أراكَ إذا نَــــفــــسُ الريـــحِ هـــب
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أراكَ إذا نَــــفــــسُ الريـــحِ هـــب — جـــنـــبــتَ لَه القــلبَ أنَّى جَــنَــب
ومـا لَكَ مـا زلتَ تـبـكـي الديـارَ — ألم تــقــضِ مــن حــقِّهــا مـا وجَـب
أمــا عــزَّ قــلبَــك أهـلُ العـقـيـقِ — ومــــالَ بِــــلُبِّكــــ أهـــلُ اللِّبَـــب
مــضَــى وصــلُ عُــلوَة إلا الخـيـال — يُــريــدُ الصَّبــابــةَ بــعـدَ الوصـب
فَـــمَـــن لمــحــبِّ إذا اللَّيــلُ جَــنَّ — يَـــــجَـــــنُّ وإن لاحََ بَــــرقٌ نــــدب
بـكـى جَـزعـاً مِـن فِـراقـش الحـبيب — وأعــوَلَ يــومَ النــوى وانــتــحــب
أَذاكِـــرَ فُـــرقَــةَ أهــلِ الحــجــازِ — لكَ الويــلُ مِــن ذِكــرِهـم والحَـرَب
تُـــرَوِّعُ بـــالبــيــن قــلبَ امــرىءٍ — يُـــصـــدقُ مـــن خـــوفِهِ مَـــن كـــذب
وفـي القُـبَـبِ البـيـضِ قَـبٌّ البطون — بِـــيـــضٌ كــوانــس مــثــل القَــبــب
طـــوالُ الســـوالفِ جُـــمُّ القـــرون — رقــاقُ المــعـاطـفـش جُـدلُ القَـصَـب
يُــقَــرِّبــن مــن قــبـلِهـا مـا نـأى — ويُـنـئيـنَ مـن خَـلفِهـا مـا اقـترب
عــلى كــلِّ مــا عَــضَّهــُ فـي الصِّبـا — وَبِــالرَّجــلِ مــا عــجَّهـ فـي القَهََب
ألا ابن الكريمين موسى الكريم — ألا الســيِّدُ الســيِّدُ المــنــتـخـب
زكــــيُّ الأصُــــولِ زَكـــيُّ الفـــروع — زَكــــيُّ الفَـــخـــارِ زَكـــيُّ النَّســـَب
بَـــعـــيــدُ المًَرام ألدُّ الخــصــام — إذا مــا الخــصـومُ جَـثـوا للرُّكـب
صَــليــبُ القـنـاةِ بَـطـيـءُ الأنـاةِ — أخُـو الرُّنَـبِ اللاَّمِـعـاتـش الرُّتـب
وذو الحَـزمِ لا أخـرَسٌ في الخِطابِ — عَــــيــــيٌّ ولا هَــــذِراً إن خـــطـــب
يُــــعــــرِّضُ صــــفــــحـــتَه لِلصِّفـــاحِ — كِــفــاحــاً ويــســلب حـشـوَ الشـطـب
ويــــســـألُ أهـــلُ السُّؤالِ السُّؤالَ — وذو الجــودِ يــســألُ أهـلُ الطَّلـَب
هــمُ القــومُ لا مِــنــهُــمُ بــاخِــلٌ — بــنــفــسٍ ولا مُــمــسِــكٌ مــا كَـسَـب
إذا مـا رَضُـوا فالتُّقَى في الرِّضا — وإن غَـضِـبـوا فـالقَـنـا في الغَضَب
أبَــحــرَ الحـيـاةِ وبَـحـرَ المَـمـاتِ — وبَــحــرَ العُـفـاةِ ومُـجـري العَـطَـب
ويــا واحــداً مـا حَـكـاه الأنـامُ — ولا جــاوزوا أُفــقــاً فــاغــتــرب
أتــانــيَ مــنــك تَــلظّــي العِـتـابِ — وحَـــســـبــيَ مِــنــكََ دُخــانُ اللَّهــب
وفـي بـعـض مـا قـالَ عـنكَ الرُّواةُ — بـــأنـــك كـــنَّيـــتَــنــي بــاللَّقــب
ومـــا جـــئتُ ذنــبــاً أُجــازى بــه — فــكــيــف القـضـاءُ وكـيـف السـبـب
أنــلنــي بَـعـطـفِـكَ فـيـمـا تُـنـيـل — وهــب ليَ ذنــبــيَ فــيــمــا تــهــب
وإنــــيّ وإن كُـــنـــتَ لي ســـيـــدا — ســريــعُ الإخــاء قــديــم الصُّحــَب
نَــسـيـبُـك فـي الأدبِ المـسـتـفـادِ — وإن لم يَــكُــن لُحـمـةً فـي النَّسـَب
وكــــنــــتُ أعُـــدُّك للمـــعـــضِـــلاتِ — ودفــع العــظــيــم وكــشـفِ الكـرَب
أحِــبُّكــ لا طَــمَــعــاً فــي الثَّراءِ — وأهــواكَ لا رغَــبَــةً فــي النَّشــَب
حــضــسَــرتَ ذِراعَـك عـن مُـعـضِـلاتـي — وأبــرَزتَ نَــحــري لِنــابــش النُّوَب
أَُأُقــبِــحــتَ عــنــديــض حَـتَّى تُـلام — وحـــتـــى تُـــســـاءَ وحــتــى تُــسَــب
أمــا رُحــتُ عــنـكَ مَـراحَ الشّـكُـورِ — قَـــبـــاءً وأحـــنـــبَ طــرفــاُ أقَــب
عَــلَيَّ مــن الحُــبــرِ المُــعــلَمــاتِ — وحَــشــو رِحــالي صَــبــيــبُ الذَّهــب
أعـــاتِـــبُ قــلبــيَ كُــلَّ العِــتــابِ — وأعـــجَـــبُ مِـــنّـــي كُـــلَّ العَـــجَــب
أَأَمـــدحُ غـــيــرَكَ لا والعــظــيــم — ولا آكــلُ الصــايَ بــعــد الرُّطَــب
ومَــن رَكِــبَ الثَّورَ بَــعَـدَ الجَـوادِ — أنــــكــــرَ أظــــلافَهُ والغَــــبَــــب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اللبب: لبب: لُبُّ كلِّ شيءٍ، ولُبابُه: خالِصُه وخِيارُه، وَقَدْ غَلَبَ اللُّبُّ عَلَى مَا يُؤْكَلُ داخلُه، ويُرْمى خارجُه مِنَ الثَّمر. ولُبُّ الجَوْز واللَّوز، وَنَحْوُهُمَا: مَا فِي جَوْفه، والجمعُ اللُّبُوبُ؛ تَقُولُ مِنْهُ: …
- الوصب: وصب: الوَصَبُ: الوَجَعُ والمرضُ. وَالْجَمْعُ أَوْصابٌ. ووَصِبَ يَوْصَبُ وَصَباً، فَهُوَ وَصِبٌ. وتَوَصَّبَ، ووَصَّبَ، وأَوْصَبَ، وأَوْصَبَه اللهُ، فَهُوَ مُوصَبٌ. والمُوَصَّبُ بِالتَّشْدِيدِ: الْكَثِيرُ الأَوْجاعِ. وَفِي …
- الويل: وَيَلَ: وَيْلٌ: كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنها كَلِمَةُ عَذاب. يُقَالُ: وَيْلَهُ ووَيْلَكَ ووَيْلي، وَفِي النُّدْبةِ: وَيْلاهُ؛ قَالَ الأَعشى: قالتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جئتُ زائرَها: ... وَيْلِي عليكَ، ووَيْلِي منكَ ي …
- بالبين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش …
- بلبك: لبك: اللَّبْكُ: الخَلْطُ، لَبَكْتُ الأَمْرَ أَلْبُكُه لَبْكاً. اللَّبْكُ واللَّبْكَةُ: الشَّيْءُ الْمَخْلُوطُ. لَبَكَه يَلْبُكه لَبْكاً: خَلَطَهُ، ولَبِكَ الأَمْرُ لَبَكاً. وسأَل الحسنَ رجلٌ عَنْ مسأَلة ثُمَّ أَعاد عَلَي …
- تروع: تَرَوَّعَ يَتَرَوَّعُ تَرَوُّعاً : فزع؛ تروَّع الطفل من أزيز الرعد.