يـا أَيُّهـا الصَـدر السَـعيدْ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 50 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا أَيُّهـا الصَـدر السَـعيدْ — بِـكَ مَـصـرُ طـالعـهـا سَـعـيدْ
وَبِــرَأي حَــضـرتـك السَـديـدْ — فــازَت بِــمــا فَـوق الأَمـلْ
بُـشـرى لَهـا طـابَ الصُـبـوحْ — وَلعـــزهـــا ذل الجـــمـــوحْ
وَسَــعــيــدُهــا رَب الفُـتـوحْ — عَــــزت بِهِ بَــــيــــن الدُولْ
وَبِهــا مُــعـسـكـره اِنـتَـشَـرْ — وَلَدى الجَـمـيـع قَـد اِشتَهَرْ
فَــإِذا سَــطـا أَيـن المَـفَـرْ — مِــنــهُ إِذا النــجــم أَفــلْ
مـا كـانَ جُـنـد أَمـيـنُـفـيسْ — وَسَــليــله سِــيــزوســتـريـسْ
فـي ذَلِكَ النَـظـم النَـفـيـسْ — حَـــتّـــى بِهِ ضُــرِب المــثــلْ
مــا كــانَ يَـعـرف للحـتـوفْ — غَــيــر الأَسـنـة وَالسُـيـوفْ
أَمــا تَــراتــيــب الصُـفـوفْ — فَــبــســلكـهـا كـانَ الخـللْ
فـاصـرف عَن الزمَن القَديمْ — فَــكــراً بــســاحـتـه يَهـيـمْ
وَانـظـر إِلى زَمَـن النَـعيمْ — لِتَـــرى بِهِ أَوفـــى عَـــمـــلْ
زَمَــن بِهِ أَنــشـا السَـعـيـدْ — فـي مَـصـره الجَـيشَ الجَديدْ
وَبِهِ تَــبــاشَــرَت العَــبـيـدْ — بِـالنَـصـر وَالفَـتـح الأَجـلْ
مِــنـهُ المَـدارس بِـالسِـلاحْ — فـي مَـصـر يَـخدمها النَجاحْ
وَالصَـدر أَصـبَح في اِنشِراحْ — مِـنـهـا وَبِـالعـلم اِحـتَـفَـلْ
مِـــنـــهُ غَــطــارفــة خَــواصْ — بِــيّــادةٌ جَــعَـلوا الرَصـاصْ
لِهَــلاك مِــن رامَ الخَــلاصْ — مِــنــهُــم فَــأدركـه الأَجـلْ
مِـنـهُ السَواري في الجلادْ — بِـالبـيـض وَالسُـمر المِدادْ
مـن رَكـض خَـيـلهـم الجِـيادْ — تَهـــتـــز أَركــان الجــبــلْ
وَالزرخ أَربــــــاب الدُروعْ — مِــنــهُـم تَـفـرّقـت الجُـمـوعْ
وَسِهـامـهـم تَـفـري الضُـلوعْ — وَتـــشـــكُّ أَحــداق المــقــلْ
مِــن جُــنــده أَبــنـاء حـامْ — كَـالنـار فـي يَـوم الخِصامْ
لا شَــك هُـم رُسـل الحـمـامْ — لِمَــن اِعــتَـدى وَبَـغـى وَضـلْ
وَالأوجــيـان عَـلى الفَـضـا — وَثَــبــاتـهـا مِـثـل القَـضـا
تَـسـعـى عَـلى جَـمـر الغَـضـى — نَــحــوَ العَــدوّ بِــلا مَــللْ
أَمـا المُهـندس في الحُروبْ — فَــبِــكَـشـفـه كَـشـفُ الكُـروبْ
وَبــبــحـثـه جَـيـش الخُـطـوبْ — يَــفــنــى وَتـحـصـده العـللْ
أَمـا الكـبـورجـيُّ الشَهـيـرْ — ذو العَقل وَالفهم الغَزيرْ
فَــعَــلى قَــنــاطـره يَـسـيـرْ — جُــنـد السَـعـيـد بِـلا مَهـلْ
أَمــا الســواحـل وَالقِـلاعْ — فَـكـمـاتُهـا حَفظوا المتاعْ
بِـمَـدافـعٍ مِـنـهـا البِـقـاعْ — ضـاقَـت عَـلى الشَهـم البَطلْ
أَمـا السَـفائن في البِحارْ — فَـلجـنـدنـا فـيـها الفَخارْ
لا ســيـمـا عِـنـدَ الحِـصـارْ — وَالســور تــصــدمـه الكـلَلْ
طـوبـجـيـةُ الصَـدر السَـعيدْ — في الحَرب كَالبرج المشيدْ
سَـل عَـن قِـتـالهـمُ الشَـديدْ — إِن كُـنـتَ تَـجـهـل مـا حَـصـلْ
نــاخــوس مِـن قـبـل العـربْ — حَــفــرُ الخَــليــج لَهُ غَــلبْ
وَالداوريْ بــــذلَ الذَهــــبْ — فَــسـمـا وَسـادَ عَـلى الأُوَلْ
أَمـا القَـنـاطـر وَالحُـصـونْ — فَـتـنـوَّعـت فـيـهـا الفُـنونْ
وَبَــدَت هُــنــالك لِلعُــيــونْ — كَـالشَـمـس فـي بُـرج الحَـملْ
وَالفَـضـل فـي سـكك الحَديدْ — لِجـنـابـه العـالي السَعيدْ
وَبـسـيـر حـضـرتـه الحَـمـيدْ — راجَــت بِــضــاعــةُ مِـن عَـدلْ
وَبــعــصــره سِــلكُ الخــبــرْ — بَــلغــت بِهِ مَــصــرُ الوَطــرْ
وَبِهِ تَـــجـــمّـــلت السِـــيَــرْ — وَبــشــكــره الكُـلُّ اِشـتَـغـلْ
مـا صَـحَّ مِـن عَهـد البَـشـيرْ — فـي مَـوكـب الحَـج الشَهـيـرْ
أَن فـازَ بِـالمـلك الكَـبيرْ — غَـيـر السَـعـيـد مِـن الأَزَلْ
كَــــلا وَلا فـــي أَيّ عـــامْ — عَـن مَـصـرنـا سـمـع الأَنامْ
أَن الخَــليــج لَهُ التَـمـامْ — فـيـهـا بـعـيـد النَـحـر حَلّْ
هَــذا لِتَــقــديــر العَـليـمْ — بِـسَـعـادة الصَـدر الكـريـمْ
وَبِـعَـدل حَـضـرتـه العَـظـيـمْ — بَــيــنَ الرَعــيــة وَالمــللْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشتهر: اشْتَهَرَ يَشْتَهِرُ اشْتِهاراً :- الأمر: انتشر وذاع خبره؛ اشتهرت فطنةُ أخيك عند الناس.-: صار شهيراً؛ تشتهر سورية بآثارها التاريخية/ اشتهر زرياب بالغناء.- الشيءَ: شَهَره.
- الجموح: الجَمُوحُ : الذي يركب هواه ولا يمكنُ ردّه؛ فرسٌ جَموجُ، أي خارج عن سيطرة صاحبه/ رَجُلٌ جَموحٌ/ خانك الطَّرْفُ الطَّمُوحُ ** أَيُّها القلبُ الجَموحُ
- الدول: دَوَلَ: الدَّوْلةُ والدُّولةُ: العُقْبة فِي الْمَالِ والحَرْب سَواء، وَقِيلَ: الدُّولةُ، بِالضَّمِّ، فِي المال، والدَّوْلةُ، بالفتح، في الْحَرْبِ، وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ فِيهِمَا، يُضَمَّانِ وَيُفْتَحَانِ، وَقِيلَ: بِالض …
- السديد: السَّديدُ : الصائِبُ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً.
- الصبوح: الصَّبُوحُ : ما يؤكلُ ويشرب عند الصباح، وعكسه الغَبُوق عند المساء.
- المفر: المِفَرُّ : الجوَادُ الذي يصلحُ الفرارُ عليه.-: الكثير الفرار أي الهروب أو السّريعُ جداً؛ مِكَرٍّ مِفَرٍّ، مُقْبِلٍ، مُدْبِرٍ، مَعاً ** كَجُلْمُودِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ
- النفيس: النَّفِيسُ : المالُ الكثير؛ ورِث من النَّفِيس عن أبيه ما يَقيهِ الفقرَ مدى الحياة. ـ من الأشياء: عظيمُ القيمة يُرغَب فيه/ رَجُلٌ نفيس، أي حاسد.