عــليــك ســتــر مـن الرحـمـن مـنـسـدل
الشاعر: محمد وفا · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد وفا، من العصر المملوكي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عــليــك ســتــر مـن الرحـمـن مـنـسـدل — تـدعـى بـه فـي حـجـاب الخلق يا رجل
كــأنــك المــلك الدحــيـي حـيـث عـلى — تـــمـــثــلٍ فــي مــثــال مــاله مــثــل
فـأنـت فـي الكـون بـالأفـلاك منحرف — وأنـت بـالرب فـي الإنـسـان مـعـتـدل
وأنـــت كـــل لأجـــزاء يـــخـــيـــلهــا — وهـم النـزول عـلى التـحـقـيق مشتمل
فـالفـرق فـي جـمـعـك الأعلى له حكم — والجـمـع فـي فـرقـك الأدنـى له علل
وفـي السـمـوات والأرضـيـن أنـت بها — بــالطـبـع والعـقـل تـأليـه له عـقـل
فـإن رفـعـت حـجـاب العـقـل لا أفـقا — وإن رفــعــت حـجـاب النـفـس لا سـفـل
الحـشـر فـيـك وفـيـك النـشـر مـشـتمل — فـيـها استقرت بها الأنباء والرسل
فـأنـت جـمـع المثاني السبع خاتمها — وفــاتــح ســر مـا أمـلت لنـا المـلل
وأنــت وصـف بـك التـعـيـيـن مـنـفـصـل — وأنـــت ذات بـــك الأســرار تــتــصــل
بــالغــيــر أنـت كـثـيـر مـا له عـدد — وأنــت لا غــيــر لا فـصـلٌ ولا جُـمـل
وعــنــد زوجــك بــالتــأنـيـث كـائنـة — يبدو على الكل منها الستر والكلل
تـكـسى النتائج بالتحليل منك وبال — تــركــيــب مــنـهـا كـتـاب زانـه حـلل
تـحـنـو لأرضـك لا تـرضـى السمو ولا — فــيــهــا لغــيـر الذي أنـزلتـه نـزل
حــواء آدم بــعــد الفــتــح مــريـمـه — مـن قـبـل نـفـخـة روح القـدس تـمتثل
وأنـتـج الذكـر الأنـثـى وقـد عـكـست — بـخـتـمـهـا الحـكـم فـيها وهو منفصل
وقــــد تــــبـــدى بـــلا زوج ولا ولد — مــوحــدا مــا له مــن غــيــره مــثــل
وجـــاء فـــي فــطــرة لأنــهــا عــقــم — قـــد أولدت مـــا له زوج ولا بــعــل
ذكــورهــا وأنــاثــيــهــا وزوجــهـمـا — فـي مـظـهـر الحـق إن حـقـقـتـهـا عقل
ولا تــــوالد فــــي عـــدن ولا عـــدد — فـي حـضـرة الفـرد والأفـعـال تنفعل
فـالذات فـي ذاتـهـا تـبـدى خواطرها — فـي وصـفـهـا لا بـعـين الجسم تنتقل
فــليــس فــيــك إذا وحـدت مـنـك سـوى — وإن تــــجــــردت لا لبـــس ولا جـــدل
وإن نــظــرت بــعــيــن الحـق تـنـظـره — إنــســانــهــا وله أعــيــانـهـا مـقـل
وفـي العـمـا كـان لا فـوق ولا سـفل — وهــكــذا الفــرد لا خــلف ولا قـبـل
ولكـــنـــه أبـــدى مـــن ظـــاهـــر وله — فــيــاض بــاطــن أمــرٍ غــيـبـه الأزل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التحقيق: [ح ق ق]. (مصدر حَقَّقَ). 1."يَسْعَى إِلَى تَحْقِيقِ مَشْرُوعِهِ" : تَنْفِيذِهِ. 2."أَجْرَى تَحْقِيقاً" : اِسْتِطْلاَعاً فِي عَيْنِ الْمَكَانِ. 3."لَمْ تَظْهَرْ بَعْدُ نَتَائِجُ التَّحْقِيقِ" : التَّحَرِّيَاتُ وَالتَّأَكّ …
- النزول: [ن ز ل]. (مصدر نَزَلَ). 1."نُزُولُ الطَّائِرَةِ" : الْهُبُوطُ مِنْهَا. 2."نُزُولٌ فِي مَكَانٍ" : الاِسْتِقْرَارُ، الْحُلُولُ بِهِ. 3."نُزُولاً عِنْدَ رَغْبَتِهِ" : مُوَافَقَةً، مُلاَءمَةً. 4."عَرَفَتِ الأَسْعَارُ صُعُودا …
- النشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ …
- بالطبع: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز …
- تمثل: تَمَثَّلَ يَتَمَثَّلُ تَمَثُّلاً :- الشيءُ له: تصوَّر له أو تشخَّصَ له فَأَرْسلْنَا إِليْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً.- بالشَّيْءِ: ضربه مثلا؛ كثيراً ما يتمثل هذا الخطيب بأبيات شعرية. ــ به: تشبّه به؛ …
- جمعك: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال …