِ
ويـا أرجَـحَ عِـنـدَ الطَّي — شِ مِـن رَضـوى ومِـن قُـدس
ويـا فـتـنـةَ مَـن يُـفتَنُ — مِـــن حَـــوَرٍ ومِــن لَعــس
ويــا غَـرسَ الذي بـارَكَ — فــيــهِ اللهُ مِــن غَــرس
ويــا مَــن فــضَّلــ اللهُ — بِه اليَــومَ عــلى أمــسِ
لثــد طُهـرتَ يـا مـهـديُّ — مِــن عــيــبٍ ومِــن رِجــس
فَــمَــن حــاتــمُ فـي طـي — ومَــن عـنـتَـرُ فـي عَـبـس
ومَــن جَــسّـاسُ فـي بَـكـرٍ — ومَــن عَــمّـار فـي عـنـس
ومـا مِـثـلُكَ فـي العُربِ — وفي الرُّومِ وفي الفُرس
ولولا شَـــرَفُ الحُـــمــسِ — لَحُــوشــيـتَ عَـنِ الحُـمـس
ولَو بــعــتُــكَ بـالخَـلقِ — مِــنَ الجــنَّةــِ والإنــس
لَكـانـوا ثَـمَـنـاً بَـخسا — وَدُونَ الثَّمــَنِ البَــخــس
فــإن نــافَــرتُــك الضِّدِّ — فَـمـا الدّينارُ كالفِلس
وَما الطَّبعُ إلى الطَّبعِ — ولا الجِنسُ إلى الجِنس
ولا والله لا كــــــان — رَهـيـشُ النَّبـلِ كـالنُّكس
غَــدَت مِــن عــدَلِك الأمَّ — ةُ فــي عَـيـدٍ وفـي عُـرس
فَــمـا تَـخـرُجُ مِـن سَـعـدٍ — ولا تَــدخًــلُ فــي نَـحـس
وكـانُـوا قَبلَ ما تَظهَرُ — فــي أضــيَــقَ مِــن حَـبـس
سـألتُ اللهَ أن يُـنـسـيَ — مِــن عُـمـرِكَ مـا يُـنـسـى
فَــلولاك لكـانَ النّـاسُ — فــي عَــكــسٍ وفــي لَبــس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطي: ألَطِّ يُلِطُّ إلْطـاطاً :- الرجلُ: اشتدَّ في الأمْرِ أو الخصومة.- الأمْرَ: ستره.- حقَّه: جحده؛ طالبه بأجوره فألطَّهـا.- فلا ناً: أعانه.- الحجابَ: أرخاه؛ أَلَطَّ ستائر النوافذ.
- بارك: البَارِكُ : فا.-ْ المقيم في المكان لا يبارحه؛ الجمل بارك قرب البئر.
- رجس: رجس: الرِّجْسُ: القَذَرُ، وَقِيلَ: الشَّيْءُ القَذِرُ. ورَجُسَ الشيءُ يَرْجُسُ رَجاسَةً، وإِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس، وكلُّ قَذَر رِجْسٌ. وَرَجُلٌ مَرْجوسٌ ورِجْسٌ: نِجْسٌ، ورَجِسٌ: نَجِسٌ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وأَحسبهم قد …
- غرس: غرس: غَرَس الشَّجَرَ وَالشَّجَرَةَ يغرِسها غَرْساً. والغَرْس: الشَّجَرُ الَّذِي يُغْرَس، وَالْجَمْعُ أَغْراس. وَيُقَالُ للنَّخلة أَول مَا تَنْبُتُ: غَريسَة. والغَرْس: غَرْسُك الشَّجَرَ. والغِراس: زَمَن الغَرس. والمَغْرِس …
- لعس: لعس: اللَّعَسُ: سَوادُ اللِّثَة والشَّفة، وَقِيلَ: اللَّعَس واللُّعْسَة سَواد يَعْلُو شَفَة المرأَة الْبَيْضَاءِ؛ وَقِيلَ: هُوَ سَوَادٌ فِي حُمْرَةً؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: لَمْياءُ فِي شَفَتَيْها حُوَّةٌ لَعَسٌ، ... وَفِ …
- مهدي: المِهْدَى [ هدي]: الإناءُ الذي يُهْدَى فِيه؛ قَدَّمت الحَماةُ المِهدَى إلى كنّتها العروس.