يـا نُـعـمُ مـا صَـنَـعَ السّـاقـي مَعَ الحاسي

الشاعر: ابن هتيمل · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يـا نُـعـمُ مـا صَـنَـعَ السّـاقـي مَعَ الحاسي — يَـسـقـي مِـنَ الثَّغـرِ مـا يَـسـقي مِنَ الكاسِ

تَـــعِـــلَّةٌ مِـــن ثَـــنــايــا خــاتَــمٍ عَــطِــرٍ — خَــــمــــراً ومِــــن قَــــدَحٍ مَــــلآنَ قَــــلاَّسِ

مــا أشــبَهَ الرّاحَ بـالرّاحِ الشَّهـيَّةـِ مِـن — فـــيـــهِ واشـــبَهَ أنـــفــاســاً بــأنــفــاس

أخـلَى الحَـيـاة وأحـلَى العَـيـشُ ما بَكَرَت — فــــيــــه الكُـــؤوسُ عـــلَى شِـــربٍ وجُـــلاَّسِ

فــاشـرَب عـلى النّـاي والمـثـنَـى مُـرَوّقـةً — كـــالشَّمـــسِ طـــالِعَـــةً مِـــن كَـــفِّ شــمّــاس

عـــاديَّةـــً هَـــرِمَـــت فـــي دَنِّهـــا وجَــنَــت — فـي عَـصـرِهـا الرِّجـل فـاقـتـصَّت مِن الرّاس

كـــأن يـــاقُــوتَــةٌ حَــمــراءَ تَــحــمِــلُهــا — بَـــلُّورَةٌ سُـــبِـــكَـــت مِــن ضــوءِ مِــقــبــاس

مِــن كَــفّ أغــيَــدَ فــي خــدَّيــهِ مَــفــسَــدَةٌ — مِــن حُــمــرَةِ الورد أو مِــن خُـضَـرةِ الآس

نَـــشـــوانُ يُـــطـــمِـــعُ عِـــطــفٌ لَيِّنــ خًَنــِثٌ — فـــيـــهِ ويُــوئِسُ مِــنــهُ قَــلبُه القــاســي

يَــرتَــجُّ حِــقــفُ النَّقــى مِـن تـحـتِ مِـئزَرِه — مــن تــحــتِ أمــلَدَ كــالخُــرعُــوبِ مَــيّــاس

أنـــســـيـــتُ سُـــنَّةـــَ أعـــدائي فَــذَكَّرَنــي — عَهــدُ الصَّديــقِ فَـكُـنـتُ الذَّاكـرَ النّـاسـي

وكــيــفَ أنــفِـقُ بـاقـي العُـمـرَ فـي نَـفَـرٍ — لا النّـاسُ نـاسـي ولا الأجـناسُ أجناسي

لا تَــطــلُبِ الرّزقَ إن فــاتَــتــكَ عـارِفَـةٌ — إن لَم تَــكُــن مِــن سُــلَيــمــانَ بـنُ وَهّـاس

القـائِلُ الفـاعِـلُ الطَّلـقُ الغِـضَـنفَرةُ ال — بَــحــرُ الخِـضَـمُّ الأشَـمُّ الشّـامِـخُ الرّاسـي

عــارٍ مِــنَ العــارِ كــاسٍ مِــن مَــحــامِــدِه — وغَــيــرُه لَيــسَ بــالعــاري وَلا الكـاسـي

أغـــرُّ حَـــســـبُـــكَ مِــن نَــفــعٍ ومِــن ضَــرَرٍ — فـي الشَّر والخَـيـرِ يَـومَ الجُـودِ والبـأس

سُــــمَــــيـــدِعٌ غَـــيـــرُ جَـــسّـــاسٍ لِجـــارَتِه — كَــــــأنَّ جــــــارَتَه جــــــاراتُ جَـــــسَـــــاس

غَـــوثٌ لِغَـــوثٍ ولَيـــثٌ مِـــن لُيـــوثِ وغـــىً — غَـــيـــثٌ لِغـــيـــثٍ ونِـــبـــراسٌ لِنـــبـــراس

وبِـــضـــعَــةٌ مِــن رسُــولِ اللهِ مُــعــظِــمَــةٌ — مُـــنـــيــفَــةٌ عــن أبــي شــاسٍ وعَــن شــاس

لا جُــودُ حــاتِــمَ عُــشــرٌ مِِنــ سَــمــاحَــتِه — ولا شَــــجـــاعَـــةُ عـــبّـــاسِ بـــن مِـــرداس

فَـــرعٌ تُـــرافِـــدُه الزَّهـــراءُ فـــاطِـــمَــةٌ — وأحـــــمَـــــدٌ وعَـــــليٌّ وابـــــنُ عــــبّــــاس

وآيـــةٌ عِـــرقُ إســـمـــاعــيــلَ أحــسَــبُهــا — فـي الفَـضـلِ عَـن عِـرق إسـمـاعـيلَ والياس

كـــأنَّمـــا سَـــيـــفُه فـــي ظَهـــرِ كُــلِّ غــوٍ — مِـــن مَـــشــقِهِ قَــلَمٌ فــي بَــطــنِ قِــرطــاس

كــــأنَّ أنــــمُــــلَهُ فــــي كَــــفِّهــــ خُــــلُجٌ — أو ديـــمَـــةٌ مِـــن هَـــزيــمِ الوَدقِ رَجّــاسِ

خَـــلائقٌ كَـــسَـــحـــيــق المِــســكِ أصَّلــهــا — فــي ليــنِ ســابِــغَــةٍ مَــيــثــاءَ مَــيـعـاسِ

لا يَـطـمَـعُ النّـاسُ فـي إدراكِ سَـعـيِ سُـلَي — مـــانَ فَـــكَـــم طَـــمَـــعٍ عَـــفَّى عَــلَى يــاس

فَــخـراً بـنـي غـانِـمٍ دَرَّت لَكُـم نِـعـمُ الدُّ — نــيــا انــثــيــالا بــلا مَـسـحٍ وإبـسـاسِ

أيــــامُــــنــــا بِـــكـــمُ غُـــرٌّ مُـــحَـــجَّلـــَةٌ — فَـــنـــحــنُ فــي جُــمَــعٍ مِــنــهــا وأعــراس

يا ابن الأئمة بل يا ابنَ الأمانَةِ بل — يـا ابـنَ النُّبـوة بـل يـا عـصـمَـة الناس

كــم مِــن يــدٍ لك عـنـدي قَـد أبَـدتَ بـهـا — وِسَـــواسَ كُـــلِّ ذَمـــيـــمِ الغَــيــبِ وَســواس

أخــرَجـتـنـي مِـن لُهـاةِ اللَّيـثِ مُـنـتَـقـداً — حَـــوبـــايَ مِــن بَــيــنِ أنــيــابٍ وأضــراس

مِــن بَــعـدِ مـا نَـكَـصَ المَـولَى وقَـد خَـنَـس — الخِــلُّ الَّذي لم يَــكُــن عَــنّــي بِــخَــنّــاس

فَـــلو أطـــاعَــكَ جــيــرَانــي بِــفِــعــلِهُــمُ — فـــي عَـــجــزِهــم ضَــربُ أخــمــاسٍ لأســداس

مــا رُحــتُ فــي أســرِ أجــنــادٍ سَــواسـيَـةٍ — مَــراحَ رَيــدان فــي أســرِ ابــن بــرطــاس

هــــدِّيـــةً يَـــتَـــخَـــظَّى بـــي مُـــقَـــدِّمُهـــا — عِــنــدَ المُــظَــفَّر أو عِــنــدَ ابــنِ دَعّــاس

فَهــل يــضــيــعُ صَــنــيـعُ اليَـومِ فـي فَـرَسٍ — إلى صَــــنــــيــــع دَنـــانـــيـــرٍ وأفـــراس

هَــب أنَّهــا هِــبَــةٌ مِــنــكُــم فَــكَــم حُـصُـنٍ — مُـــــطَهَّمـــــاتٍ ومَـــــلبُـــــوسٍ وأكــــيــــاس

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الحاسي: حَاسَى يُحَاسِي حَاسِ مُحَاسَاةً وحِسَاءَ [حسو]:- ـه الشرابَ ونحوه: شاركه في شربه؛ حاساه كأسَ المرارة.
  • الساقي: السَّاقِي : فا.-: من يُقَدِّمُ الشّرابَ ج سُقَاةُ.
  • بالراح: الرَّاحُ [روح]: مصـ.-: الارتياح والنشاط -: الخمر؛ ليس الراح بمُستَباح.-: مفـ راحة، بطون الكفوف. وأندى العالمين بُطُون راحِ / يوم راحٌ، أي شديد الرِّيح.
  • بكرت: كرت: سَنَة كَرِيتٌ، وحَوْلُ كَريتٌ أَي تامُّ العددِ، وَكَذَلِكَ اليومُ والشهرُ. وتَكْريتُ: أَرضٌ؛ قَالَ: لَسْنا كَمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارَها ... تكريتَ، تَرْقُبُ حَبَّها أَن يُحْصَدا قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ: تَقْدِيرُ لَسْن …
  • تحملها: تَحَمَّلَ يَتَحَمَّلُ تَحَمُّلاً :- الشخصُ. تجلّد وصبر؛ هو قويّ يتحمل ويتجلد. - الأمرَ: حمله على مشقّة وجهد؛ يتحمل مزاح صديقه الثقيل. - شهادتَه. ناب عنه في أدائها؛ تحمّل شهادة المريض أمام القاضي. - القومُ: ارتحلوا؛ تبصّر …
  • ثنايا: [ث ن ي]. ن. ثَنِيَّةٌ.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة